العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الا الفكر الليبرالي الملعون .. خلها على بلاطه
بعض دعاته يدعون الى السفور والاختلاط والبعد عن الدين والاخلاق والقيم الدينية والاجتماعية وحربهم للفضيلة امر الا يخفى الا على (جاهل .. او سي مثلهم ) ثم ان الاعلام يوميا يأتينا بسفورهم واختلاطهم ومابعض الحوادث عنا ببعيد .. وانت تعلم مااعني والكل يعلم .. ونعرف يقينا مايدور في مجالسهم ومحافلهم من شي يندى له الجبين وبعدين وجهة نظرك سقيمه ومهترئة وتعداها الزمن .. فاخلاقيات المجتمع وقيمه اكثر رسوخا من (عفن الليبراليون السعويون ) بعض رموزهم السفله تجدهم في قضايا المرأة .. وضد الهيئة .. وضد الدعاة والمصلحين والصالحين وتجدهم ابعد مايكونون عن قضايا الامه ونكبات سوريا والقضايا الاسلاميه وحتى القضايا الاجتماعيه الكبرى داخليا ... وعندما يجي طاري المرأة يبرون اسنه الاقلام .. ويبدأون النباح الشيخ الشثري .. والشيخ المنجد تلقوا انواع الهجمات والتجريح والتشكيك من "بعض" دعاة الليبراليه بينما من يسب الرسول صلى الله عليه وسلم والدين والمله جهارا نهارا مرضي عنه مسكوت وقائمه الربع تطول |
#12
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أما بالنسبه للحضارة اخي فجر
مرحبا بالحضارة بشرط أن لاتخل بتقاليدنا وعادتنا وشريعتنا وهدي نبينا محمد صلى الله عليه سلم لكن مع التقدم الحضاري والذي واكبناه عنوه نرى أن الحضارة سوف تسلخ كل القيم والشيم والأخلاق السبب اختلاط الصالح مع الطالح اختلاط الملل والأديان والعادات والتقاليد لكل الشعوب فأصبح الحياء شبه معدوم ومن يستحيي متخلف ومتحجر ,أصبح المتقيد بالزي السعودي من عصر الجاهلية وأصبحت المرأة المسلمة المحافظة المحتشمة من كوكب آخر وبما إننا كشعب سعودي أخر من لحق في ركب الحضارة فالحضارة قد حدت من القيم والتواصل الاجتماعي الشيء الكثير وما زال عبث الحضارة ينخر بنا أصبحت المخططات العمرانية تضعك بجانب جاراُ شريرا وتبعدك عن من تود بجيرته مثـــــل أقاربك وعشيرتك فالحضارة والعمران يخلطان المجتمعات وتضعها بجانب بعضها دون تفرقة ومنها فقد ا انتشر الفساد بجميع أنواعه ومنها الجار لايعرف جاره ونبيناصلى الله عليه وسلم أوصانا بسابع جار فأصبح النهي عن المنكر غير مرغوب به بل يهاجم وينتقد كل من يحاول النهي والأمر بالمعروف التقليد والتقليعات والعادات المستوردة حدث ولا حرج ولنا ممن سبقونا في الحضارة أروع الأمثال والعبر هل تقدموا أم انهدمت أخلاقهم فحضارتنا مستمدة من ديننا وعاداتنا فأي حضارة تخالف الدين والعادات الأصيلة سوف تهوي بنا إلى أرذل الأخلاق بين الأمم
|
#13
|
||||
|
||||
تعريف الليبرالية
هي مذهب رأسمالي ينادي بالحرية المطلقة في السياسة والاقتصاد ، وينادي بالقبول بأفكار الغير وأفعاله ، حتى ولو كانت متعارضة مع أفكار المذهب وأفعاله ، شرط المعاملة بالمثل . والليبرالية السياسية تقوم على التعددية الإيدلوجية والتنظيمية الحزبية . والليبرالية الفكرية تقوم على حرية الاعتقاد ؛ أي حرية الإلحاد ، وحرية السلوك ؛ أي حرية الدعارة والفجور ، وعلى الرغم من مناداة الغرب بالليبرالية والديمقراطية إلا أنهم يتصرفون ضد حريات الأفراد والشعوب في علاقاتهم الدولية والفكرية . هذا تعريف مختصر أخي فجر باليبراليه فلا تسلم عقلك لغيرك ولاتملاءه بتلك المعتقدات الباطله والهدامه فتول أنت شؤون أمرك وعد إلى عقلك ولاتمنحه إجازه ترفيهيه بين العقول والملل فإن كنت متشددا دينينا وتسمو أخلاقيا حسب مازعمت فبتعد عن مواطن هذه الشبهات لكي لا ترهق عقلك فيمرض فيموت
|
#14
|
||||
|
||||
عذراً يا أستاذ ،، لماذا بنيت مسألة قيادة المرأة للسيارة على فتوى الخمر و الميسر ؟؟ ما وجه الشبه بينهما ؟؟ الخمر والميسر ذكرا بفتوى ربانية قطعية لا مجال فيها للا ستفتاء والبحث او الاجتهاد و هما ( اثم ) لذا كانا محرمين،،، لكن أن يأتى بمسألة قيادة المرأة للسيارة و تعرض على باب الفتوى لتكون قاعدة تحرميها مبنية على قاعدة تحريم الخمر والميسر ،، هذه النقطه ( عنجد) احتاج الى ان يتم توضيحها لي . و هل هذه الفتوى فردية أم اجمع عليها فقهاء الأمة حتى نجعلها هي المصدر ؟ إن كان الغالبية العظمى من أفراد المجتمع ترفض هذه المسألة تستطيع القول آنذاك : بأنه نظراً لأنها تناقض ما تعارف عليه المجتمع و خوفاً من أن يشذ أحداً على التقاليد المتبعة فإننا نرفض قيادة المرأة للسيارة و هي بذلك تكون أقرب للاقناع من أن يخصص لها فتوى مبنية على باب الخمر والميسر و بناءاً على قاعدة تحريم الخمر والميسر يستنتج بأنها حرام . لا تجعلوا من الدين عبئاً على من ارتضاه و تحللوا وتحرموا أمور قد سكت الشارع عنها رحمة بهذه الأُمة و بهذه الأَمة . الآن هل اصبحت المرأة وسيلة للمفاسد و قيادة المرأة للسيارة سوف تعين على انتشارها،،، إلى وقتنا الراهن لم يطبق هذا القرار رسمياً وإن بحثنا وجدنا مظاهر الفساد موجوده بتطبيقه أو دونه . الشيطان والنفس الامارة بالسوء لا ينتظرا ان تقود المرأة حتى يتجليا عياناً بياناً . و تعقيبا على أن القيادة متعة فأي متعة سوف تنشدها المرأة في قيادة السيارة و نحن اعلم بطرقات البلد و حفرياتها التي هي من معالمه المميزة له . و لم تكن المتعة حق ينقرد به الرجل دون المرأة فيخشى بذلك أن تشاركه فيها . و بالنسبة للتمرد فإن من أرادت التمرد و الهرب من أهلها لن تحتاج إلى سيارة طالما أن لديها رجلين و هذا ايضاً حاصل في الوقت الحالي و لنسأل دور الرعاية الإجتماعية عن اسبابها . هناك الكثير من الاناث اللاتي لا يجدن من يقوم على أمورهن و قضاء حوائجهن فإن استطعتم تدبير أوصياء عليهن يتكفلوا القيام بتلك المهمات حينها نادوا جميعاً بالرفض ،، و ان استطعتم أن تجعلوا من كل رجل قيم يتحمل مسئولية ذويه دون التنصل والقائها على عاتق الاخرين من سائقين و غيرهم فلكم الحق . لكن طالما أن هناك من تعاني بيننا و هي في أشد الحاجة فليس من حقنا تحريمها ( القيادة ) و حرمانها من أن تعيش مثلنا مثلها سعيدة تستطيع تدبر حوائجها دون أن تقف في الطرقات وحولها أبنائها بالساعات لتبحث عن سائق أجرة لا يعلم أصله من فصله في الوقت الذي لم تتكفل الدول بإيجاد البدائل لها و هذا الباب الذي يجب أن يتم التشاور فيه والتداول لا يجاد الحلول السليمة و التي حينها تستطيعوا بها سد بوابة الضغط العلماني و لن يحاججكم أحد فيها كائن من كان .
|
#15
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
هذه فتوى عالم من علماء الأمة فالعلماء ورثت الأنباء
فخذي منها ماينفعك ويسرك وابتعدي عن مايسؤك ويضرك
|
#16
|
||||
|
||||
هناك الكثير من الاناث اللاتي لا يجدن من يقوم على أمورهن و قضاء حوائجهن فإن استطعتم تدبير أوصياء عليهن يتكفلوا القيام بتلك المهمات حينها نادوا جميعاً بالرفض ،، و ان استطعتم أن تجعلوا من كل رجل قيم يتحمل مسئولية ذويه دون التنصل والقائها على عاتق الاخرين من سائقين و غيرهم فلكم الحق . لكن طالما أن هناك من تعاني بيننا و هي في أشد الحاجة فليس من حقنا تحريمها ( القيادة ) و حرمانها من أن تعيش مثلنا مثلها سعيدة تستطيع تدبر حوائجها دون أن تقف في الطرقات وحولها أبنائها بالساعات لتبحث عن سائق أجرة لا يعلم أصله من فصله في الوقت الذي لم تتكفل الدول بإيجاد البدائل لها و هذا الباب الذي يجب أن يتم التشاور فيه والتداول لا يجاد الحلول السليمة و التي حينها تستطيعوا بها سد بوابة الضغط العلماني و لن يحاججكم أحد فيها كائن من كان . في هذه المسأله انا معك ومن وجهت نظري الشخصية قيادة المرأة ليست عيبا او حراماً كونها في الماضي كانت تمتطي الخيول والأبل والحمير إذا ماهي الحلول لكي نفسح للمرأة بأن تقود دون قيود ودون ان تكون مفتنه او تتعرض للفتن أولا ابعاد جميع العمالة الوافده ومن اخطرهم السائقين ( ترى حددت جميع) ثانيا تجنيد نساء في المرور والشرطه ثالثا فتح مدارس لتعليم القيادة رابعا يحدد عمر المرأة والتي يسمح لها بالقياده خامساً فتح ورش صناعية نسائية يعني بنشر سمكره ودهان سادسا فتح محلات زينه واكسسوارت لسيارات النسائية سابعاً سوف ترتفع اسعار السيارات وسوف تتزين شوارعنا بالألوان الزاهية الزهريهة والحمراء والبنفسجيه .الخ ثامنا تحد من بطالة النساء كونهن يتجهن للمهن الحرفية والفنية تاسعا فتح بوفيهات للنساء في المناطق الصناعية عاشرا الاخ فجر تمنى وضع سياج من حرير لنواعم هذه وجهت نظري وليست ملزمه قابله للحوار والنقاش هل ترين أنها صائبه ام لا؟ وانا اقول لكن كمال قال الله تعالى اقرن في بيوتكن وخاصة للي ليدهن من يخدمهن ويتدبر أمرهن
|
#17
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
هو سؤالا يريد به شرا
ويحاول ان يفتن بين الرجل وزوجته وأهله بحيث عندما يمانع الرجل الغيور على محارمة انه غير واثقا بهن وفي عفتهن
|
#18
|
|||
|
|||
شعب متناقض وربي ،
اللحين اللي يقول القيادة تنشر الفساد هو نفسه اللي امس يقول الإختلاط حرام ، واهو نفسه اللي صفق للملك يوم سمح للنساء بالمشاركة في مجلس الشورى هو نفس الشخص ظهر في ثلاثة مواقف تخص نفس الكائن البشري ( المرأة) وجت ردود فعله في كل مره متناقضة 0 واكثرها تناقضاً لمن صفق للملك وقال تصرف حكيم ورأي سديد مدري وين توارت سالفة الإختلاط ، اثرها الشريعة ملكية وصل الله وبارك
|
#19
|
||||
|
||||
يا جماعه وش فيكم قبيتوا على الرجال كذا . والله هو صادق بكلامه , اسمعوا ردوده وبعدين تجاوبوا . واتمنى اننا نبتعد عن الالفاظ البذيئه , والرجال طرح موضوع للنقاش مو للسب .
اكمل يـ أبن العم .
|
#20
|
|||
|
|||
ما يستفاد من تصرف المجتمع وتعاطيه مع المستجدات ١- نظرية الشيوخ أبخص لازالت سارية المفعول ضاربة بيد من حديد لكل من تسول له نفسه بنقضها. ٢- أن المجتمع يرفض الجديد والدخيل ليس من منطلق مبدأ أو عقيدة إنما من باب عدم إعتياده فمتى ما أرتقى لمرتب العادات فأهلا به وسهلاً .
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |