|
انتحر لتشتهر ** ومن الكبائر ما أصبح موضع فخر وإشهار
انتحر لتشتهر ** ومن الكبائر ما أصبح موضع فخر وإشهار انتحـــر لتشتهـــر بزاوية الإهمال قضي عمره لم يُذكر وحين انتحر ذاع اسمه واشتهر كنجــم بوضح النهــار ظهـــر اثني الجميــع عليــه وافتخــــر *** السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام انه الشاب الذي قضي نحبه منتحرا لظلم وقع عليه من المكلفين بتنفيذ القانون السائد بدولته وتلك الواقعة معلومة لا تتطلب إيضاح إذ قامت علي إثرها ثورات الربيع العربي أو جعلها تسبق الموعد المضروب لها مسبقا , ولم يكن قد حان بعد وهذا أمر لسنا بصدده بل أشير هنا لأمر ليس لي إلا أن أشير إليه لهول عقابه خشية أن يصبح عادة , وبين المسلمين مكرمة وعبادة , فنحن بعالم خنثت الحقائق وعلي أعرافها تتربع المفتريات وتلك سمة عصر المتناقضات ولا حول ولا قوة إلا بالله كم أستغرب الإشادة بالمنتحر* رب بنفس من يشيد غرض دون ما يظهر وجميعكم يعلم تلك الهالة من الإشهار الإعلامي التي أحاطت بالمنتحر وأثنت عليه ثناء الفاتحين بشكل يجعله قدوة لمن تستهويهم الأضواء وإعلاء الذكر علية أقدم كلمة للتدبر *** لتكن كلمة بأذن المنتحــر... لن يسمعها.. فليتعظ السائر بدربه ويعتبر *** أيه المنتحر إذا اعتقدت انك اقتطعت ساعة من عمرك فقد أخطأت فقد استوفيت وقتك ولم تسبق ساعتك... إنما خسرت من الآخرة نعيمها وعذابها أبقيت لو علمت أن أثمن ما بالحياة خاتمتها إن حسنت ما فعلت فعلتك لقد وضعت حدا لدنياك وصارت الآخرة وجهتك ليت شعري ما صارت إليه الآن حالتك وكأن خواطري تسمع تضرعك ولسان حالك يقول.. رب ارجعون يا من ضاقت عليه الأرض وقدر عليه الرزق وأن الخروج منها يجنبه قسوة الفقر والعوز وذل الطلب وتحكم أرباب العمل* رأي يجانب الحق ويخرج المرء من دائرة الصواب والعقل* فالصبر علي قسوة العيش طريق النعيم * وبشر الصابرين* قتلت نفسا لست بقتلها محق اقترفت ذنبا لا يجزئه وقت الاحتضار مؤنه التوبة والاستغفار* لقد كبلتها بذنب عظيم وأرسلتها لباب القضاء لحكم معلوم ألا وهو الجحيم* قد سلبتها الحياة والأمان وأرسلتها ليوم عصيب تقشعر منه الأبدان* يوم لا تجد الشعرة السوداء بالرأس مكان* هب أن النفس التي أزهقتها ودت أن تسر بشيء تري ما تفضي إليك* فلنسمع ما تبث الخواطر بشأنها* تقول النفس .. لو سمح لي أن أحدثك لرميتك بما حوته معاجم الهجاء وما تحمل لقليلي الوفاء* كنت بين جنبيك لا استشعر الأمان , ارتعد خشية يوم نحن حتما بالغيه تفصلنا عنه ساعات وثوان* ذهب الأمان إذ أراك لا تستبقي لذاك اليوم زاد* فما أن يسيل لعابي لمتعة إلا وتغدقها علي قبل الطلب .. وأنا لا اشبع* نعم لم تسلس قيادتي ،وليس ذالك نهج من لا هدف له غير إشباع نهمي ورغبتي فأخذتني من مذهب القناعة والالتزام لمذهب الشراهة والنهم* قد ضقت بك، ولو إن الأمر بيدي لما عدت يوم الحشر لك* غير ان جمعنا حتمي لمثوبة وعقاب وجنة وعذاب يوم يلفنا الهم والكدر لا راحة فيه ولا مكان معتبر* فان كانت بجعبتنا حسنات فقد ختمت الحياة بكبيرة تتصاغر أمامها الحسنات فأي عقاب غير الشرك يداني القانط من رحمة الله والمجترئ علي خلقه وقتل نفسا وان كانت نفسه* قد تجاوزنا حدود الحياة وطوي النسيان نعيمها والشقاء وصارت وجهتنا لدار البقاء* كم احسد من وجد قبل احتضاره متنفسا لتوبة واستغفار ودعنا نسمات الحياة بأقسى وداع ..كابدنا آلام السكرات.. أهالوا علينا الثري وقد دثرونا بغلالة بيضاء وليتها سوداء... لتناسب الوجه يوم القضاء* فانا ليوم عصيب نترقب* لا تقل هناك بقية بل حياة أبدية* ما رأيت امرئ استثقل الحياة وعمل لتعجيل الأجل* فلأي صنف من البشر ينتمي المنتحر* ليت شعري كيف لمن كابد الشقاء بدنياه أن يجعل منه امتدادا لدار البقاء* أيها المقدمون علي الانتحار رفقا بنفس خلقها الله وتكفل بها وجعل عليها حافظ * فلو تدبرت القرآن لبعث فيك الأمل والرجاء وما قنطت من رحمة الله وجعلت من نفسك قربانا ليأسك وعسرك* أأرسلتها لموطن يسر هربا من العسر...بالطبع لا... بل أرسلتها من شقاء زائل لشقاء دائم وعذاب قائم* نل جريرة فعلك * فلا رجاء ينتظر ولا استجداء* فكما نسيت تنسي* أيها الراقد تحت الثري بظل السكون والخواء* ماذا بعد أن حرمت نفسك متعة استنشاق الهواء* لو أضاء نور الإيمان قلبك لحافظت علي نفسك* واستصغرت المصائب وهانت بعينك النوائب*** تلك رؤيتي إذ لا أري من شتي الوجوه وجها يصب بصالحك أو السائر علي دربك* *** لا أدري إخواني هل أنا محق بما أسررت أم مع خواطري شطحت...؟؟؟ ....تحياتي.. |
المنتحر بالفعل قانط من رحمة الله ....
والله العظيم مرت علي أيام بعد التخرج ومشاكل أسرية يمكن ما مرت الا على القليل من الناس والحمد لله لم أعمل بالحكومة وأنا الآن صاحب مصنع بعد توفيق الله ثم عشرين سنة صبر وعمل ولدي أسرتي الصغيرة وبيتي الخاص والحمد لله ... لا يقنط المسلم من رحمة الله فإذا ضاقت من هنا تفرج من هناك ويكفيك أن تصبر وتحتسب الأجر فالناس فيهم مشلول وفيهم أعمى وفيهم أبرص وفيهم أصم والحمد لله يصبرون ولهم الأجر ولو أن كل من أصابته مصيبه إنتحر كان حقاً على المشلول والأعمى الإنتحار .. يكثر من الدعاء يكثر من الدعاء ثم يجتهد ويعمل ... المشكلة أن الكثير من شبابنا يبكي يريد وظيفه ب 4000 ريال والمقيمين هنا يكسبون عشرات الألوف من الريالات شهريا وعندما أقول عشرات الألوف فأنا أعي ما أقول فالكثير من المحلات الصغيرة التي يديرها العمال دخلها لا يقل عن 20 أو 30 الف ريال شهرياً |
لا أدري إخواني هل أنا محق بما أسررت أم مع خواطري شطحت...؟؟؟
لااا وربي ما شطحت بل للهدف أصبت , وبصياغة حرفك أجدت بل وأبدعت حوار النفس رغم ألمه إلا أنك برعت في وصفه وتجسيد الدور بين المجرم وبين البريء الذي يسكن وبالرغم عنه بين جنبيه .. أهلًا وسهلًا بعودتك أستاذ عبدالهادي وكل عام وأنت بخير وإلى خير . . لا أجد ما أضيفه على ما سطره حرفك من روائع كل سطر فيها تستوقف القارئ كلمات حقها التأمل والتمعن لا أن تُمر مرور الكرام . استاذ عبدالهادي ما كان استسهال الفعل إلا بعد قلب الحقائق لتستصغر الكبائر لابد أن تقلب قبلها الحقائق , وبعد شناعة الفعل يوجدون لأصحابها العذر ..! وأي عذر تتقبله العقول أمام قتل نفس وقاتلها هو صاحبها ..!! إن كان هناك من سبب فهي والله الأنفس القانطة البائسة اليائسة من رحمة ربها .. تحياتي وتقديري لك .. |
كل عام وأنت بخير أخي الحبيب عبد الهادي
ومن العايدين |
من يفكر بالإنتحار لايؤمن بالله وبقضائه وقدره
فحري بالانسان المسلم ان لايتسلل إلا فكره هذا التفكير فهو من الشيطان الذي يحاول ان يدخل على قلب الانسان من قلة وازعه الديني |
اقتباس:
مرحبا أخي الكريم صقرالسحاب الله يعطيك العافية أحسنت لا فض فوك .. فما أشرت إليه يتماشي مع شريعتنا السمحاء وتلك صفة النفس المطمئنة الراضية بالقضاء والقدر وان الصبر علي الابتلاء إحسان يثاب عليه المسلم ( وبشر الصابرين ) وأراك أخي الفاضل مثالا للصابرين وقد أثابك بالله بالسعة في الدنيا وستجدها بالآخرة إن شاء الله أشعر أن بداية موضوعي كانت مبهمة.. رب لعجز القلم غاب المعني واستتر ما وددت إظهاره , وهو الإشادة والثناء علي هذا المنتحر من الإعلام وغالبية الناس بل وجعلوا منه بطلا يحتذي به , حتى سار علي نهجه البعض للأسف كم أتمني أخي الكريم أن تتحفنا برأيك بالخصوص وهل يجوز الثناء علي هذا العمل الآثم والذي أراه استصغار الكبائر والحث عليها وإلباسها ثوب الفضيلة بارك الله فيك تحياتي |
اقتباس:
هلا أختي الميسم وأنت بألف خير أختي الفاضلة أعاده الله عليك وكافة المسلمين باليمن والبركات شاكرا لك حسن استقبالك وعاطر مرورك لا عدمتك الحمد لله أني مع الخواطر وفقت بل ونلت استحسان من بقلمها وحسن سردها أعتز لقد قصدت بموضوعي الإشارة لحادثة انتحار الشاب التونسي والذي تلته ثورة الربيع العربي اذ جعلت منه الشرارة الأولي وهي ليست كذالك حيث كان معدا لها مسبقا غير أن موعد انطلاقها لم يكن قد حان بعد المشكلة ألكبري الإشادة بذاك الفعل حتى بدا للعوام من أفضل الأعمال علي الإطلاق ويستحق فاعلها أن يخلده التاريخ , وتلك دفعة تحث الشباب وتدفعهم نحو الإتباع فينالوا ما ناله سابقهم من شهرة ملأت الآفاق , وقد حدث ذالك بالفعل وبنفس الكيفية فكم من شاب أشعل النار بنفسه احتجاجا علي أمر ما .. وليس مهما سبب الاحتجاج المهم أن الانتحار هو الانتحار ليس هناك ما يجيزه ويحق لنا أن نضع مثل تلك الأمور موضع استغراب ولتكن حافزا لعدم التسرع من شباب يستهويهم كلمات الثناء والإعجاب فيرمون بأيديهم للتهلكة فما يحدث تحت أنظارنا وسمعنا يستحق وقفة جادة كنا نحسب الإعلام سباق إليها لكونه واجهة العرب ولسانه وناقلي أفكاره وملهمي شبابه ولنعلم أن تسليط الأضواء والإعجاب بأمور تتعارض مع الشريعة لا شك تستحق وقفة وإعادة النظر فهناك الكثير من المخالفات تمر مر الكرام دون حتي التنبيه عليها ان شق ردعها رب لم يقصد الإعلام ما أشرت إليه ولكن ينبغي أن يعلم انه ان سار علي هذا النهج فسوف يكون عونا لمخالفي الأديان العاملين علي بناء حضارة الشرك علي أنقاض الإسلام فأرجوا أن لا نساهم بهزاهز تنال وسائل إدراكنا فتتساوي واهن الحجج بالثوابت شرفني تواجدك بارك الله فيك ويسعدني عودتك دمت بحفظ الرحمن تحياتي |
اقتباس:
الوافي هنا ... يا مرحبا يا مرحبا وأنت بألف خير أخي الحبيب أعاده الله عليك والأسرة وكافة المسلمين بالخير والبركات كم أسعدني تواجدك يا غالي إذ افتقدت تواجدك بالمنتدي عسي أن يكون سر غيابك خيرا كان لي حضور بعد غياب طال لأسباب عدة أهمها الأحداث التي نالت مصر وليبيا وللأسف لم تكن موجودا فالحمد لله إذ التقيتك اليوم وبانتظار تغريد قلمك دمت بحفظ الرحمن تحياتي |
لايجوز شرعا الحث على الإنتحار فما نراه هو تحريض وتزيين للإنتحار وفاعلها شريك بالجريمة بل أني أرى عدم تناقل صور المنتحر بالواتس اب وغيره بحيث قد تصل لشاب يائس ثم تعجبه الفكرة وينتحر فنكون سببا في إنتحاره .. فهذا من ناحية شرعية غير جائز نشر هذه المقاطع وللأسف الكثير ينشرها من باب المطالبة بالحقوق وأنا أرى ليس بهذه الطريقة تطلب حقك بل تشجع وأكتب بالنت وطالب بقوة بحقك وأثر قضيتك وقضية المجتمع وشجع غيرك على الكتابة ويوم أن يطالب الشعب بحقه ستصلنا حقوقنا بدون إنتحار
|
كل عام وانتم بخير :whwhwh: اولا الانتحار محرم شرعا وبالاجماع ولا شك في ذالك ثانيا نظرت الى الجزء الفارغ من الكأس .. الناس اثنت على البوعزيزي ليس لانه حرق نفسه ..؟؟ حاشا وكلا ... نحن مسلمون وقتل النفس من المعلوم من الدين بالضروره في ديار الاسلام انه محرم ... انما اثني الناس عليه لانه كان وقود الثوره .. كان سبب في رفع الظلم عن الشعوب لقد انتصرت الشعوب .. وعلاء صوتها .. وصار لها كلمة مسموعه ... لقد قال كثير من المنصفين لعل الله يغفر له وان كان اخطاء .. لان رفع الظلم على ثلاثمائه مليون عربي يقبعون تحت نير انظمة الظلم والطغيان لقد اطاح ثورته بثلاثة عروش فرعونيه والعرش الرابع يتهاوي تحت مطارق الشعب .. ثالثا وهل تعتقد ان الشباب من السذاجه بمكان ان يشعلوا في انفسهم النار لكي يشتهروا .. اظن انك اسأت ظن بالشباب العربي المسلم ... شباب استطاع ان يفعل ما عجز عنه الاسلاميون والعلمانيون والكبار من مائه سنه .. استطاع الشباب ان ينتصروا عليه في ظرف اسابيع رابعا العبره بكمال النهايات لا بنقص البديات ... احفظ هذه القاعده ورددها اخي الكريم .. لانه بمثل هذا التفكير تنظر الى عواقب الشي لا بدايه الشي وتلك خاصيه التفكير العقلاني المنطقي ... تقبل تحياتي |
| الساعة الآن 09:12 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By
Almuhajir