[عبد الهادى نجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النــــــــــــــــاصر     أخي تقول رعاك الله هل ترضى بأن يكون فى ذكر العلاقة الزوجية مواصفات تطرح بشكل بائن للعورات وتتمثل بتصوير العورة بهذا الشكل الصريح ناهيك عن ما يقدم من طرق للمعاشرة ...؟؟؟ بعض الأمور لاتكون واضحه للجميع أو يجهلها البعض فلابد من الأيضاح ولكن بطريقه مؤدبه وسهله غير ذلك لابد أن نراعي جميع الطبقات ومن يدخل القسم ونحن نخاطب المتزوج والمقبل على الزواج بالنسبه لو أفكر عندما أريد أن أطرح أي فكره أن هناك عزاب فسوف امتنع عن أي حديث أو نقاش ولكن أخي توجد لدي قاعده وهي من أراد البحث عن هذي الأمور سوف يجد ناهيك أن الأمور الأن تغيرت يعني أتوقع الشاب أو البنت لو يبحث عن الشهوه في هذا لن يقف على الأطلاع فقط سوف يبحث عن وسيله غير ذلك والكثير يعلم ماهي الوسائل ولكن سوف اصدقك القول وليسمح لي الجميع بالتطرق في هذا الكثير من المتزوجين عندما يطلع على هذا يستفيد ويغير الروتين القاتل بينه وبين زوجته غير ذلك ماهو المانع عندما أذكر كلمة الفرج أو القضيب ماهي القضيه وهل حرام أن أوضح هذا القضيه تكمن أخي عندما يقوم شخص بطرح موضوع بنسخ ولص ثم لايعلم ماهو فلا يجد رد على الأعضاء نعم أقر لك بهذا تقع مشاكل كثيره بسبب طرح بعض المواضيع وبعض الردود وهو لايعلم ماخلفيت هذا الرد غير ذلك أخي بالنسبه للطرق المعاشره ماهي القضيه في ذكر ذلك المشرف وضع موضوع طرق المعاشره أتوقع من فتح القسم والموضوع موجود الكثير أستفاد من ذلك والدليل من قام بالرد ويشكر عليه أخي سوف اصدقك القوم وربما هناك من يشاهد ردي ويعلم ذلك الكثير من الأخوان أستفاد من القسم ربما لايشارك ولكن يدخل القسم ويطلع عليه بل تصل رسائل وأقوم بالرد عليه من سوء في الأميل أو الخاص ولست بصدد ذكر ماتحتوي الرسائل أو الأشخاص وأسأل الله لهم التوفيق غير ذلك هناك الكثير من يدخل القسم ويضع مشكلته وسوف اطرح عليك رابطين ممكن أن تشاهد والأخوان http://www.ahm1.com/vb/showthread.php?t=55595 http://www.ahm1.com/vb/showthread.php?t=55477 أخي الحمدالله الكثير يستفيد من هذا القسم ولكن من أراد شيء أخر فلست رقيب على أحد وفق الله الجميع النــــــــــــــــاصر

اخى الكريم

احسنت اخى فيما تقدمت به وذكرت

بارك الله فيك

انا معك ان توضح الامور بطريقة مؤدبة وسهلة

وهذا ما نحن بصدد الدعوة اليه اذا لا خلاف ومتفقين من حيث المبدأ

ثم نعرج على قولك ايها الفاضل انه ان اراد الشاب او الفتاة البحث عن هذه المواضيع

سيجدون لها وسيلة اخرى

نعم عندك حق ولا غبار على ما قلت

ولكن اعلم ايها الحبيب اذا كان هناك اى امر نرفضه قد شاع فى اماكن اخرى فليس ذلك

مفروضاعلينا اتباعه...بل يجب علينا مقاومته والنهى عنه ما استطعنا ولنكن قدوة

دون الانقياد الى ما تنهينا عنه شريعتنا

اما عن الاستفادة للمتزوجين فلا بأس اذا كانت هناك فائدة للمرضى منهم

وله الاجر كل من يقدم دواء يصلح من داء

ولكن امر الدواء له قوانين يلزم المداوى اتباعها تبدأ بالسرية والكتمان

اما عن الدواء بأشكال طرق المعاشرة الزوجيه فلن تكون باوضاع وغير ذلك

حيث تأبى الزوجة المسلمة الرضوخ الى زوجها لبعض تلك الاوصاف التى قرأتها

فى طرق الاثارة...ولو راجعتها يا أخى ستجد انها مخلة وتمتهن حتى كرامة الزوجه

وانى اصدقك القول اخى ان كان فيما نقرأه من فائدة لتلك الاوضاع الغريبة على اخلاقنا

لسبقنا الى نشرها رسولنا صلى الله عليه وسلم

اخى يكفى الزوج اثارة انه يلازم زوجته فراشا

اما عن قولك ما المانع ان تذكر ما اشرت اليه من عوراتنا

الذى يمنعنا ايها الفاضل هو الاسوة الحسنة ويكفينا انها عورة وكلمة عورة لو راجعت معنا

لسوف تصل الى عدم ذكرها الا رمزا

فلنتدبر ايها الفاضل ماجاء عن ذكر العورة

حتى المولى تبارك وتعالى كاد يخفيها.....الا يعلم من خلق

تابع اخى ماجاء فى ذكر العلاقة الزوجية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

هل تجد لها وصفا او اسما قد شاع

وهذا هو مرجعنا ان اردنا لأى امر بحثا

اعود اخى فاقول اهلا للاستفاد ولكن لنجعلها تقترن بكل ماينبغى لها من حسن اللفظ

اخى الحبيب

ارجو ان اكون قد وضحت لك رؤيتى

وفى انتظار ردك على ان يكون التعليق عليه غدا ان شاء الله

وفقك الله ايها الغالى

تحياتى

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.