|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#11
23-09-06, 05:43 AM
|
||||
|
||||
مرحبا واهلا بك استاذنا الجليل
منتدى قصيمى يرحب بك أرجو منك سيدى أن تبدأ بما تراه مناسبا لافتتاح الحوار بارك الله فيك ونحن بانتظار كريم مداخلتك فلتتفضل مشكورا
|
|
#12
23-09-06, 05:44 AM
|
||||
|
||||
|
أخي الفاضل جزاك الله خير على أهتمامك وكذلك وجود الشيخ في هذا الموقع
س| هناك نوع من السحر وهو أشد السحر وهو أكله أو شرب السحر 00هل هناك علاج للذلك الكثير يشتكي من ذلك وخاصه هناك ناس أكثر من 5 و 7 سنوات وهم لم يجدو حل 00 الكثير أجتهد في الرقيه الشرعية ولكن سبحان الله الكل يقول له صعب علاجك لأن السحر في جسمك السؤال هنا 000000000000000000ماهو الحل في ذلك جزاك الله خير ومشكور أخي الرجل اللعيب على ذلك النــــــــــــــــــاصر
|
|
#13
23-09-06, 05:51 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير أخي الكريم / الرجل اللعيب
وبارك الله في أستاذي الفاضل / عبدالهادي نجيب .. وأتمنى له التوفيق (نعم الاختيار) وجزا الله فضيلة الشيخ محمد وحيد ووفقه الله إلى كل خير آمين سؤالي والدتي شفاها الله مصابة بجلطة بالدماغ أدى إلى شلل نصفي وسبق أن أصابتها الجلطة الدماغية لكن بصورة أخف قبل سنة !! الغريب أن الجلطتان تكررا في نفس الموعد ونفس اليوم !! 1-فهل يمكن أن تكون العيان (دورية) كل سنة مثلاً .. أو أن يكون للعين صلاحية أو زمن معين أو إمكانية تكرارها ذاتياً ؟ 2- أين يسكن الشيخ .. وإن أمكن إعلان عناوينه ؟ 3- إذا كان الشيخ خارج الرياض .. فهل يعرف من يدلني عليه من (الثقات) بالرياض .. وجزاه الله عني كل خير ؟ 4- ما رأي الشيخ بقناة (الحقيقة) الخاصة بالرقعة الشرعية ؟ وهل بالإمكان عمل الرقية عن طريق (التسجيل) ؟ جزاكم الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#15
23-09-06, 05:55 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وأنتم جميعا بخير .......كل عام والأمة الاسلامية بخير ...... بداية أوجه شكري وتقديري للأخ العزيز على قلبي ( المهندس ) / مهدي ....على استضافتي في منتداكم الطيب وسط كوكبة من اهل العلم والافاضل ..... .واسأل الله تعالى أن اكون ضيفا خفيفا على قلوبكم ....... وعلى الرغم من كثرة مشاغلي ..الا اني لا أستيطع ان ارفض لاخي الحبيب طلب ..... وحرصا منا على نشر رسالتنا للعالم أجمع للتنبه الى قضية الامراض الروحية وانتشارها كان لزاما علينا وواجبا ومطلبا شرعيا ان نكون من خلال منابر الحق سباقين لنشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم ونشر الطرق الشرعية في التداوي بالقرآن الكريم والطب النبوي على منهج أهل السنة والجماعة والسلف ....... وبارك الله فيكم جميعا
|
|
#16
23-09-06, 06:04 AM
|
||||
|
||||
|
أخي الحبيب // الصواعق :
سأجيبك بكلام أهل العلم ... واليك ما قاله العلماء أكد عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أن "حل السحر بالسحر" غير جائز وأن الفتوى التي أجازته ستفتح باباً للشر، وقال في رده على فتوى بعض من أجاز ذلك: تكرر النشر في بعض الصحف والبث في بعض الفضائيات ما أفتى به بعضهم من جواز حل السحر بسحر مثله. ولا شك أن هذه الفتوى تفتح على الناس باب شر كبير قد لا يتصوره ذلك المفتي، وهذه الفتوى مردودة بأمور أهمها أن السحر أعظم المحرمات بعد الشرك ومنها: أولاً: أنه لا يجوز التداوي بالحرام، والسحر كفر، والكفر أشد المحرمات والدليل على أنه كفر قوله تعالى: (ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر) وقوله تعالى عن الملكين: (وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر) أي لا تتعلم السحر. وقوله تعالى: (ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق) أي علم اليهود أن من استبدل السحر بالإيمان ما له نصيب في الجنة. وقوله تعالى: (ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون) أي لو تركوا السحر لبقوا على إيمانهم ولحصلوا على ثواب الله وجنته فدل ذلك على أن الكفر يتنافى مع الإيمان وفي الحديث: (ومن سحر فقد أشرك). ثانياً: أن الساحر مفسد في الأرض. قال تعالى: (ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) وقال تعالى: (ولا يفلح الساحرون) (ولا يفلح الساحر حيث أتى) وفي الفتوى بجواز حل السحر بسحر مثله تمكين للسحرة أن يفسدوا في الأرض بحجة العلاج بحل السحر. ثالثاً: أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (حد الساحر ضربه بالسيف) وقد نفذ هذا الحكم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كتب عمر رضي الله عنه إلى عماله أن اقتلوا كل ساحر وساحرة. قال الراوي: (فقتلنا ثلاث سواحر). وقتلت أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنها جارية لها سحرتها. وقتل جندب بن كعب رضي الله عنه ساحرا يلعب عند الخليفة يتظاهر أنه يقتل الشخص ثم يحييه فقتله جندب. وقال: إن كان صادقاً فليحي نفسه. ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله: صح قتل الساحر عن ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني هؤلاء. رابعاً: وأما استدلال من أفتى بحل السحر بسحر مثله بأن هذا من باب الضرورة فنجيب عنه بأنه ليس هناك ضرورة للعلاج لأن هناك مما يباح من العلاجات ما يغني عنه والحمد لله وهو العلاج بالرقية الشرعية والأدوية المباحة المجربة مع التوكل على الله ودعائه والتضرع إليه فهو سبحانه يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء. ثم إن السحر كفر ولا يباح الكفر للضرورة وكذا استدلال ذلك المفتي بأن بعض العلماء أجاز حل السحر بسحر مثله نجيب عنه بأن أقوال العلماء إذا خالفت الدليل فإنه لا يجوز العمل بها وهذا القول مخالف للكتاب والسنة كما وضحنا فلا يجوز الأخذ به. قال الله تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً). وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: النشرة حل السحر عن المسحور. وهو نوعان: الأول: حل السحر بسحر مثله وهو الذي من عمل الشيطان فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب فيبطل عمله عن المسحور. والثاني: النشرة بالرقية والتعوذات والأدوية المباحة فهذا جائز . وقول العالم يستدل له ولا يستدل به. وختاماً أقول: إنه إذا أفتي بالعلاج عند السحرة ليحلوا السحر كما يقول هذا المفتي فإن في هذا : إتاحة للسحرة أن ينتشروا في بلاد التوحيد، بلاد الحرمين الشريفين مهبط الوحي ومهد الرسالة بعد أن طهر الله تلك البلاد منهم بدعوة التوحيد . وفي هذه الفتوى أيضاً: فرصة للسحرة أن يسحروا الناس ثم يقولوا تعالوا نعالجكم من السحر. فعلاج السحر الحقيقي إنما هو بتطهير البلاد من السحرة بمنعهم من دخول البلاد وتنفيذ الحكم الشرعي فيمن وجد منهم بين المسلمين، بهذا يعالج السحر حقيقة. ولا يتم هذا إلا بالتعاون مع أهل الحسبة ورجال الأمن على مطاردتهم وهدم أوكارهم. وفق الله المسلمين حكاماً ومحكومين للعمل بكتابه وسنة نبيه وحماية
|
|
#18
23-09-06, 06:25 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اختي الفاضلة // سحر تعطيل الزواج او الارزاق موجود . واهم وابرز علاماته : هروب الخاطب كل مره وتكرار ذلك ...ان يرى الخاطل اوترى المخطوبة خطيبها بشكل مقزز او مخيف فترفضه ...وتكرار ذلك هو الوقفة من حيث البحث عن العلاج .... والعين ايضا تسبب ذلك .....والفيصل هو الاجابة على الاسئلة التشخيصية التي سوف اطرحها وستحدد المشكلة هل هي ( نصيب - ام سحر - ام عين - أم عاشق ) بالنسبة لعلامات الجن العاشق : يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: فما كان من صرعهم للإنس بسبب الشهوة والهوى والعشق فهو من الفواحش التي حرمها الله تعالى ، كما حرم ذلك على الإنس وإن كان برضى الآخر ، فكيف إذا كان مع كراهته فأنه فاحشة وظلم! فيخاطب الجن بذلك ويعرفون أن هذا فاحشة محرمة ، أو فاحشة وعدوان ، لتقوم الحجة عليهم بذلك ، ويعلمون أنه يحكم بحكم الله ورسوله الذي أرسل إلى جميع الثقلين الإنس والجن. مناكحة الجن للإنس على أربعة أشكال : 1. الاحتلام : وهذا لا يكون إلا في المنام ، وهو معلوم يوجب الغسل بسبب الإنزال. 2. الاستمتاع المنامي : يستمتع الجان بالإنسان في المنام بغير شعور الإنسان ولا يكون معه إنزال ، بكيفية يعلمها الله. 3. المعاشرة الخفية : وهي أن يشعر الإنسان بمن يجامعه وهو في كامل وعيه ولا يستطيع رده. 4. التشكل : يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون المعاشرة طبيعية كما هو حاصل بين الإنس .
|
|
#19
23-09-06, 06:30 AM
|
||||
|
||||
|
مرحبا بك شيخنا الفاضل
وبارك الله فيك فقط اريد أن أنوه الى أمر هام وهو رجاء أرجو أن يتسع له صدركم نحن نريد من سماحتكم رأيكم الذى تعلمون صحته دون الرجوع الى اسماء شيوخ آخرين تتعارض فتواهم مع ما ترونه من فتوى حتى لا نقع بمجادلات بارك الله فيك تحياتى
|
|
#20
23-09-06, 06:31 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اخي الفاضل // بالنسبة لسحر المأكول والمشروب لابد من اخراج مادة السحر من الجسد اولا وذلك بأخد بعض الاعشاب التي تساعد على اخراج مادة السحر ولكن الاعشاب لا توصف هكذا ولا بد من معرفة الحالة الصحية للمريض من امراض عضوية يعاني منها والسن .....
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
