العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
نزهـة لأقلامكم..
بسم الله الرحمن الرحيم
وأهلاً بكم جميعاً.. لا يوجد شيء يستحق العناء أكثر..من إيجاد مساحة تستحق الإهتمام بالأقلام المنهكة..المتعبـة..التي أرهقتها المهاترات..وطول المناظرات.. حتى كاد بعضها أن يستبدل حبره برصاص..ويعلنها حرباً دموية.. لتتساقط الأحرف سريعةً في بحارٍ لجية.. تغشاها ظُلَمٌ من فوقها ظلم.. ولا تسأل حينها عن سرعة اشتعال الحرب.. وفي الشر ما أسرع المستيقظين..وأما إن سألت عن الخير ففيه يطول ليل الراقدين.. <<<لا أقصد موضوعاً بعينه إنما من خلال متابعتي للقسم إجمالاً فأحببت أخا قلمٍ أن أصنع لحروفكم وبكم مرسى هاديء.. تنزل فيه الكلمة منزال الضيف..فتتلقاها الأعين قراءةً..لتسامرها الأفئدة..وتُستفتح لها الأفهام والعقول..لنبادلها الحديث حتى تشعر بحميمية المكان..فتُطلق لحبرها العنان..وتأخذنا في نزهةٍ داخل نزهة.. وأول نزهةٍ أستهلها بإذن الله في مطلع هذا الموضوع المختصر هي: (في بعض الأحيان تجد أن القلم معك يجري..من حيث تدري ولا تدري..وأحياناً أُخَر يثقُل عليك حمله..حتى تكاد توصمه بالخذلان..) ففي كلا الحالتين كيف تتعامل معه.. هل إن كان قلمك متوقداً للكتابة مثلاً تكتب ما تشاء كما تشاء أم تكبح ذلك التهور بالتركيز على ما تكتبه وتعلقه مثلاً بمتطلبات الناس من حولك.. و إذا كان مزاجك جيداً عادةً.ما الذي تحب أن تكتب حوله..(قصـة..قصيدة..دراسة علمية..بحث..خاطرة) و في النقيض على الجهة الأخرى هل تستسلم لجفاء قلمك..وتودعه الدرج أو الجيب..أم تمارس نشاطاً آخر يستحثه على الكتابـة..كالإطلاع والقراءة في ما تريد أن تستكتب به القلم.. وهل نستطيع القول بأن عدم قدرتنا على الكتابة فيه دليل على مزاج سيء أم أن ذلك ليس شرطاً على الدوام.. ___ ستكون هذه أول نزهةٍ لكم أحبابي القرّاء الكتّاب.. وإن لقي الموضوع استحسانكم..فالفضل لله..وإن كان غير ذلك فالحمدلله وأستغفر الله دامت لكم البسمة.. بانتظاركم المخلص&مستغرق&
|
#2
|
|||
|
|||
مرحبا بالمســـتغرق .......... وشكرا للنافذة أقــــول : ما أكثرهم حين تعدهم ..... ما أقلهم حين "يصيحُ" الآخـــــر تبًا لهم ...... ألهــذا الحد لا كرامة ..... ألهذا الحد .... وبتلك الحرفية يطبقون " مع الغالب" كــــم أمقتُ المطبلين يروق لي جدا ..... ذلك الذي يحب بــ "قصد" ..... ويكره بــ "قصـــدٍ" أيضا واما المنافــــق ....... اسوء الاعــــداء يبكيك هـــنا ...... وخنجره مستعد لدى أول "إستدارةً" مــــــنك" رأيت العـــجب في أحــــد المواضيع ........ حـــين يظهر "المطبلون" تصدق حتى لو كنت مع الفكرة ............ أكره من يطبل لها بـــ "صوت مرتفع" قاتل الله جماهير "الرداءة"
|
#3
|
||||
|
||||
بالطبع لن أسمح لقلمي أن ينام نومة اللحود بل كل ماشعرت بدنو غفوته نهرته ليقف على ضفاف السطور ويغتسل من المحابر ويعود من جديد يخوض معركته فلابد لكل قلم من ايصال رسالته ورسالة قلمي لن تنتهي إلا بإنتهاء أنفاسي
|
#4
|
||||
|
||||
مرحباً بك أخي بحجم السماء.. وأهنيء لك سلامـة الوصول فيبدو بأنك صاحب معركة تفضل كوباً من العصير وألتقط أنفاسك.. وأرفق بقلمك فكأني أرى رأسه يوشك أن ينكسر.. لنبدأ معاً نقطةً مشتركة.. قد أبديتها من خلال جميل ما كتبت..وهي والله تحتاج لوحدها..صفحةً مستقلة فدعنا نصل للهدف معاً..وبطريقـة العزّل.. لنضع السلاح..فلسنا ننتظر هجوماً من أحد..ودعنا نكتب عبارةً رقيقة..بها يُستحصل المضمون..ويُستأصل الطاعون النفاق ولك هذا السؤال.. بما أنّي وجدت في ردك كثيراً من الإبهام (المعتبر) إلا أنّي أريد منك بيان هذه النقطة.. هل تعتقد معي بأن المنافق شخصٌ دائماً ما يعيش على الخط الثاني..ولا يمكن أن يكون في الصف الأول مطلقاً.. يقتات لمصلحةٍ عند هذا..ويميل بعض الميل لذاك لمصلحةٍ أخرى.. من خلال كثرة إقترابهم من الأجواء واحتكاكهم بهذا وذاك يعجبك قولهم..ولكنهم خشبٌ مسندة..ما أن تصيح عليهم..حتى يظهر لك ما خفي من معدنهم.. وقد ذكرت بعض صورهم المكشوفة من التزمير والتطبيل وباقي المهرجانات الأخرى.. فهل في فضحهم غايـة..أم أن في مسايرتهم والحذر منهم مصلحةٌ أكبر.. ولك الكلمة.. وسرني منك هذا الحلول..فبارك الله لك الهطول.. دامت لك البسمة وإعجابي بك وبقلمك لا ينتهي.. المخلص&مستغرق
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
موجزٌ يحكي لنا بإختصار..روحاً تشبه الفضاء.. وقلماً..كالخيزران..مهما ثنته الرياح يعود إلى حاله كالبرق.. كم لسطورك القليلة من وقع..فقد أجدتي وأفدتي.. وأطمح لمزيد تواصلٍ منك عبر انتظاري إيضاحاً..كيف تنهري قلمك؟؟ <<<فلديه قلمٌ يصيبه داء العقوق أحياناً وهل يغضب قلمك لذلك..فيظهر في كتابته خشونةً في اللفظ أو قسوةٌ في التعبير.. كوني بخير حال دامت لك البسمة المخلص&مستغرق&
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بأخي "مستغرق" ...... وشكرا لإطرائك
بالنسبة للمنافــــق أعــــتقد بالتاكـــيد أن لا مكانة له بين "الأُول" ......... لأنه يؤثر السلامة على قول كلمة "حـــق" لم أجد لخوفه مبررا ....... مع أن أقــــصى ما نخشاه في هذه الحياة هو ''أن نرتاح منها" والمشكلة أنه لا يكتفي بإلتزام الصمت عندما عندما يراد منه التكلم ...... ولكن المشكلة انه يتكلم بخلاف ما "يخبئ" بالنسبة لسؤالك الثاني : ........... أنا ارى ان يشنع عليهم ...... ويذكروا في الخـــلائق المصيبة أنك لا تعرف له "رأيًا" وخوفه من التعبير عن نفسه ......... أكبر مصائبه يرضى أن يكون أداةً ....... إذا صفق الناس صفق ,,,,, وإذا قاموا قام ....... لا اعتقد أن الحذر من امثالهم "مطــــلوب" ........ فهم أراذل القوم ..... بــ "إنعدام تعبيرهم عن ذواتهم" ثم ....... أي سلاح الله يحفظك
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أهلاً بك مجدداً..ومرحباً بهكذا قلم.. ولكن إسمح لي أن أختلف معك بود..حول طريقة تعاملنا معهم.. من خلال حديثك..و كما هو معروفٌ عنهم..أنهم أناسٌ غير مكشوفين كما تفضلت.. ولذا قد يكون في التشنيع عليهم أو فضحهم خطورة.. بحيث أن الصواب شيء..وهو أنهم منافقون..وغير صالحين.. وطريقة القيام بالصواب شيءٌ آخر.. فقد يكون سين من الناس على حق ولكن باتخاذه طريقة غير صائبة في عرض الحق يُصدم بعدم قبول الناس للحق الذي جاء به.. لذلك هم أذكياء..أخفياء.. الإستهانة بهم كما أشرت بقولك في الرد الأول خطيرة..فتكفي إلتفاتةٌ واحدة لتصاب بطعنة في الظهر.. لذا أعيد وأكرر..أسلم الطرق معهم..وهذا رأيي ولا أسلبك رأيك..هو مسايرتهم مع الحذر..وكما أقول دائماً.. نصافح بيد..واليد الأخرى تكون مستعدة للدفاع وللهجوم معاً دامت لك البسمة.. وشاكر لك عودتك الحميدة..ولن أمل حتى تملوا فواصلوا نزهتكم.. المخلص&مستغرق& وبالمناسبـة..لم يكن هناك سلاحاً كان وهماً فقط استيقظت منه بعد رؤيتي لهذا الفيس الذي وضعته بجانب تساؤلك
|
#8
|
||||
|
||||
..أسعدت مساءا .. يا مستغرق
.. ليس شيئا .. أشد على نفسي من رؤية ملاسنة حادة في الويك اند .. وصدقني على لاشئ ......بمعنى لاشئ حقيقة ..ولعل من أبرز عيوب الشبكه العنكبوتيه أنها تظهرنا أحيانا على شكل ..شخصيات متناقضة .. فلا فرق هنا بين ما أحكيه حقيقة .. واحكيه قصة خيالية ..وأحكيه واقع حال وأكره ألا أحكي شيئا ... في عالم مبهم كما أنه لافرق بين ما أحكيه بصفاء ذهن .. وما أحكية وانا مضطربة الاحاسيس ولايوجد هنا ما يعرف بالناسخ والمنسوخ جميع الكلم محكم ... حتى لو تغير الرأي وتراجعت .. أو توسع الفهم واتضحت المسأله .. والبعض لديه الوقت والمزاج لقراءة اشياء كثيرة وأكـــــره من كل هذا ...أن أكتب ما يريدون الآخرون مني كتابتة ..
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ولـــن نمـــل حتى "تكــــلوا" ..... لطالما هنالك "طرف" ... و"إنصاف" ..... و "خلق قويم" ....
أرى لقــولك الاخير "وجها" ....... قد يصح .... وقد يخطئ ولكـــن ما ذنب من "إغتر بهم" لمجرد أننا سايرناهم أولا يوجد "تحذير" لكــي لا يغتر من "رآنا نسايرهم" ولي تعليق على كلمتين عنهم ....... قلت التالي : اولا ......... أنهم غير مكشوفين ثانيا ...... انهم أذكياء اخفياء والواقـــع يقول العكس ...... قد يكون بعضهم كما وصفت لكن الواقع حسب ما رأينا من منافقي "التطبيل" انهم "مكشوفون" ....... و ..... "اغبياء" حـــد التصريح والتزكية متى ما دعت الحاجة ثم إن "عبد الله ابن ابي سلول" ..... كان مكشوفا ..... ولم يكن ذكيا كفاية لأنه إختار "الملك" على "الاسلام" فضاع الإثنان ..... في رأي ........ المسايرة لا تنفع وإلا لصرنا "مشاكليهم"
|
#10
|
|||
|
|||
ولا بأس أن اضــع من آخر ما كتبت .....وإن كنت ادرجتها في أماكن أخرى سابقا
فيها قيمتان لا غير : 1 طــــفل ...... وحبة تفاح ..... و "ظلمة" كم كـــان مظلمًا "ذاك اللـــيل"..... حينها كم كــان بائــــسًا "ذاك الطــفل" .... ليلتها لم يكـــن للــــ "قمــر" ..... وجــود .... لا شمسٌ ... ولا نجوم كـــل ما هنالك ..... تفاحــــة المــشكلة أنه لم يكـــن "يراها" كانت بالقـــرب فقط وكان بالقرب ..... "أيــضًا" لديه الرغبة ...... وفيها "الحـــل" وانعدم النــــور مع الأسف <> كـــم هـــو صعبٌ أن لا تـــرى "هــدفك" لمجرد أن "بيئتك" لم تكــن "منيـــرة" الملامح <> 2 المتــــاهة .. يقال ........ لكل بـــداية نهـــاية منذ أن كُتب لي "أن أتـــذكر" لا "أتـــذكر" أبدًا أنني وصــــلت والســــبب في الطــــريق "طـــبعًا" من يوم عرفتُ "العــلة" ..... كففت عن التفكــــير وبدأت في التفكير : الطـــرق كثيرة وواحدة تؤدي للمقصد ليس بالضرورة أن نمشي "جميعنا" على إحداها ولكن بالضرورة أنه ليس "جميعنا" .....يصـــل سيصل البعض ويبقى الآخـــر في المتاهة متاهة تتخالج فيها "طرق" مبادئه ..... ومجتمعه ....... وتبعيته لم أرد أن أذهب بعيدا لكــني تأكدتُ أيضًا ....... : أن إستيراد تفكير الغير .... لن يغير فكري ولبس الحضارة ..... ليس تحضرًا وأنه أيضًا : ليس بالضرورة أن "أسلك" نفس طريق "الآخر" لأصـــل لما وصل ليس بالضرورة أن أنزع عني ردائي ....... لمجرد أنه فـــعل هـــو وصل ..... وأنا استطيع كــــذلك ولكن ليس بالضرورة ....... من نفس الطريق "نعبر" < ... كــــل الطرق تؤدي إلى رومــــا ....... فلماذا تريد "طريقهم بالضبط" ؟ ....... لكل وسط مختلف ..... فلا تحاول أن تكون نسخة .... وكن انت الأصـــلي ..... >
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |