العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | التقييم: | انواع عرض الموضوع |
#411
|
||||
|
||||
رد: فائده املائيه..
العالم الافتراضي ما يشبه العالم الواقعي
مفارقه الموضوع بالافتراضي عن الاملاء وتابع لمادة العربي وبالواقع آني هسه كاعده اصحح اوراق العلوم.. بعد ممكملتهن الحمد لله يبشرون بخير اول امتحان لهم يعني الشهر الاول المفروض يكملن اليوم ..ومعهن جمع وتقسيم الدرجه اليوميه لان احتمال القافلة الاشرافيه تجينا وتبقى ثلاث ايام يمنا ودفتر الدرجات لازم كامل.. لو اوزعهن بس جمع الدرجات كان خلصن.
|
#412
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: فائده املائيه..
لا تغرك كثر الصفحات ترا كلها فسحه .. قليل ندخل الدرس يلله مشرفتنا همتك حتى لوو ما تاتين به قد علم فبالاعاده افاده يمعوده نعيد بالدرس ومااكو فايده تعالي ساعدينا.. موجه هادئه معجب بهذا.
|
#413
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: فائده املائيه..
ركز بالدرس وموجه هادئه مشرفتنا تكوول ماااعيد
|
#414
|
||||
|
||||
رد: فائده املائيه..
ﺍﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ ( المرأة ، والزوجة ، والصاحبة )
*اﻟﻤﺮﺃﺓ : إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ) ... *اﻟﺰﻭﺟﺔ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية وﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ مع اﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ وتوافق ومحبة… ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا ( ﺯﻭﺟﺔ ) . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ ) ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ ) ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﺯﻭﺟﺔ نوح ولا زوجة لوط بسبب الخلاف الايماني بينهما!!! فهما نبيان مؤمنان وانثى كل منهما غير مؤمنة !!! فسمى الله كلا منهما امرأة وليست زوجة وكذلك قال الله ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ ) . ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ آﻣﻨﺖ فلم يتفقا في الايمان فكانت امرأة وليست زوجة بينما أنظر إلى مواضع استخدام القرآن الكريم للفظ ( زوجة ). ﻗﺎﻝ تعالى في شأن آدم وزوجه : ( ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ءاﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ ) وقال في شأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم : ( ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ ) وذلك ليدلل الحق جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بينه وبينهن. *ﻭﻟﻜﻦ .. ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﺮﻳﻒ ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن الكريم لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا على الرغم من أن هناك توافق فكري وانسجام بينهما؟؟ ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى : ( ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً )… والسبب في ذلك أﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻠﻞ ما ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍلإﻧﺠﺎﺏ. ﻓﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى. واصفا من معه بأنها امرأته وليست زوجته !!!. ولكن بعد أن رزقه الله ولدا وهو سيدنا (يحيى) اختلف التعبير القرآني. فقال الله تعالى ( ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ ). فاسماها الله تعالى زوجة وليست امرأة بعد اصلاح خلل عدم الانجاب !!! ﻭ ﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ ) ليدلل القرآن أنه لم يكن بينهما انسجام وتوافق!!! *الصاحبة: يستخدم القرآن الكريم لفظ ( صاحبة ) عند انقطاع العلاقة الفكرية والجسدية بين الزوجين... لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استخدم فيها القرآن لفظ ( صاحبة ) قال تعالى : ( ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ ). لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ انقطعت بينهما بسبب أهوال يوم القيامة.!!! ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍً ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﺮﺍﺣﺔ: ( ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ ) ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ( ﺯﻭﺟﺔ ) ﺃﻭ ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ) ؟؟ قال الله تعالى ذلك لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺮﻑ الآخر نفياً قاطعاً ... ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴلاً... ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ الذي أنزل هذا الكتاب المعجز والذي قال فيه في سورة االإسراء - الآية 88 (قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرا.) جعلنا الله جميعاً ممن يقولون: (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما ) منقووول
|
#415
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: فائده املائيه..
العفو غريب الماضي معجب بهذا.
|
#416
|
||||
|
||||
رد: فائده املائيه..
عُرِف في اللغة العربية أنّ تاء التأنيث: ساكنة، ولا محل لها من الإعراب!!
سؤال طالما كان يستوقفني!! لماذا وبالذات تاء التأنيث لا محل لها من الإعراب؟؟ فوجدت قصيدة للأمير أحمد شوقي: يقول أمير الشعراء شوقي مبيّناً انحياز اللغة العربية إلى تاء التأنيث: الحرف بمحدوديته ذكر واللغة بشمولها أنثى والحب بضيق مساحته ذكر والمحبة بسموها أنثى والسجن بضيق مساحته ذكر والحرية بفضائها أنثى والبرد بلسعته ذكر والحرارة بدفئها أنثى والجهل بكل خيباته ذكر والمعرفة بعمقها أنثى والفقر بكل معاناته ذكر والرفاهية بدلالها أنثى والجحيم بناره ذكر والجنة بنعيمها أنثى والظلم بوحشيته ذكر والعدالة بميزاتها أنثى والتخلف برجعيته ذكر والحضارة برقيها أنثى والمرض بذله ذكر والصحة بعافيتها أنثى والموت بحقيقته ذكر والحياة بألوأنها أنثى وتمضي القصيدة إلى تعدد انحياز العربية لتاء التأنيث حتى تختم بـ : والشمس في عليائها أنثى وكلُّ الطيبات بنات.. إذن: *فلتحيا تاء التأنيث،* وإن كانت ساكنة ولا محل لها من الإعراب، فربما لثقل وزنها وقدرها لم يكفها محلٌ في الإعراب.. دمتنّ بمحبه (نون النسوة)
|
#417
|
||||
|
||||
رد: فائده املائيه..
أسعد الله مساءكم
لاحظت أن البعض لايفرّق بين ((أداة النفي لم وأداة النفي لن)) ويخلط بينهما ،، وحيث أن لكل أداة منهم استخدام أحببت أن أورد الفرق هنا.. ،،، الفرق بين اداة النفي (لم) واداة النفي (لن) اداة (لم) تستعمل لنفي المضارع وجزمه وقلبه الى ماضي، مثال قال تعالى (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ)(1) او لم اكتب الدرس، فتفيد لنفي الفعل في الزمن الماضي. اداة (لن) تستعمل لنفي المضارع ونصبه وتخليصه لاستقبال، مثال: لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر.(2) وتستعمل لنفي حدوث الفعل في المستقبل قال تعالى (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا) التوبة 51. فنجد قوله تعالى متحدياً أهل الكتاب والمشركين بأن يأتوا بمثل القرآن الكريم قال تعالى (فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِين) البقرة 24. حيث تبين الآية الكريمة انهم لم يستطيعوا بان يأتوا بمثل القرآن الكريم في الزمن الماضي ولن يأتوا بمثله في المستقبل، وكذلك قوله تعالى في ايمان الاعراب (قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) الحجرات 14. فالآية تنفي أيمان الاعراب بل اسلموا واداة النفي (لما) مشروطة او غير جازمة، فيمكن أن يحدث الايمان لهم في المستقبل،وقوله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث الثقلين (أيّها الناس إنّي تركت فيكم الثّقلين إن أخذتم بهما لن تضلّوا أحدهما أكبر من الاخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الارض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض)(3) فان أهل البيت عليهم السلام وكتاب الله عز وجل لن يفترقا ابداً بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والتمسك بهما ضمان للأمة لعدم الضلال في المستقبل. والحاصل اذا اردنا ان ننفي أمراً لم يحدث في الماضي نستعمل (لم) مثال: لم تستطع الدولة الاموية محو ذكر الإمام الحسين عليه السلام. واذا اردنا ننفي وقوع أمراً في المستقبل نستعمل (لن) مثال: لن يستطيع الغرب السيطرة على عقولنا. منقول..
|
#418
|
||||
|
||||
رد: فائده املائيه..
الله أعلم
|
#419
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فائده املائيه..
ماكتب الله
|
#420
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: فائده املائيه..
أول مرة أسمع هذا الكلام الموضوع منقول من وين ؟ موجه هادئه معجب بهذا.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 18 ( الأعضاء 0 والزوار 18) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |