"" آيــة كريمة وتأمل "" 📗🌿

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِي فَٱجۡلِدُواْ كُلَّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا مِاْئَةَ جَلۡدَةٖۖ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةٞ فِي دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ وَلۡيَشۡهَدۡ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٞ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴿٢﴾ . النور

الزانية والزاني اللذان لم يسبق لهما الزواج، عقوبةُ كل منهما مائة جلدة بالسوط، وثبت في السنة مع هذا الجلد التغريب لمدة عام. ولا تحملكم الرأفة بهما على ترك العقوبة أو تخفيفها، إن كنتم مصدقين بالله واليوم الآخر عاملين بأحكام الإسلام، وليحضر العقوبةَ عدد من المؤمنين؛ تشنيعًا وزجرًا وعظة واعتبارًا.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلۡمُجۡرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَآ أَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَٱرۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ﴿١٢﴾ . السجدة

ولو ترى - أيها المؤمن - إذ المجرمون الذين أفسدوا في الأرض قد خفضوا رؤوسهم عند ربهم من الخزي والعار قائلين : ربنا أبصرنا قبائحنا، وسمعنا منك تصديق ما كانت رسلك تأمرنا به في الدنيا، وقد تُبْنا إليك، فارجعنا إلى الدنيا لنعمل فيها بطاعتك، إنا قد أيقنَّا الآن ما كنا به في الدنيا مكذبين من وحدانيتك، وأنك تبعث من في القبور. ولو رأيت -أيها المؤمن - ذلك كله، لرأيت أمرًا عظيمًا، وخطبًا جسيمًا .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ ﴿١١﴾ . العنكبوت

وليعلمنَّ الله علمًا ظاهرًا للخلق الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، وليعلمنَّ المنافقين؛ ليميز كل فريق من الآخر .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ ) . العنكبوت 40

فأخذنا كلا من هؤلاء العاصين المكذبين بعذابنا بسبب ذنبه : فمنهم الذين أرسلنا عليهم حجارة من طين منضود، وهم قوم لوط، ومنهم مَن أخذته الصيحة، وهم قوم صالح وقوم شعيب، ومنهم مَن خسفنا به الأرض كقارون، ومنهم مَن أغرقنا، وهم قومُ نوح وفرعونُ وقومُه، ولم يكن الله ليهلك هؤلاء بذنوب غيرهم، فيظلمهم بإهلاكه إياهم بغير استحقاق، ولكنهم كانوا أنفسهم يظلمون بتنعمهم في نِعَم ربهم وعبادتهم غيره .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۭ بَـِٔيسِۭ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ) ﴿١٦٥﴾ . الأعراف .

فلما تركت الطائفة الأخرى حكم الله و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و ما ذُكِّرت به، واستمرت على غيِّها وفسادها وضلالها واعتدائها فيه، ولم تستجب لما وَعَظَتْها به الطائفة الواعظة، أنجى الله الذين ينهون عن معصيته، وأخذ الذين اعتدَوْا في يوم السبت بعذاب أليم شديد؛ بسبب مخالفتهم أمر الله وخروجهم عن طاعته.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِي ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبٗا مِّنَ ٱلنَّارِ ﴿٤٧﴾ . غافر

وإذ يتخاصم أهل النار من الأتباع مع كبرائهم وسادتهم في الدنيا ، ويعاتب بعضهم بعضًا ، فيحتجُّ الأتباع المقلدون على رؤسائهم المستكبرين الذين أضلُّوهم وأفسدوهم ، وزيَّنوا لهم طريق الشقاء والفساد والضلال ، قائلين لهم : هل أنتم مغنون عنا نصيبًا من النار بتحملكم قسطًا من عذابنا ؟

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و المتحد معجب بهذا.

المتحد معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَلَا تُطِيعُوٓاْ أَمۡرَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ٱلَّذِينَ يُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا يُصۡلِحُونَ ﴿١٥٢﴾ . الشعراء

فخافوا عقوبة الله، واقبلوا نصحي، ولا تنقادوا لأمر المسرفين على أنفسهم المتمادين في معصية الله الذين دأبوا على الإفساد في الأرض إفسادًا لا إصلاح فيه .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[حسن خليل]

لولا ما أوحى الله به لأم موسى لكان فعلها به منافيا لمقتضى الخوف عليه { فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِى“} "القصص 7" فإن إلقاء طفل رضيع في اليم وإن في تابوت مظنة للهلكة أو الضياع.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و عبدُالمَجيدْ معجب بهذا.

عبدُالمَجيدْ معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَقُل لِّلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنَّا عَٰمِلُونَ ﴿١٢١﴾ وَٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ ﴿١٢٢﴾ . هود

وقل - أيها الرسول - للكافرين والمنافقين الذين لا يقرُّون بوحدانية الله : اعملوا ما أنتم عاملون على حالتكم وطريقتكم في مقاومة الدعوة وإيذاء الرسول والمستجيبين له، فإنَّا عاملون على مكانتنا وطريقتنا من الثبات على ديننا وتنفيذ أمر الله. وانتظروا عاقبة أمرنا، فإنَّا منتظرون عاقبة أمركم. وفي هذا تهديد ووعيد لهم .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

قال تعالى : ( وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا ﴿٢٣﴾ . الفرقان

وقَدِمْنا إلى ما عملوه مِن مظاهر الخير والبر وهذا العمل الصالح ليس خالصا لوجه الله ، فجعلناه باطلا مضمحلا لا ينفعهم كالهباء المنثور، وهو ما يُرى في ضوء الشمس من خفيف الغبار؛ وذلك أن العمل لا ينفع في الآخرة إلا إذا توفر في صاحبه : الإيمان بالله، والإخلاص له، والمتابعة لرسوله محمد، صلى الله عليه وسلم.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.