العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#51
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
الاخ الفاض لغبار العشق
اخى الفاضل حياك الله يعلم الله انك مهذب واننى اتشرف بمعرفتك واتشرف بهذا الموضوع الذى كان له الفضل فى مداخلتك وستعلم قريبا يا أخى اننى كنت محقا اذ وضعته وذلك حين انتهى من ترتيب ما وضعت له بعدها اتمنى مداخلتك لترى على اى أمر قد حسم اخى لن اعيد ما سبق ووقفت عليه بسابق مقالك حيث ردى كان عن فهم لما سطر وراجع ان اردت التأكد اخى الفاضل اشكر لك ثنائك وحسن مقالك فما ينبئ المقال الا عن رقيك وحسن خصالك بارك الله فيك واتشرف بك وبقلمك البديع والحمد لله انى كل يوم اكتشف فى قصيمى من المبدعينمن بهم يثلج الصدر ولك منى أخى كل الحب دمت وسلمت تحياتى
|
#52
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
سمو الحب
الله يعطيك العافية وشكرا على المرور تحياتى
|
#53
|
||||
|
||||
اخي عبد الهادي :
بداية سأجيب عن سؤالك......هل يحق لنا ان نجعل من تلك العلاقه مشاعا؟ لا ...انا ضد ان أقرأ عن هذه العلاقه ..وكأني اشاهد فلما اباحيا وبالالوان وخاصة في منتديات مفتوحه تضم في عضويتها مختلف الاعمارويدخلها زائرون من مختلف الشرائح وعندما نكتب عن الخصوصيات بحجة اوبغرض التثقيف والتوعيه يشترط ان يكون مانكتبه بعيدا عن كسر الحياء والعفه دون ابتذال او استطراد لالزوم له قال صلى الله عليه وسلم( ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء ) ولن ازيد على ماذكرت فقد كفيت ووفيت يااستاذنا الفاضل وتستحق لقب( المحاور الناصح) بجدارة فأنت بحق(مايسترو )بارعا في قيادة وادارة الحوارالهادف انظر الى من حاورتهم وكيف اقنعتهم بالحجة والمنطق ......تتبع الحوار من بدايته الغضب والرفض ......ثم الهدوء والاستماع ......ثم التراجع والاقتناع(لن اقول والاستسلام ) هذا الحوار الراقي مثله يستحق ان يقرر في مناهج لتدريس فن الحوار مقابلة الحجة بالحجه ....التعامل برقي مع المحاور ......بدون تشنجات او خروج عن النص بصبر وحلم حتى الوصول لنهاية الحوار ....فأما ان يقتنع الطرف الاخر واما ان ينسحب ومع مايسترو الحوار اما ان يقتنع..... واما ان يقتنع فأين البعض من هذا الفن الراقي .......واخيرا.اعتذر عن تأخري في المشاركه فقد كنت اتعلم(فن الحوار)
|
#54
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اختى الفاضلة ام مشارى
اختى الكريمه ام مشارى حياك الله ايتها الاصيلة نعم اختى انا معك بكل جوارحى فمثل هذه المواضيع لا يحق لها ان تنشر وان نشرت فلن يقربها الافاضل امثالك ايها الفاضلة اما انى استحق ان اكون محاورا ناجحا فهذا كرم منك ينبئ عن طيب اصلك وحسن خلقك والتى تتميزين به ولا يخفى ذالك على احد وانى والله لشديد الفخر بك وبأمثالك اختى الفاضلة اختى ام مشارى حقا ما قلتى فلكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء وصدق الشاعر انما الامم الاخلاق ما بقيت .....فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا اختى ام مشارى كم اشكر لك ثنائك وفضلك الدائم على اخيك الذى يقدر فضلك ويحترم فيك رقيك وأدبك واننى والله لفخور وسعيد بالحوار معك ايها الصادقة الاصيلة الطيبه والحقيقة اننى فقدت مشاركتك التى تعودت عليها واسعد بها حتى وجدتها اليوم والحمد لله اختى ام مشارى بارك الله فيك وكثر من امثالك وهدانا بهديك لا عدناك اختى دمتى وسلمتى تحياتى
|
#55
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
الى اخوانى اصحاب مواضيع الاثارة حياكم الله اتابع حديثى ملتزما بصلب الموضوع ربما يقتنع من اردت معهم الحوار واشكر اخى الواد اللعيب لما ابداه وعبر عن قصده لما قدمه وكان فكره معنا بارك الله فيه واشكر اخى الناصر وليته اكمل الحوار واننى استشف من انسحابه هو اخذ متسعا من الوقت لمراجعة نفسه ولعله يعمل بنصحنا ويسأل عن رأينا ورأيه اهل الذكر حتى يقطع الشك باليقين اخوانى نشهد ان لا حياء فى الدين...ونشهد ان لا دين بلا حياء ربما يجد البعض تناقض...وأقول لا تناقض فانى ارى انسب تفسير لمقولة ...لا حياء فى الدين..اى انك تترك التنبيه عن شرع الله بالتوضيح لمسئ اتى اساءة فترشده ليلزم الاعتدال نظرا لمكانته او قرابته حياء منه والا ما تفسر انه صلى الله عليه وسلم كان من الحياء اكثر من العذراء فى خدرها اخوانى ان الادب عقيدة وليست فكرا وما آداب اللفظ الا انتماء لتلك القوة الروحية التى تتأتى فى النفس وقد اصاغها الايمان اخوانى اختم كلمتى آملا ان يمر من يخبرنى ان توضيحى يشوبه القصور دمتم بحفظ الله تحياتى
|
#56
|
||||
|
||||
الاخوة اصحاب مواضيع الاثارة
اخوانى اصحاب مواضيع الأثارة ارجو ان يكون فى غيابكم اعتمادا لما ناديتكم عليه وقبولكم بالنهى عنه ولذا فضلتم الصمت وهو اصلا من القبول لا الرفض عليه اخوانى استرسل لأكمل ما بدأت به ...فان وجدتم فى قولى حقا فيكفينى الصمت وان وجدتمونى شططت فاذكروا لى ما انا به عن الحق قد ملت اخوانى ارى ان لكل شئ خبث.....وخبث الحديد هو ما اهترى منه وانى ارى ان خبث الكلام هو مقبلات غذاء الشيطان...وطريق ممهدة يسلكها ليردى بها اعداؤه من بنى الانسان اخوانى لا نستصغر ما نقول ...فنعمل على تعبيد ساحة الغى ان لم نقل الفجور ولنعلم ان الفطرة والشريعة هما صانعا الاجيال وان المال وان كثر وسانده العلم والفكر والابداع لنشئ جيل قيم فلن يصلوا الى ما وصلت اليه شريعتنا فى نشئ جماعة المسلمين ان العفة هى مذهب من مذاهب الفضيلة...وما الحديث صراحة فى بيان مستور الا حربا على العفة وتبنى للسفور اكرمكم الله اخوانى وجعلنا سويا مما يدعون الى الخير وابعدنا عن كل مهاترة وزيغ وللحديث بقية تحياتى
|
#57
|
||||
|
||||
اتابع حديثى معكم اخوانى اصحاب مواضيع الاثارة
اعزائى واخوانى اتابع معكم حديثى والذى ارجو ان تكونوا متواصلين معه اخوانى فى سوق عكاظ بأيام الجاهلية كانت تباع النساء.... والشعر والهجاء يملأ الحانات مع سكر وعربدة وجاهلية حمقاء الا انها لم تتطرأ لما نتطرأ اليه اليوم ...من اصناف الملاعبة والمداعبة جهرا بالاسواق اليس هكذا كان الحال..؟؟؟ ام ان لكل زمان مقال وان وجدنا مقال ...فكيف نقارن بين الجاهلية وبين امة انعم الله عليها بنعمة الاسلام حتى الشعراء اللذين يتغزلون بالنساء ورغم انهم لم يصلوا الى ما وصلنا اليوم اليه الا انهم كانوا يسمونهم (( شعراء المجون )) هكذا كان يسميهم العرب اهل اللغة والعارفين بسر اعجازها ...وأين نحن اليوم منهم وان اردنا تسمية لما يدور بيننا اليوم فكيف تكون التسمية...؟؟؟ اخوانى اترككم وللحديث بقية تحياتى
|
#58
|
||||
|
||||
اخوانى اصحاب مواضيع الاثارة
اخوانى لا نضن بكرامتنا على ما تأتى به الالسنة فيكون اسرافا على انفسنا ..وقهر تأتى به الردود يعلم اصحابه ما به من بينة لما نقحم انفسنا فى امور وضح فيها الغى ووهن منها الرشد امور لا يستقيم عليها قلم كاتب ...فلا يستطيع اذا ادين ان يرد الحلال بين والحرام بين وبينهما المتشابه...فلما لا نلزم الحد ما كان امرئ له صفة العصمة ولا الكمال فان سرنا واخطأنا ثم بصرنا ..فمن الفضل ان نحيد عنه ولا نجادل فى محال اخوانى اليكم متنفسا من الوقت وانا معكم لنعرف فيه انفسنا وكفى ما اضعناه من وقت ولنتدبر ونلزم انفسنا بالحرص واستدراك الحق فلا نأت بالنكر بزعم الحضارة ...فنفرد ما لا قبل لنا عليه من رد ان عنه سؤلنا حيث لن يقبل منا بسط العزر فيه ولا ينبغى ان نهين انفسنا بهابط قول وفكر مشين ولنبتغى عزما يحمينا من السقطات ...وليس من الصعب تحرى اليقين وفقنا الله واياكم ولنخلص له كى يعين حياكم الله وللحديث بقية تحياتى
|
#59
|
|||
|
|||
نشكر الإخوان
والعطاء على قد الموجود والمتوفر بدون إحراج
|
#60
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد على مشارك
اخى عمود الحرة شكرا على المرور ولكنى اراك يا اخى الفاضل لم تقف على كنه الموضوع واللذى هو حوار من اجل وقف مواضيع الاثارة اما عن قولك ايها الفاضل ان العطاء على قد الموجود فانى معك ولكل عطاء حدود بارك الله فيك
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |