|
العصا و الشجرة
السلام عليكم
مساكم الله بالخير جميع طبعا" يا اخوان انتم تعرفون ان الناس اذا جو يغرسون الشجرة الصغيرة ...... فهم يغرسون بجنبها ( عصا ) ويربطونها فيها ... عشان تكبر بشكل مستقيم وحول هذي السالفة تدور قصتنا فيقولون والله يكفينا شر مايقولون انه كان فيه شجرة صغيرة مربوطه بعصا وكان فيه بعض الشجر اللي حولها مهو مربوط وكانت هالشجرة هذي دايم تشوف الشجر الباقي وهو يتمايل يمين ويسار كل ماهب الهوا وكانه يتراقص بطرب على انغام الموسيقى وكان الشجر المنفلت يناظر لهالشجرة بنظرة شفقة وحزن لأنها مهي قادرة تستمع بالهوا مثلهم لانها مربوطة وكل هذا سبب لها تعاسة وضيقة صدر ..... لكنها كانت تصبر نفسها وتسكت الين في يوم من الايام طفح الكيل عندها .. والتفتت على العصا وداربينهم الحوار التالي : قالت الشجرة للعصا : انتي ليش ماتفكيني وتخليني استمتع بالهوا مثل باقي الشجر العصا : مستحيل ..... لان واجبي هو اني امنعك انك تميلين مع الهوا الشجرة : طيب فكيني .. وخليني استمتع بالهوا شوي .. وبعدين ارجعي اربطيني العصا : لايمكن ... لأنك أمانة برقبتي ... المزارع ائتمني عليكي الشجرة : يعني راح تقعدي رابطتني طول عمري ؟؟ العصا : طبعا" لا ..... راح يجي اليوم اللي تنفكين فيه مني الشجرة : ومتى يجي هذا اليوم ان شالله ؟؟ العصا : لمن تصيرين اطول مني بكثير ..... هذيك الساعة ماعاد يصير لي داعي ... وراح يشيلني المزارع الشجرة : اللهم طولك ياروح ...... راح اقعد مربوطه الين هذاك اليوم ؟؟؟ العصا : ايه ... وماهو حاصل لك غير كذا (( انتهى الحوار )) ومرت الايام بسرعه .... وكبرت الشجرة وصارت اطول من العصا بكثير وفي يوم من الايام جا المزارع علشان يفك العصا من الشجرة ويشيلها قالت العصا للشجرة : هذا المزارع جا .... شكله يبي يشيلني .... الوداع يابنيتي ردت الشجرة : ياااااه .... اخيرا" راح افتك منك اقووول طسي بس بلا وداع بلا خرابيط طول عمري وانتي حابستني ... تبيني احزن الحين على فرقاكي ؟؟!!! الا هذي هي الساعة المباركة ..... اليوم راح انطلق للحرية العصا : معليش يابنيتي .... بكرة تكبرين وتفهمين الودااااع ومرت الايام وكبرت الشجرة وصارت كبيرة وكبر الشجر المنفلت اللي حولها وكانت الشجرة كل ماطالعت في الشجر اللي حولها يضيق صدرها لأنها كانت تشوف عليهم اّثار التمايل ايام زمان .... فاللي مايلة يمين واللي مايلة يسار وهذا كان يذكرها بأيام حبسها .... ايام ماكانت مربوطه بالعصا وماتقدر تتحرك وتقعد تسب العصا وتلعنها ..... لأنها هي اللي حرمتها من الوناسة وفي يوم من الايام هبت عاصفة شديدة ..... وبدت الاشجار تطيح وحدة ورا الثانية واستمرت العاصفة ... واستمر تساقط الاشجار ولما انتهت العاصفة .. كان كل الشجر طايح على الأرض ماعدا شجرة وحدة وهي الشجرة اللي كانت مربوطه بالعصا ...... لأنها ماتأثرت كثير بضغط الهوا والسبب هو : أن عودها (مستقيم ) ساعتها بس .... عرفت الشجرة قيمة فعل العصا معها وندمت على كل الكلام والسب واللعن اللي قالته عنها (( تمت بحمدالله )) ( ابطال القصة ) الشجرة : الأبناء العصا : الوالدين المزارع : القدر العاصفة الشديدة : الفتن تحياتي للجميع |
وعليكم السلام ورحمة الله
تشبيه جميل وربط بين الأدوار أجمل في الحقيقة شدتني الحكاية من البداية لنهايتها , لكن تفاجأت بأبطالها وهما الوالدين ذهب ظني لحال الإنسان مع ربه ودينه عندما يكون القلب موقنًا بكل شيء . لي تعليق بسيط إذا سمحت لي بالنسبة لتلك العصا تأثيرها على النبتة لن يحدث طالما هناك رفض في داخلها بمعنى كونها تشعر أن هذه العصا حجر عثرة في طريقها , هذا يجعلها بعد الحرية تنطلق بقوة تنطلق مندفعة لتعوض ما كانت تريده وهذا هو حال الإنسان مع كل ممنوع , يبقى مرغوب طالما أن الرادع له لم ينشأ في نفسه وقلبه حتى مع وجود المؤثر , لن تتم السيطرة على الداخل إلا بقرار من الداخل ولذلك نجد أن الأبناء وهم من بيئة واحدة ومن نفس الأبوين ولكن التأثير على واحد يختلف عن الآخر والسبب لو فكرنا في ذلك لاشيء غير القناعة الداخلية للإنسان إذا انتفت القناعة أصبح العصا بالنسبة له مجرد سيطرة لاأقل ولا أكثر يعني التربية تثمر مع الإستجابة ومنذ البداية , وللأسف لاتؤتي ثمارها عادة مع من يرفضها داخله والعكس صحيح وهو أن بعض الأبناء لايجدون من يشد عودهم وقت حاجتهم الماسة لذلك ولكن متى كان في داخلهم قناعة , استطاعوا أن يعيدوا الاستقامة لانفسهم حتى يتمكنوا من مواجهة الرياح وبكل قوة . لاأنكر أن للعصا تأثير ووجوده مهم , ولكن أضف لها القناعة الداخلية ومستوى العزيمة والاصرار . تحياتي لك ولـ فكرتك المميزة في توصيل المعنى . |
موضوع جميل حقيقة وتصوير للواقع أجمل !! لكن أقولها وبكل ثقة حينما هبت الرياح لم يتأثر أكثر من تلك الشجرة المربوطة والسبب هو أنهاتجهل تلك الرياح ولاتعرف حتى مصدر هبوبها رغبتها في الإنفلات والتحرر من تلك القيود غطت على شعورها بالخوف والدليل أنها لم تذق اللذة إلا حينما فُكت قيودها الخطأكل الخطأيقع على العصى لإنها لم تقنعها بقيمة تلك القيود وأن ربطها يعني الخوف الحقيقي عليها!! (qq136) باأسلوب حسن وإحساس حقيقي بالخوف دون كبت لحريتها وسحق لهويتهاوشل لحركتها !!:( لذاحين أحست بالرياح تمايلت أغصانها يمنة ويسره توقعت بإن تلك الرياح تدغدغ مشاعرها وتلاعبها !! لإنها تعودت أن تكون ثابته لاتعتمد على ذاتها ولاتستمدالخوف من نفسها !!(wtg) لو أكتفت تلك العصى فقط بتوجيهات الشجرة بإن هناك رياح عاتية ستجتاحها وأنها لابد أن تتأهب لذلك اليوم العصيب وتستمد القوة من نفسهاوقدراتها بدون إعتماد على غيرهاوتكتفي بمراقبتها من بعيد لكان كلامها أكثر وقع على نفس تلك الشجرة لكن هذي مشكلة الخبرة أنها لاتأتي إلا من رحم التجارب الفاشلة مشكلتها أنها لاتأتي بدون ثمن ولاتأتي بدون محاولة !!(qq60) |
تشبيه في قمة الـــروعه ..وخيال واسع..أهنئك ..
من بداية قرائتي للموضوع أدركت المقصود.....فمن أسس بنيان قوي بأذن الله يكون صعب الانهيار .قد يتأثر وتأثر عليه الرياح العاتيه لكن لا ينهار. وتبقى الأقدار فوق كل شي والله هو المربي .والبشر فقط يوجهون فالوالدين يوجهون أبنائهم التوجيه السليم والصحيح.ويرعونهم الرعايه السليمه في البيئه الصالحه لينبتو نبات صالح قوي بأذن الله . وكما قيل بالمثل العامي *العود من أول ركزه. |
المثل يقولك العود من اول ركزه
لعل له علاقة بهذه القصة الجميلة |
القصة رائعه جدا ..
انا تخيلت الشجرة هو الانسان .. والرياح هيه الفتن و المشاكل التي تواجه الانسان .. والعصا هيه ايمان الواحد وقوة ايمانه وصبره على البلاء ..فتجعل من ذالك الانسان قوة واراده اذا صبر .. والله ياتي بالفرج مع الصبر .. جزاك الله خير |
توقعت ان يوم كبرت الشجرة و استقامت...يجي المزارع و يقصها عشان يسويها http://www.craftmill.co.uk/media/cat...tail_stick.jpg لهذا الغرض http://www.cartoonstock.com/lowres/gra061204l.jpg قصة جميلة....:c010: |
اقتباس:
حياكي الله يالميسم وشكرا" على الاطراء الذي اعتبره وسام على صدري عزيزتي الميسم القصة تتحدث عن طريقة معينة من طرق التربية وهي : طريقة استخدام القوة ( الأكراه ) وهذي الطريقة يتم اللجوء لها في ثلاث حالات وهي : 1- عدم استيعاب الابن او الابنة للكلام المنطقي والعقلاني اما بسبب صغر السن او بسبب قلة الفهم 2- عناد الابن واصراره على اتيان المنهي عنه 3- ان لايكون هناك مجال للشرح والأقناع وعادتا" في مثل هذه الحالة نكتفي بقول : ( عيب أو حرام ) وطريقة ( الأكراه ) هذه .... هي في حقيقتها طريقة ( مؤقتة ) ....... تعتمد بالدرجة الأولى على عامل الزمن لكي تؤتي ثمارها مثال للتوضيح : ابن مراهق .... كان لايستطيع ان يدخن بسبب مراقبة ابوه له وتشدده في هذا الأمر هذا الابن يستطيع ان يدخن الآن بعد ان تزوج وسكن في بيت مستقل ولكنه الان اصبح ( رجلا" واعي ) عمره يقارب الثلاثين عاما وفرصة ( وقوعه ) في التدخين تضاءلت بنسبة كبيرة جدا" ارجو ان تكون قد وضحت الصورة تحياتي لكي |
رسم وتصوير واسقاط جميل جداً طريقة الطرح والفكرة شيقة تجذب القاريء لأخر حـــرف تصورك للنشأ منذ نعومة أظافرة على شكل شجرة تصوير دقيق جدا فالطفل كالغرسة لينة العود وتنجذب مع التيار وتميل معه وربما ينكسر جذعها ولاينجبر او يكون معوج ولن يستقم فالنشأ جاهز لإستقبال أي ميول سواء كانت سيئة او مفيد فالأب والأم هما الركيزة الإساسية له حتى يبلغ مرحلة الرشد والإعتمــــــــــــاد على نفسه مع الإستمرار له بالنصح والموعظة وشكرا لك اخي طالب الفزعه على هذا الطرح الجذاب والتصوير الرائع لمراحل الإنسان حتى الكبر |
اقتباس:
فانتي قد لخصتي القصة ( بشكل معاكس ) في هذا السطر الأخير ونحن لانستطيع ان ندفع الثمن ...أو بالأصح ... لانريد ان ندفع الثمن وخصوصا" مع ( البنات ) .... وفهمك كفاية واشكرك على الاطراء فهو وسام على صدري تحياتي لكي |
| الساعة الآن 05:21 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir