العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
آآم الدحمي ياهلا والله ياحبيلك ..
وش اخبارك واخبار الدحمي الإطخموش رايتس تخطبينن لوهتراي احوف البيض والاندومي حوف..>>تراي الفخمه اخاف انك ناسيه ماعندي والله اسئله ابدن بس حبيت اسلم عليك واحط عندك علم اني ولهتن عليك ولو اني ما لي خلق قسمكم مااوطنه احسهم نفسيات وكل من انضم له غدى مثلهم >>بداء الغلط بعقر الدار.. ياحبيلك ياام الطخمي الله يسعدك ويوفقك يوم شفت اسمك قلت اكيد انه مشتاقتن لي لازم انا اســـــوي مرور..>>((قــلـــوب قبل الختام دعواتي ابناائك الكرام بالهدايه و متمنيتن لهم الصلاح والتوفيق.. ايييييييييييه بغيت انسى ابشرك نجحت وبمنتاز بعد والاولى على الفصل وللحين معلق بمريولي الطالبه البطله>>>شفتي اني ماافوت والله اني داخله المنتدى متنرفزه والصيحه بذاا واقفه ويوم شفت هالموضوع انفتحت نفسي انتبهي اولاه تقولين وراه متنرفزه تراي ماعندك احد والله ان اخر السبحه
|
#32
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مدري ليه تذكرت العجايز اللي كنت ادرسهم هذيك السنة بعد ما قريت سؤالك .. كل يوم جايبين لي سؤال على بالهم مفتية المملكة على غفلة !! واذا اختلفوا في حكم قالوا تعالوا نروح لام عبد الرحمن تعطينا الحكم الفاصل !!! انا حياالله وحدة بشرية جدا حالي كحال غيري.. قارية لها كم كتاب .. ودارسة سنه وحدة دراسة بسيطة لبعض الكتب الدينية وتأهيليه لتدريس القرآن بقواعد صحيحة .. والشي الوحيد اللي اعرفه زين هو احكام التجويد واقامة حروف القرآن كقارئة وحتى التفسير ما اخرج فيه ابدا عن كلام الكتب اما الامور الباقية فانا انقل كلام اهل العلم فلست اهلا للخوض في اي امر فيه فتوى والخيانة كما اعرف - كشخصة مسلمة - خيانة الله ورسوله .. وهذا تفسير لآية فيه فائدة ( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون ( 27 ) واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ( 28 ) ) ( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول ) قال السدي : كانوا يسمعون الشيء من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيفشونه ، حتى يبلغ المشركين . وقال الزهري والكلبي : نزلت الآية في أبي لبابة ، هارون بن عبد المنذر الأنصاري ، من بني عوف بن مالك ، وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حاصر يهود قريظة إحدى وعشرين ليلة ، فسألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلح على ما صالح عليه إخوانهم من بني النضير ، على أن يسيروا إلى إخوانهم إلى أذرعات وأريحاء من أرض الشام ، فأبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يعطيهم ذلك إلا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فأبوا وقالوا : أرسل إلينا أبا لبابة بن عبد المنذر ، وكان مناصحا لهم ، لأن ماله وولده وعياله كانت عندهم ، فبعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وآتاهم ، فقالوا له : يا أبا لبابة ما ترى أننزل على حكم سعد بن معاذ؟ فأشار أبو لبابة بيده على حلقه أنه الذبح ، فلا تفعلوا ، قال أبو لبابة : والله ما زالت قدماي من مكانهما حتى عرفت أني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق على وجهه ولم يأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشد نفسه على سارية من سواري المسجد وقال : والله لا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت أو يتوب الله علي فلما بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبره قال : أما لو جاءني لاستغفرت له فأما إذا فعل ما فعل فإني لا أطلقه حتى يتوب الله عليه ، فمكث سبعة أيام ، لا يذوق طعاما ولا شرابا حتى خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه ، فقيل له : يا أبا لبابة قد تيب عليك ، فقال : لا والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الذي يحلني ، فجاءه فحله بيده ، ثم قال أبو لبابة : يا رسول الله إن من تمام توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأن أنخلع من مالي كله ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " يجزيك الثلث فتصدق به " ، فنزلت فيه " [ ص: 348 ] لا تخونوا الله والرسول " . ( وتخونوا أماناتكم ) أي : ولا تخونوا أماناتكم ( وأنتم تعلمون ) أنها أمانة . وقيل : وأنتم تعلمون أن ما فعلتم ، من الإشارة إلى الحلق ، خيانة . قال السدي : إذا خانوا الله والرسول فقد خانوا أماناتهم . وقال ابن عباس : لا تخونوا الله بترك فرائضه والرسول بترك سنته وتخونوا أمانتكم . قال ابن عباس : هي ما يخفى عن أعين الناس من فرائض الله ، والأعمال التي ائتمن الله عليها . قال قتادة : اعلموا أن دين الله أمانة فأدوا إلى الله - عز وجل - ما ائتمنكم عليه من فرائضه وحدوده ، ومن كانت عليه أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها . ( واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة ) قيل : هذا أيضا في أبي لبابة ، وذلك أن أمواله وأولاده كانوا في بني قريظة ، فقال ما قال خوفا عليهم . وقيل : هذا في جميع الناس .عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بصبي فقبله وقال : " أما إنهم مبخلة مجبنة وإنهم لمن ريحان الله - عز وجل - " . ( وأن الله عنده أجر عظيم ) لمن نصح الله ورسوله وأدى أمانته . وهذا اقتباس من موضوع قديم لي ربما ينفعك احسن من طلب الفتيا من غير اهلها مع آية 17 من سورة النساء كانت لي وقفه .......... (( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما )) توبة الله على عباده نوعان : 1- توفيق منه للتوبة 2- قبول لها بعد وجودها من العبد فأخبر هنا>> على الله >> ان التوبة المستحقه على الله حق أحقه على نفسه كرما منه وجودا لمن عمل السوء اي المعاصي ولكن بشرط الجهالة الجهالة >>> هي جهل من العبد بعاقبة ذلك الذنب وايجابه لسخط الله وعقابه وجهل منه بنظر الله ومراقبته له وجهل منه بما تؤول اليه من نقص الايمان او اعدامه فكل عاص لله فهو جاهل بهذا الاعتبار وان كان عالما بالتحريم بل العلم بالتحريم شرط لكونها معصية معاقب عليها ( لانه ان جهل بكونها معصية وذنب لم تكتب عليه لانه جاهل بالحكم ) مابين القوسين ليس من كلام السعدي وانما من شرحي لمقصد الشيخ ثم يتوبون من قريب >>> ثم يتوبون قبل معاينة الموت >> وكل ما قبل الموت قريب من تفسير السعدي الخلاصة : في الآية سعة رحمة الله وجوده وكرمه اذ جعل هداية عباده للتوبه حق عليه سبحانه لمن كان جاهلا ان الانسان ان اراد الهداية وسعى لها بصدق فلن يثنيه عنها شيء فمن كان الله معه لم يضره تخلي الكون كله عنه وجوب التعجيل في التوبة فان العبد لا يعلم متى يأتيه الاجل
|
#33
|
|||
|
|||
هلااااااا وغلااااااا
بأم دح دح اول مشاركة لي بمواضيع الاستضافات ؛ لانك صقيقة المعرّف المرحوم ودوم ادخل ملفّك ومن عنده ادش على صعبة القياد وأبكي على الأطلال ماعندي حاجة ؛ بس بغيت أشيد بخلق وأسلوب وثقافة النوار ؛ ربي يوفقك لخيري الدنيا والاخرة
|
#34
|
|||
|
|||
مرميد.. جزاك الله خير على الدعوة الطيبة ولك بالمثل
الله يحفظك يا شيخة ما شاء الله على ردودك تخليني اضحك غصب .. تعالي كل القصمان كذا دمهم خفيف والا بعض العوايل بس اعرف قصيمية من بعيد صحيح ان اخلاقها حلوة لكنها رسمية ويابسه ونادر ما تمزح حمستيني اخطب لدحومي قصيمية بس لازم تكون امها يمنية .. عشان حكاية التكافؤ قبل فترة اقول لخواتي ناوية اخطب لولدي اذا الله عطاني عمر شامية .. خله يستانس و يجيني حفيد اشقراني يقولي ستو وكلام حلو ويصير دافور في المدرسة .. ذرب وجيناته مختلفة عن اللي هنا مبروك نجاحك .. واهم شي تعرفين تسوين الاندومي لانه مطلب عرسان اليومين دول .. جيلنا كانوا يسمونه جيل النيدو .. وجيلكم جيل الاندومي له له زعلانة يا بنتي دوري لك بحر واشربيه .. اوووووه صح نسيت مساكين ما عندكم بحر اجل مالك الا الحل التقليدي .... الجدار الله يحفظك يا الفخمة ويسعدك وييسر امورك ويفرج عنك وعن كل مسلم
|
#35
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
يا هلا بالغلا كله لو سمحتي يا اوختي اذا جيتي تزورين المرحوم عن طريق معرفي لا تاخذين معاك ممنوعات .. عندي عيال ابي اربيهم ههههههه ولي الشرف بمشاركة امثالك .. ويا هلا فيك انا وملفي تحت امرك .. حتى لو تبين نبني لك كوبري يوصلك على طول .. بس عطينا فرصة- نص قرن كذا- عشان نستخرج ترخيص ونص قرن ثاني عشان نبنيه الله يحفظك ويقر عينك بشوفة الغاليين
|
#36
|
||||
|
||||
تقولين للفخمه انتي خفيفة دم ونسيتي نفسك
يامرحبا ترحيب ينشر فالاخبـار ترحيب من تالين لايق بمقدارك يامرحبا ترحيب يكتب بالانـوار والنور عم المنتدى مع حظـورك اسمك مثل برق يبشر بالامطـار والقلب بوجودك تزايد سـروره هذا محلك وابتدى معك مشـوار على الوفا والطيب تكتب سطوره من الفرح رحبت بك نثر واشعار يامرحبا باللي يشرف حظـوره صح لساني حبيت أمرر سلامي وماأزيد على اللي قاله الأعضاء بشيء غير إني أستفيد كثير من مواضيعك وتعجبني كثير وبالتوفيق يارب |
#37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
من الي طلب رأي الشرع الله يحيك ! ومن طلب منك تفتين ! ادري انتي حيا الله وحده بشريه جدا لكن .. لك فلسفتك وأسلوبك لذلك حددت بسؤالي أيهم أشد وأنكى(((بنظرك))) عموما قال الله تعالى وقال الرسول عليه الصلاة والسلام راح اكتفي فيه يعطيك العافيه زادك الله بصيرة وعلما والمسلمين اجمعين
|
#38
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ما شاء الله توني ادري انك شاعرة .. ايــــــــــــــــــــه كله من بركاتك يالنوار خليتي البنت تطلع مواهبها >> اشتغل جنون العظمة عندي يبيلنا نفصل الفيش في المواضيع اللي زي كذا مشكورة على الابيات وصح الله بدني >> بما انك قلتي صح لساني الله يسلمك يا تالين ويستر عليك ويسعدك خجلتيني بترحيبك .. لك كل التحايا العطرة مني
|
#39
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
جزاك الله خير اختي الكريمة .. ومين انا عشان اقول فلسفتي في شي حكم فيه الشرع وانتهى !!! الله يرحمني برحمته ويتجاوز عني وعن الكل .. مشكورة سؤالك استفدنا منه وطلعنا بتفسير آية لعلها تُكتب لنا حسنة او يُمحى بها سيئة ولك الاجر باذن الله
|
#40
|
||||
|
||||
النوار حبيبتي الله يستر علينا وعليك
الأبيات مو أنا اللي ألفتها فقط عملت عليها رتوش وحطيتها لك تأبشيني |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |