العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
موضوعك يحتاج لنفض سطوره لكن على مهل ! والله الموفق سبحانه . لو تكرّم جنابك هات الوثيقة ليراها الجميــع .. فهم إخوانك وأخواتك ! وبعدها لكل حادث حديث .. بالمناسبة لاأطلب منك التعليق عليها . لنا عقول تفكّر ! وبعد الوثيقــة / ليتك تلقّح هذه المخطوطة بجرعات التوضيح حتى يستوعب عقلي ! ماوراء هذه الأسطر !
مادام أن العقل هو أول الأدلة ! ولولاه لما كان للقرآن فائدة !! ..الخ مالفائدة من إرسال الرسل وإنزال الكتب السماوية !! .. طبعا هذا ليس بتعقيب على الإقتباس أعلاه .. لكنه مقدمة في الحديث معك والحديث سيطول لأن كل سطر في طرحك يحتاج لوقفة جادة بعدد نجمات موضوعك .. لاأحتاج منك إجابة تقليدية معروفا سلفا ! .. بالمناسبة / كيف لك أن تنزل العقل منزلة ما !! وأنت لم تره ؟ هل هذا من العقل ؟ لم أفهم .
|
#12
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
صدقت اخي احمد المقال مشحون بمكيات كبيره من المغالطات والتلبيس كأنه كتله كبيره تحمل القش والزبد والغثاء وحميل السيل وطينه او حبال النفثات في العقد التي يقعدن سحرهن بالطلاسم مشفوعه بذكر الله والقران ذالك ان المقال ارجع المسلمين بكل شعوبهم في ذاك الوقت ما يقارب من خمسين شعبا في اكثر من ستين دوله ارجعهم الى قرار من الخليفه العباسي حتى ان المذاهب على اختلاف رجالها وشيوخها تواطت معه وهو تخوين لاجيال من المسلمين ... يطلقها رجل معرفه معرف الرافعي وليس من الرافعي في شي لا ادبا ولا علما ولا منهجا هكذا نخون علماء القران الرابع وشيخوهم وهم بالالاف بناء على جرح وحي القلم وشيوخه من معتزله العصر وهي مغالطات قديمه من شيخه ابي ريه واحمد امين وربما الجابري وحنفي وغيرهم من معتزله العصر الذين يدورن على انفسهم ليس معهم الا كلام ممخرق لايسمن ولا يغني من جوع ولم تقم لهم قائمه بعد شيخهم النبهاني وحزبه التحرير الذي سقط على ام رأسه وصار حزب النخب وفي النهايه حزب يقيم دوله الاسلام في الغرب على الهواء مباشره
|
#13
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لعلي انطلق من سؤال الاخت توليب عن حرية التدين وهو سؤال في محله ..
ولعلي ابوح بسر وهو اننا تناقشنا معا حول هذا الموضوع مع ايه الله مستغرب دام ظله الشريف .. فوصل النقاش فعلا الى مبدأ (حرية التدين ) وهي النقطة التي التقطتها بفطنه توليب .. ولعلي اختصر على الاخ وحي القلم الطريق واتساءل : ماذا تنقم من المذاهب .. وهي مجرد تفسيرات للنصوص والاحكام الشرعية من علماء مضوا .. وهي طرق تعبدية نتعبد بها الله عز وجل . .على اعتبار ان العوام .. لن يحيطوا بالعلم كله كما فعل هؤلاء الأئمه فهو اختصار لطريق البحث الطويل على الفرد .. بان يأخذ برأي الامام الفلاني في المسألة الفلانية .. واعود فاقول اين الحرب المذهبية التي تصورها لنا ؟!! فنحن لانراها الا ان اردت اننا بمبرر العقلانيه واطلاق العقل في فضاءات الحرية يجب ان نتقبل تفاسير الفرق الاخرى للدين واصوله واحكامه حتى تلك الشاطحه فكريا بحكم انها تفسيرات عقلية للنصوص وخروج من بوتقه المذهبية فاقول لك عندها انها عصبية مذهبية محمودة فالحق احق ان يتبع ومن منطلق اطلاق العقل والحرية في تفسير النصوص الدينية والخروج من الفكر المذهبي (الانتماء لمدرسه) فسيجرني ذلك -حسب رأيك -الى تقبل الفكر الصوفي وانه طريقة تعبدية والفكر الشيعي وحتى الفكر المتطرف بحكم انها كلها قائمه على تفسيرات عقلانيه خرجت من الدائرة الضيقة للمذاهب التي تحدد طريقة التدين وتقننها وتأطرها .. / \ الاخ اللذي يقول ان السلفية لاتٌعمل العقل .. اقول له ان السلفية تحاول كمعتقد اتباع الدين الاسلامي وفق ماتراه .. والابتعاد عن التجديد والذي قد يجر الى الابتداع .. او التطرف كما فعلت بعض التيارات .. فليس كل اعمال للعقل مأمون الجوانب .. الدين قابل للتجديد على مر الزمن .. ولكن دعاوي التجديد المعاصرة والتي تخرج من التجديد في فروع الاحكام الى أصول الاعتقاد .. هي تجديد سلبي .. وهدم للعقائد .. واذكر هنا ان الاخ وحي القلم .. يقول انه -عقليا - يرى انه يحق للشخص اختيار دينه وكذا يرى مستغرب وهو معجب باحد المفكرين التونسيين الذي يرى حرية الدين - وهنا اقول ان هذا التجديد مصيبة دينيه وهدم لأسس الاعتقاد والتي ترى ان لادين غير الاسلام بنص القران .. ***** هنا يجب تقييد العقل بالنص .. أليس كذلك ****** والا فليس ذاك بدين .. فالدين التزام بالنص .. ولادين بلا نص واضح يحدد أساسيات العقيدة ... -وذلك لايلغي مرونه الدين في بعض فروع العبادات والاحكام - ومع احترامي فان عقلا يجر الى ان نعتقد انه يحق للشخص ان يغير دينه .. هو عقل محترم .. ولكنه تجاهل ابسط ابجديات الإسلام .. وهو فكر خطير عقائديا كما يرى التونسي رفيق مستغرب .. يعني ببساطه فلان اليوم مسلم .. وبكره قلب مسيحي المصيبة ليست فقط في من غير دينه ولكنها فيمن يرى احقية ان يغير المسلم دينه |
#14
|
||||
|
||||
حتى يرد علينا وحي القلم نريد ان نكتب شي على العقل المطلق والعقل النسبي
اعلم اخي ان العقل المطلق لاوجود له في الواقع فالعقول مختلفه باختلاف الافهام والثقافات والمجتماعات والاشخاص فالعقل شي بشري متأثر بالمحيط الاجتماعي والثقافي وبقدرته ومعلوماته فالعقل المطلق لم يؤمن به الا الباطنيه ومن نحا نحوهم من الاسماعليه الرافضه الذين قالو ان العقل الفعال هو اصل المخلوقات بل هو الخالق وهو الذي افاض على محمد عليه السلام والانبياء ويفيض على الاولياء العقل المطلق هو العقل الذي اتفقت عليه البشريه وصار صوابا في كل ما يأتي ويذر وهذا لم يقل به حتى فلاسفه اليونان المثاليون والسفسطائيون العقل النسي هي العقول المختلفه التي تختلف باختلاف الاشخاص في كتابه ايقاظ العقل ذكر حمود الدرعان ان المنطق لا يتعين ذاتيا من ذاتيته بل ان القعل محصور في الزمان والمكان والقدره هو الذي يمنطق الشي ويبرهنه والعقل اداه للتصور والتصديق وليس اداه لوضع تصور خاص اعتقادي برهاني له اطار محدد ومعروف فالعقل مشعل تستضي به لكنه لايحدد لك المقبول وغير المقبول الا ابالشرع !!! لابد ان انعرف ان العقل المنتناهي المطلق لا وجود له في الخارج بل وجوده في الاذهان فالعقل اداه تبشه الشمعه التي توقد لك حتى تري ما في الغرفه لكنه ليس هو الغرفه ولذا كان من الصعب اجتماع عقول العقلاء فها هو الرازي امام العقلانيه وشيخهم الاكبر صاحب ان قالوا قلنا يقول نهايه اقدام العقول عقل - واكثر سعي العالمين خراب - وارواحنا في وحشه من جسومنا - وغايه دنينا اذي ووبال - ولم نستفد من طول بحثنا - سوي ان جمعنا قيل وقالوا ثم قال ( لقد تأملت الطرق الكلاميه المناهج الفلاسفيه فلم اجدها تشفي غليلا ولا تروي عليلا ) والغزالي امام الفلاسفه مات وصحيح البخاري على صدره الحقيقه انها عباده الهوي وليس العقل فالعقل محدود ضعيف بطاقه معينه ومختلف باختلاف الاشخاص واتحدي ان يتفق عقل عقلين وهاهم شيوخ المعتزله يتفرقون ويكفر بعضهم بعضا رغم انهم يقولون نحن العقلا
|
#15
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك أخي الكريم الزنقب الا ترى معي وفقك الله بأن المعتزلة فرقــة لازال دعاتها الى وقتنا الحاضر ! .. فلا أظن المد القومي ببعيد عن المعتزلة وقد رأينا منه وسمعنا الأباطيل والتقهقر للوراء ! فالعصر الحديث ظهر محمد عبده صاحب المدرسة العقلية الاعتزالية التي اصطلح على تسميتها بالمدرسة الإصلاحية!والتي ظهرت أوائل هذا القرن في مصر وخرج من تحت عباءتها كثير من الكتاب الذين خرجوا من الفكر السليم والإتباع الهادي لطريق الحق . ثم تتابعت الكتابات الهدامة المستترة تحت ستار الاعتزال والتحرر والعقلانية تنخر في جسد الأمة المسلمة بعد أن سقطت الخلافة التي كانت آخر درع يتقي به كيد المفسدين فظهرت كتابات طه حسين عن الشعر الجاهلي ثم عن مستقبل الثقافة في مصر وضرورة نبذ التقاليد الشرقية جملة وتفصيلا. كذلك كتابات قاسم أمين عن تحرير المرأة، وقد تمحك هؤلاء بلفظ الحرية ودعوى العقلانية والتقدم وامتدحوا الاعتزال والمعتزلة واعتبروهم الأجدر بالاتباع في "تراثنا الإسلامي"!.تساءل أحمد أمين في كتابه (ضحى الإسلام): "والآن يحق لنا أن نتساءل: هل كان في مصلحة المسلمين موت الاعتزال وانتصار المحدثين؟" ولاأظن الصحافة المتسولة على موائد المعتزلة ببعيدة عن واقع هولاء القوم ! وطريقتهم في إمعان العقل وتقديمه وكأنه المرجع !
|
#16
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
صدقت اخي الكريم بل ان قاسم امين مؤلف كتاب تحرير المرأه قيل ان الذي الفه له محمد عبده وقيل ان محمد عبده عرضه عليه يقال ان محمد عبده لم يحج الى مكه المكرمه رغم انه ذهب الى باريس والاستانه وغيرها ومحمد عبده انكر الجن وقال ان الطير الابابيل هي مرض الجدري وانكر الملائكه وقال هم قوي الخير في النفس البشريه والمعتزله تنكر عذاب القبر وتنكر رؤيه الله في الاخره وتجد الصفات وتنكر الشفاعه للموحدين وتقول القران مخلوق وتري الخروج بالسيف على ولاة الامور وتكفر بالكبائر وتطعن في الصحابه حتى قال عمر ابن عبيد لو شهد عندي ابن مسعود على جوز نعل لم اقبل منه اعتقد ان مدرسه التغريب على يد طه حسين اعتمدت على المدرسه العقلانيه الاصلاحيه التي تبنت كثير من اطروحتهم وغلفتها باطار اسلامي بل ان عصا التغريب في العالم الاسلامي تتكي على العقلانيين المعتزله لها خمسه اصول ( العدل والتوحيد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والمنزله بين المنزلتين )
|
#17
|
|||
|
|||
استوقفني كاتب الموضوع قبل الموضوع
فأنا من متابعي مواضيعك دوما مشكلتنا أننا نريد أن نحل كل قضايانا بالاعتماد على فلان وفلان وفلان من السلف وناسين انهم بشر مثلنا والله عادل لن يعطيهم من الهدى أكثر مما سيعطينا تحاورنا بالاحاديث التي ثلاثة ارباعها موضع شك وحوار وتركنا كتاب الله القران الذي يمثل رسالة الله التي من اجلها بعث محمد نبيا ضعنا يوم عاشوراء بين شيخ سني يبتهج بغرق فرعون وسيخ شيعي يبكي الحسين بن علي رضي الله عنهما فأن بكينا مصاب الحسين حسبونا على الشيعة وان لم نبكي حسبونا على السنة وبالحالتين لسنا على صواب العواطف حاليا تقودنا لحرب سنية شيعية تمتد من المحيط للخليج والقدس تهود وتحرق مساجدها ولانلقي لها بالا هذه هي مشكلتنا ففي الخليج حيث خيرات الله التي تغمرها يقول فيهم احد الامريكان ... دعونا نصنع لهم الطائرات والهواتف وكل وسائل الترفيه كي نعلمهم ألا يفكروا ..... والدول العربية الباقية ...........حكامها المستبدين الطغاة لا يهمهم سوى كرسيهم يأكلون القسم الاكبر ويتركون للشعوب الفتات فالدين مسيس والسياسة استبداد فاي عقل يحمله رجل دين يخرج ليفتي بقتل ثلث شعب ليسعد الثلثان اي مامقداره ثمانية ملايين نذهب للداعية فيقول افهموا الدين على فهم الائمة وكان للأئمة عصمة وان حاورته برأيك يقول لك أين المصدر ؟؟؟؟ اااااهاااااا مافي مصدر ولا يقتنع بأنك تحمل عقل وبهداية الله يعمل فبعد ان كان تعدد مذاهبنا نعمة غدا نقمة عذرا للاطالة فموضوعك لفتني فأنا سوري وحاليا في بلدي مايسود هو السكين المذهبية والقتل على الهويات لقد قتلنا خير ماعندنا بهذا الاقتتال حيث اغتيل المخترع السوري عيسى عبود اصغر مخترع بالكون لعلويته وذبح من الاطباء والمهندسين والاكادميين ما تقشعر له الابدان وعندما خرج مفتينا بصوت عقل داعيا للوحدة اغتالوا ولده لك تحياتي من قلبي وعقلي واخرا برأيي لن يعمل العقل الا بعد أن ندع كل الروايات المنقلة عن السلف ونتجه كلنا للقران والسنة الصحيحة الموافقة له فقط
|
#18
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ياالله .. يعني لو لم يقتـــل لصنع لسوريا سلاحها الموعود لتحرير أرض الجولان من اليهود !! كم باقي وتحرروا الجولان .. ياأخي طولت السالفة !! كل هذه إختراعات !! ولا ؟
|
#19
|
||||
|
||||
طابت أوقاتكم ..
أظن الموضوع بمثابة نفخة في رماد .. بادئ ذي بدء عليكم أن تبحثوا في العقل نفسه _كما قال الأخ الكريم ( الزنقب ) _ لا في موضوعاته ولا تأريخ المذاهب الفلسفية ولا الفلسفة والمنطق ولا في عوائق المعرفة . ثم خوضوا في الذي خاضوا ثم آتونا بالوثيقة .. ولا تنسوا خروج آدم من الجنة واقحام المدنية في اخراجه وأظن الحديث عن العقل والملكات والمعرفة وأنواعها والمشروعة منها في اعمال العقل لتنبت لكم الشيب قبل أوانه .. طاب مجلسك ياوحي القلم .
|
#20
|
|||
|
|||
أنا من رأيي /
أن يأتي الاخ الكريم وحي القلم بالوثيقة المشبوهة على حد قوله ! .. ونتدارسها ؟ لأنه حكم عليها في طرحه ونسب تقصير الأمة وتراجع الحضارة بسببها !! ! .. فهي المتسبب الرئيسي في اغتيال العقل الإسلامي !! وكأن الأخ الكريم وحي القلم قد نسب العقل الى المعتزلة فهم عقل هذه الأمة حتى وقتنا الحاضر !! .. أظن من العقل أن نسأل من أعطى الحق للعقل أن يميز العقول ؟ .. بل أين العقل في الآيات الكريمة !!!! .. وماعلاقة القلب بالعقل هنا !! ولماذا لايذكر العقل في بعض الآيات التي تناسب سياقه !! مثلا ؟ 1. قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾ 2. قال تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ آيات تتحدث عن إنزال القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم: قال تعالى: ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ وقال عز وجل: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ﴾ قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾وقال تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾ وفي ما تقدم تتحدث الآيات عن الإيمان واليقين الذي ألقاه على كل من إبراهيم وأم موسى، والأصل أن الإيمان إنما هو علم يعقبه العمل، ولا شك أن العلم محله العقل فهل أن العقل هو في القلب ليطمئن قلب إبراهيم عليه السلام وكذلك أم موسى لتثبت في تلك المحنة؟ قال تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً﴾ هل الإيمان في القلب أم في الدماغ؟ وهل القلب سوى عضلة لضخ الدماء؟ أم هناك سر وراء هذه المضغة؟. قال تعالى: ﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ وقال الله عز وجل: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |