|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#32
23-04-04, 09:40 PM
|
||||
|
||||
أن الله ورسوله أمرونا ان نمنع الظلم عن الناس بغض النظر عن المسلم أو الكافر
والساكت عن الحق شيطان اخرس. فأذا طلبتم الحق فأكتبوا لي وأنا جاهز لوضع الرد؟ وأن كنتم متمسكين برأيكم الخاطئ فلا داعي للنقاش العقيم لكن كلنا مسؤولون أما من وصفني بالكذب فأنا لن أسامحهه والله سيكون الحكم في ما بيننا
|
|
#33
23-04-04, 10:23 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم . الى الاخ عراق 79 تقول بانك سني ولكن القراء لما كتبة في موضوعك السابق يدل على انك شيعي وان كنت كذلك لماذا تخفي ذلك اتستحي من مذهبك ام هناك شيء اخر الله اعلم .بعدين تقول وتتكلم عن كتاب لله والتاريخ ان كاتب هذا الكتاب من اهل السنة والجماعة وانه قد قبض عليه ممكن تقول لنا من اين لك هذه المعلومة . لاني انا من الكويت وقراءة هذا الكتاب ولم اسمع عن ما قلت بخصوص القبض فلا تكتب شي لا تعلم عنه . وتحياتي
|
|
#34
24-04-04, 12:44 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أول شيء أنا قلت انا سني لكن هناك من في عائلتنا من هم شيعة جعفرية أماميه هذا اولاً ثانيا أنا لم اقل أنه من أهل السنه والجماعة لكني قلت انه من من يدعي ذلك أقرأ ردي على الموضوع مرة ثانية للتاكد. ان الرسول محمد (ص) قال أنصر أخاك ظالماً او مظلوماً...والمسلم أخ المسلم وانا لست متحيز لفئه ولكني متحيز لمعرفة الحقيقة ولقد حفزني ردك أكثر لذلك وذلك بقولك لا تعلمني فأنا اعلم بزواج المتعه وأما سبب سؤالي للشيخ الشيعي هو لمعرفة الحقيقة من لسانهم فأذا كان رده مثل ما قلت كان حجة عليهم وان قال شيء مخالف فلقد أكتشفنا شيء جديد وفي كل الأحوال سنعرف الحقيقة فالأعتراف سيد الأدلة. وأما بخصوص كتاب لله ثم للتاريخ فهاذا هو نص الخبر لكني لا أعلم كيف أحمل الصور الجريدة في هذا المنتدى المهم أن شاء الله تشاهدوها علماء الشيعة في الكويت ينددون بكتاب مشبوه ومؤلفه عميل للمخابرات العراقية أثارت قضية كتاب (لله.. ثم للتاريخ) الذي اعترض علماء الطائفة الشيعية في الكويت مؤخراً على تداوله، باعتباره كتاباً مشبوهاً يثير الفتنة الطائفية البغيضة، ويمزق وحدة صف الأمة الإسلامية، أثارت اهتماماً واسعاً لدى أوساط الرأي العام. وتجاوباً مع سلسلة الشجب والتنديد التي أطلقها علماء الشيعة. بادرت وزارة الإعلام الكويتية إلى إصدار قرار بمنع بيع وتداول كتاب (لله.. ثم للتاريخ) حيث صرح مدير إدارة الصحافة والمطبوعات الكويتية عبد الله الحماد أن الوزارة سبق وأن سحبت هذا الكتاب في 30 نيسان أبريل الماضي من جناح مكتبة الشاطئ في معرض الكتاب الإسلامي الذي نظمته جمعية الإصلاح الاجتماعي، وتم عرضه على لجنة الكتب في الوزارة في 2 أيار/مايو، فاعتمدت في اليوم نفسه منعه بموجب المحضر رقم 7-2001 مؤكداً مواصلة البحث عمّا تبقى من نسخ الكتاب لدى بعض المكتبات والجمعيات، والتي ستحال إلى النيابة والقضاء. القيادات العلمائية الشيعية من جانبها تحركت لتطويق القضية واطلاع الرأي العام على الأغراض المشبوهة التي تقف وراء ترويج هذا الكتاب السيئ الصيت، وذلك عبر خطب الجمعة في عدد من مساجد الشيعة. إمام مسجد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) العلامة السيد محمد باقر المهري في تصريحات له للصحافة الكويتية قال: إن هذا الكتاب يمزق وحدة الصف ويثير الفتنة في صفوف المسلمين، مؤكداً أن لا صحة لفتوى نسبت إلى المرجع الديني السيد حسين بحر العلوم، الذي توفي في النجف الأشرف بالعراق مؤخراً (في ظروف غامضة) بشأن هذا الكتاب وشأن مؤلفه المزعوم حسين الموسوي، الذي يروج له على أنه أحد علماء الشيعة في النجف. وأضاف المهري أن لا وجود لعالم دين بهذا الاسم، لا في الحوزة العلمية ولا في النجف بأجمعها، وأنه اسم وهمي. من جانبه كشف الشيخ محمد البصيري الممثل والوكيل الشرعي للمرجع الراحل السيد حسين بحر العلوم (قدس سره)، أن مؤلف كتاب (لله.. ثم للتاريخ) هو رجل دين زائف يعمل لحساب مخابرات النظام الحاكم في العراق، ويرتدي ثياب رجل دين وينتحل اسم حسين الموسوي، ويقيم في بغداد ويشرف على أحد مساجدها ويؤم المصلين. وأضاف البصيري في اختصار إنه رجل ضال، وتم توزيع كتابه في العراق قبل عامين، وهو يركز على تشويه حقائق الشيعة وإثارة الفتنة بين المراجع الشيعة فضلاً عن تطرقه إلى موضوع الخلافة بين السنة والشيعة. وأكد الشيخ البصيري أن المرجع السيد بحر العلوم رفض ما جاء في الكتاب ودعا إلى عدم الأخذ به، وأوضح أن نسخاً من الكتاب تم نقلها إلى خارج العراق مثل بعض بلدان الخليج ولبنان وسورية بتشجيع من جهاز المخابرات العراقية. وسبق أن تزامن إصدار الكتاب المذكور مع حملة معادية شعواء شنتها صحف نظام بغداد منها جريدة الثورة، ومجلة الشباب التي يشرف عليها عدي نجل صدام حسين ضد الشيعة، ونشرت على صفحاتهما أجزاءً من هذا الكتاب.
|
|
#35
24-04-04, 07:25 PM
|
||||
|
||||
|
الى عراق 79 انت قلت انه قبض عليه فاثبت . بعدين ماذا تقول عن سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والطعن بعرض الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ما يفعله الشيعة (الرافضة ) الا يثير هذا الفتنة ام فقط ما يكتب عن حقائق الرافضة اليس الاولى من الرافضة ان يتوقفوعن سب الصحابة والطعن بعرض الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعدها تتكلم عن الفتنة ام تريد سؤال معمم رافضي عن ما كتبت انا مثل ماقلت انك سوف تسال معمم رافضي عن زواج المتعة اجب . وتحياتي
|
|
#36
25-04-04, 11:17 AM
|
||||
|
||||
|
أخي الكريم حميد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة للدليل موجود في صحفكم الكويتية الناشرة للخبر فقط علمني كيف أضيف الصورة وأنا أكون جاهز لنشر الصورة للصحيفة. هذا اولاً وثانياً أنت تغير الموضوع لأن الموضوع كان عن المتعة وأنت قلت لا يحتاج لولي للمرأة وأنا حسب علمي انه يحتاج في بعض الحيان الى شهود ولقد شرحت ذلك سابقاً بل لعلمك يحتاج لعقد مكتوب لأثبات نسب الطفل وبالنسبة عداها يعتبر هذا الزواج عند الرافضة ( كما تسميهم) باطل. أما بالنسبة أنا اختاريت أحد الشيوخ الرافضية للسؤال لأني أريد الحقيقه من أفواههم لا من أفواه الطرف المعاكس . وهذا ليس دليل على أني رافضي بل دليل لأن أقيم الحجه عليهم توضيح المسألة بدقة. وهذا ليس دليل على أني مقتنع به (والعياذ بالله ) فأنا لا أرضاه لنفسي ولا أرضاه لغيري كما أني لا أرضا بالزواج العرفي والمسيار وغيره من البدع. لكن عندنا مثل يقول ( الله عرفوه بالعقل ما شافوه بالعين)....أي بالدليل وحضرتك أخي الكريم قلت لي لاتعلمني عن المتعه فأنا ادرى به ( أنظر لما كتبته لي سابقاً). فكيف عرفته؟؟؟؟؟ ممكن توضح؟؟؟؟ هل سألت أحداً من المعممين الروافض كما سميتهم لتأخذ الحجة من أفواههم؟ أم أنك قرأت كتب من كتبنا وسمعت فقط من الناس المخالفين لمعتقدهم أم سألت شخص ثقه منا عالم بأمور معتقدهم علم اليقين؟ أن الحاكم قبل ما يحكم لازم يسأل المتهم ويسمع منه ولا يعتمد على أقوال الشهود فقط وبعد ذلك يحكم ويعتمد على الدليل. والأعتراف سيد الأدلة بالمناسبة أحب أن أقول لك شيء أقرأوا ردي الأول على الموضوع بعنايه ستجدوني اني أبغي التوحيد ضد خطر كبير وهو ضرب اإسلام والمسلمين لذلك انا أطبق قول الله تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) و أريد أن اكون غير مفرق للدين فأن المسلمين أخوه ولا اريد أن اكون كالذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كما وصفهم الله. ولست أدعوا لفئه معينه. اما أنك تريد رأيي في موضوع سب الصحابه والطعن بزوجات الرسول الأكرم (ص) فهذا تغيير للموضوع المطروح وزيادة في الجدل اللذي يدعونا أيضاً للتفرقة وعدم التقارب بين المذاهب الإسلامية..لكني سأجيبك.. أنا على يقين تام بأننا لن نصل الى شرف ذرة التراب اللذي تحت أقدامهم رض الله عنهم وأرضاهم . أما بالنسبة لزوجاته (ص) فهن أمهاتنا ولا أحد يطعن بشرفه وأعتقد المقصود مفهوم. اما بالنسبة لمن يسب ويلعن ويطعن فهم ناس سفهاء وقليلي عقل ولا يفعله أولوا الألباب. (وأذا خطبهم الجاهلون قالوا سلاما) فلكن يا أخي من الذين يقولون سلاما عند مخاطبة الجاهلون لنا. لكن أرجو عدم تغيير الموضوع فأنا أدعوا للتكاتف والتوحيد لتكن يد الله فوق أيدينا. وأي موضوع يدعوا الى التفرقة فلن أتدخل فيه لكي لا تكون حجة علي يوم الدين. وأنا على أستعداد بأن أضع رد الشيخ الشيعي الجعفري بأذن من الله قبل كل شيء ثم أذا رغبتم فقط بذلك لكشف الحقيقه ووضع النقاط على الحروف. وإلا فلن أفعل لكي لا تكن فتنة والفتنه أشد من القتل. وأشكرك اخي الكريم لغريرتك على الإسلام في امان الله أخوكم العراقي
|
|
#38
25-04-04, 11:24 PM
|
||||
|
||||
|
الاخ عراقي: ان كنت حقا على مذهب السنة والجماعة فأنا اسحب ماقلته لك وأعتذر منك اخي فليتك تقبل عذري... أما عن قولك انك تريد توحيد الصف...فأقول اخي لاتوحيد للصف بدون توافق فكري ومذهبي... ولذلك فقط قل نريد توضيح الحقيقة لضلال الروافض ولكن بالحسنى فلعلنا نكسب اجرهم ان اهتدوا على يدينا.. نسأل الله لهم الهداية والعودة للحق... اعتذر مرة اخرى اخي فسامحني... أختك في الله
|
|
#39
26-04-04, 12:09 AM
|
||||
|
||||
|
نشرت جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 28-6-2001 ما يلي :
« لله... ثم للتاريخ » يثير شيعة الكويت: كذب وبهتان يهدد الوحـدة الوطـنـيـة كتب علي الشمري: حملت أوساط الطائفة الشيعية بعنف على مضمون كتاب قالت ان تداوله يتم على نطاق واسع في المدارس والجامعات والوزارات، ويوزع على منازل ابناء الطائفة ومساجدها، اذ اعتبرت انه يهدف الى «ضرب الوحدة الوطنية» نظرا لمساسه «بالعقيدة الشيعية وبمراجع الطائفة». وأثار توزيع الكتاب الذي يحمل عنوان «لله,,, ثم للتاريخ» سخطاً كبيراً في أوساط علماء الشيعة في الكويت. ويقع الكتاب في 120 صفحة من القطع الوسط، وذكر على غلافه ان مؤلفه هو «السيد حسين الموسوي ـ دام ظله الشريف», ووصف الموسوي على الغلاف بانه «من علماء النجف», وورد على الغلاف ان الكتاب أصدرته «دار الأمل للطباعة والنشر والتوزيع» في القاهرة، وله «طبعة رابعة مصححة ومنقحة»، وحمل الغلاف كذلك، تحت عنوان الكتاب، عبارة «كشف الاسرار وتبرئة الأئمة الأطهار». لكن أوساط العلماء الشيعة الكويتيين شككت في هوية مؤلف الكتاب، وفي هوية الدار التي أصدرته، اضافة الى اعتراضها على مضمونه داعية وزير الاعلام الشيخ أحمد الفهد الى التدخل لمعالجة الأمر. وفي هذا الاطار، أعرب امام جامع معرفي الشيخ علي الصالح عن أسفه لسعي بعض المتطرفين في الكويت، على حد قوله، الى ضرب الوحدة الوطنية. وأوضح ان الكويتيين ضربوا أروع الأمثلة في تلك الوحدة عندما حاول النظام العراقي خلال فترة الغزو تفكيكها لكنه لم يستطع التفريق بين شخصين مع انه نجح في اختراق وتفكيك اكثر من عشرين مليون عراقي، مؤكدا ان هذه الحادثة تدل على تماسك الجبهة الداخلية للكويت بفضل عقلائها من جميع الطوائف». جاء كلام الصالح في خطبة ألقاها وتطرق فيها الى كتاب يوزع بشكل كبير وقال انه «يتضمن أحداثا وأمورا تمس عقيدة الشيعة». وأوضح في معرض كلامه ان كتاباً يحمل اسم «لله,,, ثم للتاريخ» دون عليه اسم شخص يدعي انه من علماء الشيعة في النجف الاشرف يوزع بكميات كبيرة على منازل ومساجد الشيعة وعلى بعض المدارس والجامعات وبعض الوزارات في الدولة. وأردف الصالح ان هذا الكتاب «مليء بالكذب والبهتان وفيه بعض الاحاديث الساقطة». وأكد ان «القرآن الكريم هو الكتاب المعتبر عند الشيعة وما عداه فيه خطأ وأخطاء وهذا شيء مسلم به»، الا انه أوضح «ان أيادي خفية تقوم بنشر هذا الكتاب وأمثاله لخلق فتنة ان استشرت فلن تبقي ولن تذر». وأضاف الصالح «يحتوي الكتاب على الكثير من الكذب على الشيعة وعلى مراجع الشيعة مما يدل على ان من قام بتأليف الكتاب ليس لديه المام بأمور الشيعة كما ان اسم المؤلف المدون على الكتاب غير صحيح فهو ليس بعالم شيعي والدليل عدم درايته بابسط أمور الشيعة. وأوضح: «الكتاب موضح عليه انه طبع في إحدى الدول العربية بينما هو مطبوع في الكويت». وطالب الصالح من اسماهم «أصحاب العقول» بأن «ينقلوا هذه القضية الى السلطات وبشكل خاص الى وزير الاعلام لانه شاب متفتح وليست لديه طائفية ولا يقبل مثل هذه الامور». وطالب الممثل العام لقائمة الحب والحياة في جامعة الكويت علي النقي وزير الاعلام «بالتدخل والتحقيق بأسرع وقت اطفاء للفتنة التي يؤجج نارها الجهل وضبابية الفهم، فالضرورة ماسة لتدعيم الامن القومي وتكريس التآلف الوطني». -------------------------------------------------------------------------- ونشرت ذات الجريدة بتاريخ 29-6-2001 ما يلي : المهري ينفي صحة «فـتـوى» لبحـر العلـوم تؤكد هوية حسين الموسوي... وتحرم كتابه كتب سالم الشطي وعلي الشمري: تفاعلت أمس قضية كتاب «لله,,, ثم للتاريخ» الذي اعترض علماء الطائفة الشيعية في الكويت على تداوله على نطاق واسع، ومن المتوقع ان يكون الموضوع اليوم محور خطب الجمعة في عدد من المساجد الشيعية. واعتبر وكيل المراجع وإمام مسجد الإمام علي بن أبي طالب السيد محمد باقر المهري في تصريح لـ «الرأي العام» أمس ان هذا الكتاب «يمزق وحدة الصف ويثير الفتنة والطائفية البغيضة», وأكد المهري ان لا صحة لفتوى نسبت الى السيد حسين بحر العلوم، أحد علماء النجف الذي قتل قبل أسبوع، بتحريم قراءة الكتاب وإسقاط درجات مؤلفه حسين الموسوي, وتم تسريب هذه «الفتوى» أمس بما يوحي ان مؤلف الكتاب هو فعلا أحد علماء الشيعة في النجف، لكن المهري أصر على أن لا وجود لعالم يدعى حسين الموسوي في النجف، وفند «الفتوى» سعيا الى اثبات عدم صحتها وعدم صدورها عن بحر العلوم. وجاءت «الفتوى» المسربة ردا على استفتاء من شخص ذكر ان اسمه نصير عبدالزهرة، موجهة الى «زعيم الحوزة العلمية المرجع الديني الأعلى السيد حسين بحر العلوم دام ظله الوارف», وجاء في استفتاء عبدالزهرة: «افتونا جزاكم الله خيرا، ما قولكم في السيد حسين الموسوي، وما رأيكم في كتابه». وجاء في اجابة بحر العلوم الذي ذكر انها صدرت قبل عام من وفاته: «باسمه تعالى، قولنا في المدعو حسين الموسوي انه ضال مضل، أعمى الله بصيرته كما أعمى قلبه، وقد أصبح سببا في فتنة كثير من الناس (,,,)» وأضاف: «وقد قامت زعامة الحوزة بإسقاط جميع درجاته العلمية واعتبار جميع أحكام المرتدين منطبقة عليه، وان رسائله العلمية غير مبرئة للذمة، وأصدرنا فتوى بتحريم قراءة كتابه المسمى (لله,,, ثم للتاريخ)», وأمهر «الفتوى» بتوقيعه بتاريخ 20 صفر الخير 1421 هـ». لكن المهري اعتبر ان «الفتوى المنسوبة الى المرحوم آية الله حسين بحر العلوم عارية عن الصحة تماما لأسباب عدة أولها ان السيد بحر العلوم لم يكن مرجعا أعلى ولم يكن زعيما للحوزة العلمية كما هو موضح في الاستفتاء، بل ان المرجع الأعلى وزعيم الحوزة العلمية في النجف الأشرف هو سماحة آية الله العظمى الإمام السيد علي السستاني دام ظله - مما يدل على جهل كاتب هذا الاستفتاء والجميع يعلم ذلك، وسماحة الإمام السستاني موجود في منزله في النجف الأشرف». وأضاف المهري: «السبب الثاني هو ان السيد حسين الموسوي اسم وهمي بدليل اننا لم نسمع عنه طوال وجودنا في النجف الأشرف الى هذا اليوم، ولو كان هذا الشخص بهذا الاسم وله ارتباطات بالمراجع كما يدعي، أمثال الإمام كاشف الغطاء والإمام الخميني والإمام الخوئي والإمام عبدالحسين شرف الدين وغيرهم من المراجع وطلبة الحوزة، لانعكس هذا الأمر على الحوزة وعلى المرجعية، والحوزة العلمية اذا كفرت شخصا ينعكس هذا الأمر على الشيعة في العالم وخصوصا شيعة الخليج، بينما لم يسمع أحد من الشيعة بهذا الاسم مطلقا». وأردف المهري: «لم نعهد من الحوزات العلمية اسقاط الدرجات العلمية اذ لا توجد في الحوزة شهادات ودرجات حتى يتم اسقاطها، ولو كان للاسم الوهمي رسالة علمية لكان له مقلدون ولاشتهر أمره بالاضافة الى انه لا معنى لاسقاط الرسالة العلمية وكل هذا يدل على ان الاستفتاء والجواب مزوران». وأكمل المهري: «الأمور الموجودة في هذا الكتاب ولو كانت غير واقعية وبعيدة عن الروح الاسلامية، الا ان كاتبه لم يصبح مرتدا عند الشيعة الإمامية، بل المرتد هو الذي يكفر بالله سبحانه أو ينكر النبوة أو ينكر الميعاد في يوم القيامة، فيظهر ان الكاتب المزعوم لم يكن مرتدا ولم يجرؤ أحد من علماء الشيعة على أن يحكم بكفر إنسان من هذا القبيل مما يدل أيضا على تزوير هذا الاستفتاء قطعا، وهذا التوقيع ليس للمرحوم بحر العلوم بل توقيعه كان «حسين ابن التقي» فقط وختمه بيضاوي الشكل وهذا الشيء واضح وموجود على جميع كتبه ومراسلاته». وأضاف: «ان المرجع حينما يوقع ويختم لا يختم بختم المكتب بل له ختم خاص يسمى (المهر) يحمل اسم المرجع من دون لقب كما في ختم الإمام الخوئي وغيره من المراجع وهذا يدل على التزوير أيضا، اضافة الى ان اسم مكتبة المرحوم السيد بحر العلوم (مكتبة العلمين) في النجف الأشرف». وتساءل المهري: «لماذا لا يؤتى بفتوى من الإمام السستاني دام ظله والذي هو مرجع الشيعة على الاطلاق ولا يزال على قيد الحياة، ولماذا تنشر فتوى عالم انتقل الى رحمة الله ولا يمكن الاتصال به، ولماذا نشرت هذه الفتوى بعد وفاته»؟ ------------------------------------------ استكمالا لعمل الجهات الحكومية الكويتية لدرء مفاسد هذه الطائفية اللعينة ذكرت الجريدة ذاتها في 29-6-2001 ما يلي : «الإعلام»: أصدرنا قراراً بمنع «لله...ثم للتاريخ» صادرنا نسخاً وسنحيل المكتبات على النيابة أكدت وزارة الاعلام أمس أنها أصدرت في وقت سابق قراراً بمنع كتاب «لله,,,ثم للتاريخ» الذي اعتبرته أوساط الطائفة الشيعية في الكويت مسيئاً الى المذهب، وأنها صادرت نسخاً منه من بعض المكتبات، وستحيل هذه المكتبات على النيابة العامة، مشددة على أنها حريصة على عدم «تداول مثل هذه الكتب التي تثير الفتنة الطائفية وتهدد الوحدة الوطنية». وقال مدير ادارة الصحافة والمطبوعات والنشر في وزارة الاعلام عبدالله الحماد لـ «الرأي العام» ان الوزارة «سبق أن سحبت هذا الكتاب في 30 ابريل الفائت من جناح مكتبة الشاطئ في معرض الكتاب الاسلامي الذي نظمته جمعية الاصلاح الاجتماعي وتم عرضه على لجنة الكتب في الوزارة في 2 مايو فاعتمدت في اليوم نفسه منعه بموجب المحضر الرقم 7/2001». وأضاف: «تبين لنا أيضاً أن ثمة نسخاً من الكتاب تباع في أماكن عدة، وصادرنا نحو 40 نسخة في عدد من المكتبات والجمعيات التعاونية». وأشار الى أن الوزارة «بصدد احالة هذه المكتبات على النيابة العامة لتحريك دعوى جزائية ضدها بموجب قانون المطبوعات والنشر». وأكد الحماد حرص الوزارة «على عدم نشر وتداول هذه الكتب التي تثير الفتنة الطائفية وتهدد الوحدة الوطنية»، وأنها «مستمرة في متابعة كل من يسهل بيع وتداول مثل هذه الكتب واتخاذ الاجراءات القانونية ضده». -------------------------------------------- أما جريدة القبس فنشرت بتاريخ 29-6-2001 ما يلي : ---------------------------- نشرت جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 30-6-2001 ما يلي : المهري دعا إلــى «الهــدوء»: لا نريد الكويت لبنان ثانياً كتب علي الشمري: رفض امس وكيل المراجع وإمام مسجد الإمام علي بن أبي طالب السيد محمد باقر المهري ان تصبح الكويت «لبنان ثانياً»، وحمّل مسؤولية نشر كتاب «لله,,, ثم للتاريخ» لـ «مجموعة صغيرة تريد شق الساحة الإسلامية وتنفيذ مخططات» النظام العراقي، داعياً الحكومة الى «محاسبة ومحاكمة مثيري الفتنة وعدم الاكتفاء بمنع الكتاب» الذي اثار سخط الشيعة في الكويت اذ اعتبروا ان فيه مساساً بعقيدتهم وبمراجعهم. وشكر المهري في خطبة الجمعة امس وزارة الإعلام لمنعها تداول «الكتب التي تثير الطائفية البغيضة». واضاف: «إن أساس قوتنا وقدرتنا هو تماسكنا وتلاحمنا ووحدتنا الوطنية ويجب ان يقف الشعب والحكومة ضد كل من يثير الفتنة ويريد تمزيق وحدة الصف خدمة لصدام والاستعمار». وخاطب المصلين قائلاً: «اننا اذ نطلب منكم ان تحافظوا على الهدوء والسكينة نريد منكم ايضاً العمل الجاد المستمر لتعزيز روح المحبة والاخوة وترك الخلافات وتعزيز المودة حتى لا يطمع المتربصون بالكويت سوءاً ويفكروا في تمزيق وحدتنا وتلاحمنا». وشدد على ان «الكتاب الذي نشر اخيراً لا يمثل رأي الشعب الكويتي المسالم المحب للخير لجميع المسلمين بل يمثل مجموعة صغيرة تريد شق الساحة الإسلامية وخدمة مخططات صدام المجرم الذي يضرب دائماً على وتر الطائفية البغيضة»، وتابع: «اننا لا نريد ان تصبح الكويت لبنان ثانياً بل نريد ان يبقى بلدنا رمزاً للصلح والسلام والمحبة والخير للعالم أجمع». وقال: «ينبــــغي لحكومتنا الموقرة محاسبة ومحــــاكمة مثيري الشغب والفتن وعدم الاكتفاء بمنع وزارة الإعلام حتى لا يتجرأ هؤلاء مرة اخرى على ان ينشروا في البلد قضايا طائفية بعيدة عن روح الإسلام وعن عادات وتقاليد المجتمع الكويتي المسلم المجبول على حبّ الخير وطلب السعادة والرفاهية للآخرين». -------------------------------- نشرت جريدة الرأي العام بتاريخ 1-7-2001 ضابط عراقي زار بحر العلوم قبل وفاته وسيارة شــرطة منعت نقله إلى المستشفى اتهم وكيل المرجع الشيعي حسين بحر العلوم، الشيخ محمد البصيري الاستخبارات العراقية بقتل بحر العلوم في منزله في النجف قبل تسعة ايام. واوضح البصيري المقيم في بيروت انه يشغل منصب الوكيل العام للراحل منذ 1993. وقال لـ «الرأي العام» ان السيد «كان في صحة جيدة ومستقرة وعمره 75 عاماً, وتلقيت منه رسالة قبل يومين من استشهاده بواسطة صديق مشترك ذكر فيها ان السلطات العراقية تحاصره وتضيق على تحركاته خصوصاً بعد تسلمه مهمات الاشراف على الحوزة في النجف الاشرف». اضاف البصيري «ابلغني بحر العلوم انه يعيش في شبه سجن». وعن الاسباب التي دفعت السلطات العراقية الى اغتياله؟ اجاب «طالب سيدنا بحر العلوم بعد تسلمه مهامه اعادة احياء صلاة الجمعة واطلاق المعتقلين، وثمة مجموعة في السجن من عائلته، فضلاً عن مطالبته بعدم تدخل السلطات واجهزة الامن في شؤون الحوزة, وهذا بالطبع ما لا يقبله رجال الاستخبارات الذين يضيقون على حريات المراجع والمشايخ في النجف وغيرها من المدن العراقية». وتابع «ما اريد قوله ان بحر العلوم توفي في شكل غير طبيعي وعلمت ان مسؤولاً في الاستخبارات زاره في مكتبه في اليوم الذي توفي فيه, وبعد مرور دقائق عدة على خروج هذا الرجل من المكتب0 شعر مرافقو بحر العلوم انه يلفظ انفاسه الاخيرة فسارعوا الى حمله بغية نقله الى المستشفى لاسعافه لكن سيارة للشرطة كانت متوقفة امام مقر بحر العلوم عمل افرادها على عدم نقله الى المستشفى وتلقي العلاج، الامر الذي ادى الى وفاته ثم طُلب من عائلته الاسراع في عملية الدفن التي تمت في اليوم الذي اغتيل فيه». واضاف «ما حصل هو استمرار في تصفية المراجع الروحية في العراق وهذا ما تعمل عليه السلطات العراقية الجائرة». وعن الضجة الدائرة في الكويت بسبب كتاب «لله,, ثم للتاريخ» الذي يحمل توقيع حسين الموسوي قال «صراحة لا اعرف هذا الرجل لكن ثمة جماعات (,,,) تعمل على نشر مثل هذه الكتب بغية التفريق بين ابناء المذاهب وندعو اخواننا الشيعة في الكويت الى عدم الاخذ بما ورد في هذا الكتاب.
|
|
#40
26-04-04, 12:40 AM
|
||||
|
||||
|
اختي الكريمة شموخ نجمة
لاداعي لللأسف فأنا أعذركِ لأنك غيورة على دينكِ وأنا أحب كل أنسان غيور على دينه لأنهم ثلة من الأولين وقليلا من الأخرين ..اللذي عجبني في كلامك أنكِ وصلتي بالضبط الى ما أريد قوله وهو الدعوة بالحسنى والموعضه الحسنه. فكلنا غيور على دينه و لكننا أذا صرخنا في وجوه أخوتنا الشيعة فهم أيضا سيصرخون في وجوهنا أن كانوا على حق أو على باطل فلكل فعل رد فعل. لكننا أذا أستخدمنا أسلوب الحوار والنقاش الجاد الخالي من الصراخ والكلام الذي لايودي ولا يجيب وأخذنا بدليل الأدانه أذا كان موجود (لكي لا أجرح أحد بقولي هذا) من أفواههم فأننا نستطيع أقامة الحجة عليهم بكل سهولة ودعوتهم الى الطريق الصحيح . والله يهدي من يشاء. في حكمة قديمة مفادها ( أعرف خصمك تعرف كيف تغلبه) والرسول محمد (ص) وهو أسوتنا الحسنة قال: من تعلم لغة قوم أمن شرهم وفي بعض الروايات مكرهم . أختي الكريمة يوجد في ألمانيا جماعة يقولون بانهم نصارى وهم ( شهود يهوه ) كانوا أذا أردوا أن يدعون شخص يسألوه عن دينه فأذا قال مسلم فيحاوروه في دينه ويعوه الى معتقدهم من خلال دينه لأنهم يعرفون انهم لو دعوه رأساً الى دينهم بروايات من أنجيلهم المحرف سينفر هذا المسلم لكنه أسلوبهم ذكي جدا ووالله كم مرة حاولت أستفزازهم لكن دون جدوى وهذا ما نحتاجه بالضبط معرفة معتقد المقابل معرفة صحيحه لكي نقيم عليه الحجة من مذهبه ومن كتبهم المكتوبة بأيادي علمائهم المعترف بهم ولا نختار كتاب تدور حوله الشبهات و عدم الدخول في جدال عقيم مهما كان الوضع لأن ذلك سيدعو الطرف المقابل الى النفور وبالتالي نحن خسرنا كسب الأجر لأننا وسيلة لهداية البشر لكن الله هو الهادي وهو الذي يسخر كل شيء. ونحتاج الى ضبط النفس لأن الغضب في مثل هذا الحالات لا يفيد بل يضر ويعتبر حجة علينا لا لنا. وأكرر بالحوار الهادئ الهادف يكون التقارب الفكري والمذهبي لا بالتعصب والصرخ. المهم بارك الله بكِ ولتفهمكِ وأنا أتمنى ان نصبح كلنا أخوة في الله فمن أحب مؤمن في الله فقد احبه الله ولنكن مرآة لديننا نعكس من خلاله مكارم أخلاق المسلم . أسأل الله لكم ولي التوفيق والهداية.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسمحوا لي أن أضيف الصورة الأخرى
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل الاتصال الجنسي أثناء الحمل صحّي؟ | الا خطبوط | أمراض العقم و النساء والولادة | 17 | 29-08-06 12:39 AM |
| اللمس والتعرية والمعاكسات الهاتفية والرسائل التي تقود إلى اللذة | المستحيل | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 2 | 07-07-04 01:29 AM |
| لماذا تفرقون بين السنة و الشيعة مع أننا بحاجة للوحدة؟ | سقراط | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 40 | 25-05-04 05:22 AM |
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
