[عنفوآآن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آســــــاد     (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ , عَنْ ثَوْبَانَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ , كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ , ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ , ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ , فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ , ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ , فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ , وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ , فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ " . فسبحان الله ... مع أن اللفض يحتمل المعنى المجازي ... يبقى الإعجاز في كل تفاصيله مشعا ساطعا كلامك معجز يارسول الله ... اللهم أن أشهد الله أنك منزه لست ندا لأي واحد من البشر ! و أن لك قداسته سأظل أحترمها وأحبها فيك

يعجبني من يكتب فكرته بثقه ودون خجل

ويستل سيف قلمه ليدافع عنها بدون اسقاطات

عموماً

يعطيك العافيه

ولكن يسرني أن اخبرك

بأن هذا الحديث لم يأتي إلا من خالد الحذاء

والذي هو قوال ليس بالثقه

وبهذا درجة الحديث بين الضعف والمرفوع والقول بتصحيحه من قبل الشيخين فيه نظر . استغرب ماضفت هالكلمه

وهذه الأحاديث لا يصح نسبها لصحابة رسول الله والتسليم بها .

فيه شيء مضحك من البعض .. يفتح كتب السنه في الأحاديث

ويأخذون الأحاديث التي صنفتها كتب السنه بالضعف والرفع

للإشارة لها وتوضيح ضعفها وشرح ذلك

ويأتون هؤلاء لنسخها على أنها احاديث صحيحه

بمجرد ما أنها جاءت في كتب السنه

يجهلون حقيقة أن كتب السنه تناولت الأحاديث الضعيفة والموضوعه والمكذوبه والمرفوعه

لتوضيح درجتها وليس لتصحيحها .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.