العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
|
#12
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
|
#13
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
المنهج الصوفي منهج بسيط وغير معترف فيه ولا له اي تأثير>> بحكم اني من العامه ولا اشوف هالشيء منتشر
بالعكس العلمانيه والليبراليه والشيعيه اقوى منه وحتى الالحاد صار مؤثر قوي بالمجتمع ياليت تنزل موضوع عن ( مداخل المنتسبين للدين ضد الدين ) مثل اهل الطاقه وغيرهم اللي ينخرون بالدين من السوس أسد من ورق معجب بهذا.
|
#14
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
الأخت شاي . الصوفيه منتشره في المملكه ولها أتباع ولكنهم على الصامت وشيوخهم في الحجاز . لكن هنا الحديث عن جماعه إنتشرت على مستوى المملكه ويسمون بجماعة التبليغ ... ولما إنكشف أمرهم غيروا إسمهم لــ ( الأحباب ) هؤلاء نهايتهم إعتناق المنهج الصوفي والترويج له والتأثر به . صدقتي فبتوع الطاقه ينخرون مثل السوس بالدين ومضطربه أمزجتهم وسلوكياتهم وسأتناولهم بحول الله في موضوع جديد .
|
#15
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
عبدالله الداني (جدة )
حذر مستشار وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الدكتور محمد أحمد الفيفي من جماعة التبليغ، مؤكدا أن خطورتها لا تقل عن خطورة جماعة الإخوان .
|
#16
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
أبرز الملاحظات التي نشاهدها في أفراد جماعة التبليغ كما وضحها علماء الأمة وهي :
1) . عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها . 2) . عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي . 3) . تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة . 4) . جعلهم الترتيب الذي يحددونه في الخروج متعبَّداً به ، فراحوا يستدلون بالآيات القرآنية ويجعلون المقصود منها ما يحددونه من أيام وأشهر ، ولم يقتصر الأمر على مجرد الترتيب بل ظل بينهم شائعاً منتشراً مع تعدد البيئات وتغير البلدان واختلاف الأشخاص . 5) . وقوعهم في بعض المخالفات الشرعية من نحو جعلهم رجلاً منهم يدعو أثناء خروج الجماعة للدعوة إلى الله ، ويعلقون نجاحهم وفشلهم على صدق هذا الداعي والقبول منه . 6) . انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بينهم ، وهذا لا يليق بالذي يتصدى للدعوة إلى الله . 7 ) . عدم كلامهم عن " المنكرات " ، ظناً منهم أن الأمر بالمعروف يغني عنه ، ولذا نجدهم لا يتكلمون عن المنكرات الفاشية بين الناس مع أن شعار هذه الأمة – وهم يرددونه باستمرار – ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) 8 ) . ما يقع من بعضهم من الإعجاب بالنفس والغرور ويؤدي به ذلك إلى ازدراء غيره – بل والتطاول على أهل العلم ووصفهم بأنهم قاعدون ونائمون - ووقوعه في الرياء ، فتجده يتحدث أنه خرج وسافر وانتقل وأنه رأى وشاهد ، وهو يؤدي إلى وقوعه فيما لا يحمد مما ذكرنا . 9 ) . جرأة بعضهم على الفتوى والتفسير والحديث بشكل خاطيء . 10 ) . تفريط بعضهم في حقوق الأبناء والزوجة ، وقد بيَّنا خطر هذا الأمر في جواب السؤال رقم ( 3043 ) . 11 ) . إنفصالهم عن واقع مجتمعهم ومايحدث فيه , فتجدهم لايشعرون بما يحدث للأمة من مصائب . 12 ) . لايرون الجهاد والقتال في سبيل الله بل ويصدون غيرهم عن مقاتلة الأعداء . لذا فإن العلماء لم يجوزوا الخروج معهم إلا لمن أراد أن يفيدهم ويصحح الأخطاء التي تقع منهم .
|
#17
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
|
#18
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
مفارقه غريبه وعجيبه في منهج جماعة وأفراد ( التبليغ ) .
من أهم شروط الإلتحاق بالجماعه ... عدم طلب العلم الشرعي الصحيح والإكتفاء بما يحمله الفرد . وفي نفس الوقت زعيم جماعتهم يحثهم على قراءة كتب ( الصوفيه والمعتزله والملاحده والماترديه وغيرها من كتب أهل الشرك والضلال ) .
|
#19
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
تكملة لضلالات جماعة التبليع ومن زعمائهم :
• يقول مؤسس الجماعه( محمد إلياس ) في إجازته لولده محمد يوسف: وأنا أجيزها نيابةً عن الرسول صلى الله عليه وسلم. المصدر: القول البليغ ص124 • قال خليل السهارنفوري " أحد كبار علمائهم - صاحب بذل المجهود شرح سنن أبي داو د " في كتابه المهند على المفند ص29-30: إنا بحمد الله ومشائخنا وجميع طائفتنا؛ مقلدون للإمام أبي حنيفة في الفروع؛ ومتبعون لأبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي في العقيدة؛ منتسبون إلى الطرق الأربعة الصوفية العلية. • قال خليل السهارنفوري في المهند على المفند ص45-46: إن محمد بن عبدالوهاب والوهابية من الخوارج؛ واستباحوا قتل أهل السنة؛ ويستحلون دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم.اهـ وقد وقع على هذا الكتاب وقرّظه خمسة وستين من كبار شيوخهم القبوريين. • قال محمد أنور شته الكشميري في كتابه فيض الباري 171/1: أما محمد بن عبدالوهاب النجدي؛ فإنه كان رجلاً بليداً؛ قليل العلم؛ فكان يتسارع إلى الحكم بالكفر.
|
#20
|
||||
|
||||
رد: بدايتهم مع ( جماعة التبليغ ) ونهايتهم إعتناق المنهج ( الصوفي الشركي )
جماعه التبليغ في الدول الاخرى ( الهند وبنجلاديش وباكستان) عليهم ملاحظات
جماعه التبليغ في السعوديه والخليج ليس لديهم ( شرك صريح ) وليسوا قبوريين ( وان اختلفنا معهم) لكن ظلمهم غلط .. هم عوام وكلنا نعرفهم منهجهم بسيط وعامي وقائم على فكره التذكير بالله وبالتفكر والدعوة لتصحيح المسار الشخصي اعود فاقول ان القول بان لديهم شرك ( خطا كبير ) ولبس بين واقع الجماعه في الخارج والداخل :::::: رأي علماء التبليغ في الشيخ بن عبدالوهاب رحمه الله ( ليسوا وحيدين القائلين به ) فهناك على مدى 300 سنه معارضات كثيره من علماء المذاهب الاخرى على الدعوه الوهابيه وهي امور لاتخفى وهي ليست لعلماء التبليغ ومنظريهم تهمه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |