اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخـــــه شجـــــون 
لا ماابي ثواب 
وخل عنك سوالف طاقات تتجدد وشباب يتجدد >> علومهم عند الحريم وهم اخبر بهم 
الحرمه اذا حست بالغيره وانقشعت عن عيونها ضبابية الوهم اللي كانت عايشه فيه بيتورط هالمتجدد
وابشرك معظم المعددين زباين فالمصحات النفسيه هالايام اتطقس ع اللي تعرفهم وبتجك العلوم 
وماعليا من بدا يعدد ليا بالوضع الحالي ماعندنا احد يعدد ولا عاد فيه حريم يقبلو يكملو مع واحد كذا
ومااكثر السنن المهجوره فينكم عنها ماتحييوها جات على التعدد ؟!!!
واللي يضحك معظم المعددين هم وتطبيق السنن والدين من جنبها
ماعلينا انا لا احب اساعد ولا اقبل بسيرتها فوجودي اصلا ولا حتركه يتهنى لو فكر
تراني متهوره بقوه من ذي الناحيه مره مالعب ولا امزح فيها مااقول الا الله لايجيبها من ساعه عشان الحياه فعلا حلوه
المهم
بالنسبه للمظاهر اللي شفتها فبلدان حولنا ووصفك للحاصل
لو رجعت بالذاكره لكم سنه فاتو هل كان الوضع كما هو الان لا طبعا
جيل الطيبين معظمهم افراحهم اما فسطوح او احوشه او قاعات متواضعه جدا
الجيل اللي بعدهم فقاعات اكثر ترتيب حبيتين
ولا كنا نسمع برجال يشتكوا مصاريف ولا اسراف وحياه كلها تعاون ومشاركه والكل تقريبا على نمط واحد
اللي عنده واللي اقل منه كلهم مايتعدوا لمت معين تعودوا عليه والكل مبسوط وسعيد وللمناسبه طعم
الكل كانوا يراعوا بعض ولا يحاولوا يحسسوهم بالنقص ويكملوا بعض واهم شي الفرحه واللمه
تتالت الاجيال بعد الاجيال حتى وصلنا لهالحال
بعد عمل المراه الماده اصبحت فمتناول الكل واوجه توفيرها مو صعب قروض وجمعيات ومتوفر مجال للسداد
اللي شفتهم ماديا معظمهم وضعهم عالقد ومعيشتهم صعبه فكيف حيبهرجوا ومافي مجال
لكن تخيلهم لو بنفس الوضع عندنا ايش حيكون الوضع ؟
وقيس على بعضهم من اللي عندهم خير شوف مناسباتهم كيف هل هي بنفس مستوى اهل باقي القرى والمدن
اللي على قده اكيد بيقول الاولى اني اسافر بها وادلع نفسي فيها لكن اللي عنده ماحيقول كذا طبعا بيقول
هذي فرحه وحده بالعمر ويكون موفر حق الكماليات اللي بعدها
غيركذا ترى الكل بيشتكي ان الحياه اتغيرت الكل كذا من كل الجنسيات بيعانوا من التحديثات الاخيره عالمجتمعات
والتنافس حامي بين الاسر بعد هالمظاهر ومع كذا لازالت بعض المجتمعات متمسكه ببساطة مناسباتها لانها اصلا
عالقد وصعب تساير المستحدث يعني المساله مسالة قل عند اكثرية الناس مو قناعه
اللي ضحكني وحده تشاديه كانوا يحكوني عنها البنات والله ياكرفت كرف الثيران مسكينه ههههههه
كانت تبيع ملابس على مستوى الحواري ومندوبه لبعض شركات التجميل لسنوات والناس تتعاطف معها وتشتري
المهم بناتها كبروا وحده سجلتها فمعهد تابع لمستشفى كبير معروف عندنا تدرس صيدله تخيل تدفع لها فالترم اربعين الف
ماشاء الله تبارك الله والثانيه عندها هواية تجميل وشغل صوالين الذكيه ارسلتها لقرى بعيده الناس تتمنى
ريحة كوافيره حتى تضمن شغل والبنت شاطره اخذت معاها كم وحده وراحت وهناك مشيت امورها بقوووه
واتحسنت امورها الماديه مره الله يزيدها ويبارك لها
قبل فتره يحكوني يقولوا زوجت ولدها فقاعه وراح شهر العسل دبي ههههههههه
اهو التشاديه اتاثرت بالحال القائم فالمجتمع حولها وغيرها كثير اجنبيات
يعني الفلوس نشطتها ورغبتها فانها تسوي وتنبسط
بس اهم مافي الامر ان الواحد مايتعدى المعقول حتى لو عنده البساطه جميله فكل شي
اهلا بكِ ياسيدتي مجدداً
هههههههههههههههههههههه
الله يقطع ابليسج يالشيخه .. عيل علومهم عند الحريم 
والله انج صاجه علومهم عند الحريم
اللي عددو وش اللي يخليهم يراجعون النفسيه ؟ اخاف قصدج عايشين براحه نفسيه
شفنا ناس معددين وعايشين احلى عيشه لاراجعوا نفسي ولا غيره
انا اعرف 2 واحد كبير والثاني شباب
كل واحد فيهم متزوج 3 حريم وعايشين مع حريمهم باحسن مايكون
يمكن اول الايام يصير فيه تشنج وغيره ولكن بعدين تتحسن الامور والوضع يصير بالسليم
حتى انتي اللي الحين تهددين وتتوعدين لو تزوج بعلج لاسمح الله هههه
اذا صرتي بالأمر الواقع راح ترضخين للواقع ومالج الا مسايرة الامر عشان ترتاحين نفسياً
طبعا التعدد سنه مهجوره .. والمفروض ان يكون هناك توعيه من المشايخ وطلبة العلم لحث الرجال على التعدد
انتي مو ملاحظه ان اغلب الملتزمين يكونون معددين .. اثنين وثلاث واربع ولا يكتفون بواحده
وهذا دليل على ان الملتزم يطبق السنه المهجوره ماهو حب بالنسوان
جيل الطيبين كانوا يعرفون اللي لهم واللي عليهم .. ولا يتصرفون بتصرفات تغضب الله
او تأثر على حياتهم المعيشيه من اجل ان يقال عنهم عملو وفعلو والبهرجه الزايده
اما الجيل الحالي فهم لايراعون الله ونرى البذخ الزائد عن الحد في حفلات الاعراس
الاطعمه من كثرتها ترمى بالزباله ولاحول ولا قوة الا بالله
والنساء لايراعين ازواجهم ومقدرتهم .. ولاتجد الزوجه عذر لزوجها .. بل تطلب منه فوق طاقته
هو زمن اغبر بكل ماتعنيه الكلمه
اما التشاديه ذي قصتها قصه هههه الله يرزقنا ويرزقها وجميع المسلمين
من بعد ماكانت تبيع الملابس اصبحت تفعل مثل ماتفعلون بالاعراس
الله يرزق من يشاء
الانسان اللي يستطيع نقول له سعيد ومبارك ان شاء الله يحرقون فلوسهم
لكن اللي مايقدر نقول له ليش البهرجه
وصبوحه خطبها نصيب .. اوووه خطبها نصيب
غضبانه وابوها غضب .. وسرى الليل يالعاشقين 