|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#1
23-03-10, 10:05 PM
|
||||
|
||||
نحو حياة زوجية أفضل من الخطوبة حتى الممات ( الجزء الثالث للمعددين ومن أراد ذلك فقط )
بسم الله الرحمن الرحيم وقد سبق أن كتبت نحو حياة زوجية أفضل للرجال وحلقة أخرى للنساء ، وهذه الحلقة الثالثة للمعددين هذه نصائح للمعددين ولمن أراد التعدد حرصت فيها على مصلحة الطرفين الرجل والمرأة وهدفي فيها الأصلاح ما استطعت الخطوة الأولى ( قبل الإقدام على التعدد ) - لا بد من تحديد هدفك قبل التعدد ومنها ( كثرة الأولاد - إحصان النفس - تكثير البيوت الإسلامية - الرحمة بالمرأة - مرض زوجتك الأولى - قوتك الجنسية ) - لا تجعل التعدد وسيلة عقاب أو ردة فعل مؤقتة مثل من يتزوج لأن زوجته في فترة نفاس أو مسافرة عند أهلها . - إذا كانت شخصيتك ضعيفة أمام زوجتك فلا تقدم على التعدد لأنك ستتعب في حياتك . - لا بد أن تعرف أن التعدد يحتاج لقلب قوي لا يتأثر بالعواطف - اعلم أنك ستواجه مجتمع في الغالب منكوس الفطرة وسيواجهك بقوة وكأنك خائن قد عملت جريمة . ربما تنصدم بأناس من أقرب الناس إليك فلا تأبه بذلك . - لا يكن همك فقط تذوق النساء فبنات الناس ليسوا لعبة عندك . - لابد أن تعرف أن التعدد سهل ممتنع فيحتاج إلى نفسية معينة وإلتزامات مادية . - أعلم أن التعدد كالبحر لا يتقنه إلا من يجيد فن السباحة - أجعل في بالك أنك ممكن تخسر زوجتك الأولى وبالطبع لا إثم عليك في ذلك ولكن هل ستتحمل بعدها عنك ؟!! - صارح زوجتك الأولى بعزمك على التعدد هذا إذا رأيتها حكيمة وتتقبل هذا الأمر ، وإذا رأيتها العكس فلا تخبرها - التعدد هو الأصل وفيه منافع لا تعد ولا تحصى - إذا كان عندك حب التعدد فعدد وأنت شاب أفضل من تعددك وأنت كبير . - من قال أن النساء واحد فلا تصدقه . - احتسب الأجر بنشر سنة وستر مسلمة . الخطوة الثانية ( الخطوبة ) - لا تقدم إلا على إمرأة تكون أفضل مواصفات من زوجتك الأولى ، إلا أن تكون الثانية تزوجتها رحمة بها - أختر الجميلة البكر المتدينة الصغيرة ولا تستعجل بالاختيار بل دقق وأنصب خيمتك بأرض تستحق ذلك - اجعل الثانية تستحق أن تضحي من أجلها . - إذا أردت الزواج من الداخل فلا بد من الرؤية الشرعية والقناعة الكاملة بها . - لا تأخذ من نفس قبيلتك أو من نفس جماعتك وحاول أن تنوع الأرض ، إلا إذا وجدت صفات بأحد قريباتك لا مثيل لها . - إذا تزوجت من الخارج فاختر البكر المتدينة الجميلة - عند زواجك من الخارج لا تستعجل بأي زوجة بل استشر من تزوج من هناك وأجعله يبحث لك عن العوائل المحافظة المحترمة . - لو علمت زوجتك بخطبتك وسألتك فانفي ذلك نفياً شديداً - لا تخبر أمك وأباك في بداية الأمر إلا إن كانوا لا يمانعوك بذلك - حاول الكتمان في البداية ما استطعت حتى على أصحابك لأن الكثير منهم يقول السر لزوجته وهي تخبر زوجتك مباشرة وبعدها ربما يفسد مشروعك . - أحذر ممن طلقها عدة رجال ، فربما هناك عيب فيها - إذا وجدت من تحب بمواصفاتك المميزة فاستخر الله ثم تقدم لها . الخطوة الثانية ( بعد الخطوبة ) - أكثر الرسائل الرومانسية - لا تذكري زوجتك الأولى بسوء أبدا - نسق معها بأنك تحبها وسيكون قلبك ملاذاً لها - طمنها بأنك لن تتركها حتى في اليوم الآخر ستتفقد أمرها - لا تنشر خبر زواجك إلا أن كنت في مجتمع يساعدك على ذلك الخطوة الثالثة ( بعد الملكة ) - أخبر زوجتك الأولى بأنك خطبت وستتزوج وأرفق بها - تحمل بعض الكلمات التي تأتيك منها ولكن بحدود - لا تكن قاسياً عليها وقدّر لها غيرتها - بين لها أنك تزوجت ليس لأن فيها عيب ولكن لأجل حاجتك لذلك كحاجتك مثلاً لتكثير الأولاد ونحو ذلك - بين لها أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج على عائشة - رضي الله عنها - وهي أحب النساء إليه - طمنها بانك ستعدل وأنها لن تشعر بانك تزوجت ثانية مطلقاً . - حذرها من المغرضات وأن كثير من النساء ستسعى لهدم بيتها - لا تضعف أمام دموعها وبكاءها وتمثيلها بانها ستموت لأنك أقدمت على خطوة ليس من الرجولة التراجع فيها لهذا السبب - لا تدخل زوجتك الثانية في القضية مطلقاً ولا تجعلها من البداية تعيش مشاكل . - لو أتصلت زوجتك الأولى على الثانية أو على أهلها وسبتهم فأظهر غضبك الشديد وأنك لن تمرر فعلها بسلام حتى لا تتجرأ أكثر وفي الحقيقة أرى أنك لا تعاقبها لأن ذلك دافعه الغيرة - حاول أن لا تطيل الوقت بين الخطبة والملكة والزواج - أخبر أهلك جميعاً وكن حازماً عند من يعارضك إلا والديك فألن لهم الحديث وأرفق بهم . - ضع رضاوة لزوجتك الأولى في حدود المعقول وحسب قدرتك . - أكثر من تطمين زوجتك الثانية فهي غالباً خائفة من الحياة الجديدة ، بل أخبرها أن أهل الأرض لو اجتمعوا لن يبعدوها عنك - لا تطرد زوجتك الأولى ولا تضيق عليها لتخرج ، ولكن لو خرجت لأهلها غضباً بسبب زواجك فاحمد الله واسجد له شكر لأنك ستتفرغ للجديدة ومصير الأولى بيتها وأبو أولادها - لو طلبت الأولى الطلاق لا تطلقها حتى لو جلست معلقة سنوات لأنك لم تعمل شئ محرم وأخبرها أنك تحبها ولا تتنازل عنها . - لا تنسى فضل زوجتك الأولى وعشرتك معها مهما تكن مميزات الجديدة ( ولا تنسوا الفضل بينكم ) يتبع ..
|
|
#2
23-03-10, 10:05 PM
|
||||
|
||||
الخطوة الرابعة ( بعد الزواج ) - إذا كانت زوجتك بكر فامكث عندها سبعة أيام وإذا كانت ثيب فالمبيت عندها ثلاثة أيام - حاول أن تبعد الزوجتين في المسكن - أعلم أن العدل في النفقة والمبيت - أحذر الميل وتذكر قوله صلى الله عليه وسلم ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل ) وهذا فيما يملكه الإنسان - اعلم أن المحبة القلبية لا تلام عليها وإن أحببت واحدة أكثر من الأخرى فلا ذنب عليك - إذا دخلت بيت أحداهن فانسى البيت الآخر وعش حياتك وكأن زوجتك هذه هي الوحيدة عندك . - إكرم زوجتك الأولى ولا تضيق عليها وتقارن الثانية بها فإن ذلك تحطيم لها . - إكرم زوجتك الثانية ولا تحرص على نفسية الأولى على حساب الثانية واعلم أن الثانية أيضاً لها مشاعر وأحاسيس - المبيت يبدأ من بعد العشاء والأفضل يكون لك وقت ثابت في الدخول والخروج لكل واحدة ووقت مستقطع لمشاويرك ومصالحك الشخصية . - نبه أهلك وأخواتك بأن لا يتدخلوا وأن ينحازوا لواحدة دون الأخرى وحذرهم من نقل الكلام ووصف حياتك مع الأخرى - لا تضيق على الزوجة في اليوم الذي تكون لست عندها وذلك بتركها تنام عند أهلها أو تأتي أختها للنوم عندها . - قلل اجتماع الزوجتين ولو أرادت إحداهما زيارة الأخرى فلا مانع ولكن لا تتعدى مجلس النساء حتى لا يحصل مقارنة بينهن - لو جلست الزوجتين مع بعض فقلل الجلوس عندهن وإذا جلست فكن بمكان متساوية المسافات فيه بينكم ، وأعدل في نظرك وضحكك وأعلم أن كل زوجة تراقب حتى حركات عيونك - لو رأيت أن زوجاتك قد تأقلمن مع بعض فلا مانع من تكرار الزيارات بينهم ، وأقطعهم عن بعض مجرد ما تشم رائحة خلاف وخصام . - أولادك أجعلهم لا يتأثرون باختلاف أمهاتهم ولا تميز بينهم أبداً واجعل حياتهم مستقلة عن حياة أمهاتهم - أعطي كل بيت ما يلزمه من مأكل ومشرب وأجعل البيت الأكثر عدد أكثر طعام وشراب - أعلم أن هناك فرق بين العدل والمساواة فالعدل أن تعطي كل زوجة ما يكفيها هي وأولادها وهو المطلوب وليس المساواة بأن تعطي كل واحد مثل الأخرى بالضبط - اعلم أن العدل في المبيت لا يستلزم العدل في الجماع ولكن لا تتأخر عن أحداهن حتى يحصل لها الضرر - لو سافرت بأحداهن فعوض لياليها مع الأخرى - لا تسب أحد الزوجات عند الأخرى بحضورها أو غيابها فليس ذلك بصالحك ولا صالحها . - لا ترضى بان تسب أحدى زوجتك الأخرى وأجعلها تمسك لسانها مباشرة . - أجعل كل زوجة تشعر أنها الأحب والأقرب لقلبك وأنك ترتاح عندها . - أجعل كل زوجة تشعر بحزمك وعدلك وأنك تخاف الله فيهن - لو ركبوا بسيارة واحدة فاجعل أحداهم تركب أمام في الذهاب والأخرى تركب أمام في الرجوع ، أو أجعلهن جميعاً في الخلف وأولادك أمام . لو رأيت أنه لا زال عندك قدرة فتزوج الثالثة وهي أقل الأعداد مشاكل . - تحمل ما ياتيك من كلام من الناس وإشاعات كثيرة مغرضة الغالب مصدرها من النساء فلا تتضايق وأجعل عداد حسناتك يأخذ منهم هذه بعض النصائح التي حرصت فيها على الحياة الأمثل من واقع تجربة ومن سؤال من سبقني إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان الموضوع القادم بإذن الله : الجزء الرابع نحو علاقة حميمة أفضل من الألف إلى الياء ( خاص للمتزوجين والمتزوجات فقط )
|
|
#3
23-03-10, 10:13 PM
|
||||
|
||||
|
اولاً : التسمية حلوة وسنة في بداية كل شيء
ثانياً : الكلام هذا قسته على نفسك ومو كل الناس أخو حمسا ثالثاً : الشيء اللي ما جاز لي في الموضوع أنك تقارن المعددين بالرسول والحريم بعائشة وهذا مستحيل لأن الأشخاص غير والزمن غير غير رابعاً : ما قريته كله لأنه ما جاز لي خامساً : يعطيك العافية
|
|
#4
23-03-10, 10:14 PM
|
||||
|
||||
|
الخطوة الثانية ( الخطوبة )
- أختر الجميلة البكر المتدينة الصغيرة ولا تستعجل بالاختيار بل دقق وأنصب خيمتك بأرض تستحق ذلك دخلت وكان هدفي اجد شي يستحق القراءة وخاصة في هذا الموضوع الدي لاكته الألسنة واساء له المتمسلمون بدعوى الاقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام فلم اجد الا اشباع لرغبات ونزوات تحت مسمى التعدد الشرعي وقفته عند هذه النقطة تحديدا التى ارغمتني على الخروج من هذا الموضوع وعدم اكمال قرائته اغلب المعددين يتزوجون البكر وليس الثيب مع ان النبي عليه الصلاة والسلام ما تزوج الا بكرا واحده وهي أمنا عائشة تزوج الأرامل تزوج المطلقات ولاهداف سامية وليس لرغبات جنسية محضة اتمنى الاقتداء بسيد الخلق في هذه النقطة بالذات يكون شامل الاقتداء به في عدله بين زوجاته التعدد يشمل ايضا العوانس والارامل والمطلقات ولا يقتصر على الجميلات والصغيرات اللى من عمر احفادكم
التعديل الأخير تم بواسطة ام أيمن ; 23-03-10 الساعة 10:16 PM. سبب آخر: التفحيط
|
|
#5
23-03-10, 10:17 PM
|
||||
|
||||
|
الصراحه هذي رسالة ماجستير مو موضوع
بس تستاهل عليه امتياز مع مرتبة الشرف 
|
|
#7
24-03-10, 12:51 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
نصايحك تنفع لك وحدك احتفظ بهااااا  تم تقييم الموضووع
|
|
#8
24-03-10, 01:03 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الرد على النقاط حسب ترقيمها :
1- والله نسيت التسمية وشكراً على التذكير ولو قدرتِ تضعينها أكون لك شاكراً ، علماً بأني رجعت لكثير من مواضيعك ووجدتك لم تبدئي بالتسمية  2- أنا قسته على نفسي وعلى كثير ممن استشرتهم 3- الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) وما أظني قست شئ من خصوصياته صلى الله عليه وسلم على نفسي 4- مو لازم يجوز لك الموضوع لأنك استخدمت العاطفة وليس العقل 5- الله يعافيك
|
|
#9
24-03-10, 01:10 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
لا يوجد نص شرعي لا في الكتاب ولا في السنة ولا حتى في كتب اليهود والنصارى تقيد التعدد بأنه فقط للأرامل والمطلقات !!
من حقي كزوج أن أبحث عن الأجمل والأفضل ، ولو دققت بكلامي في النقطة التي قبل فأنا ذكرت أن هناك من يتزوج لأهداف أخرى مثل رحمة بالمرأة وهذه أقصد بها كالأرملة أو المطلقة أو العانس ، فالأهداف تختلف ، ولا ننس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( حبب إلى من دنياكم النساء والطيب ) ولابد من التفريق بين أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم التي يقصد بها التعبد لمن يستن به وما بين أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم التي هي من أمور الدنيا ولا يسن فعلها من الأتباع ..
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التعدد أخو حمسا |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
