العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم اخي الفاضل .. تخجلني بكلامك .. لااستحق كل هذا . كلامك صحيح وانا معاك الحوار هنا افضل ولكن اردت جذب المشاركون بمنتدى العالقة الزوجية ز وعليه لن اضع نسخة اخرى هناك بل ساكتب موضوع ادعوهم فيه الى هنا . دمت بحفظ الرحمن
|
#22
|
|||
|
|||
مرحباً اخي الفاضل عبدالهادي ,,
في البدايه اشكرك على هذه الجهود القيمه الملموسه التي تقدمها حتى اصبح التميز مرافقاً لك دوماً .. اما بخصوص مواضيع الإثاره فهذه المسأله طال النقاش فيها وكثر الجدل حولها بين معارض لها وبين مؤيد لها وكلاً له مبرراته التي يرى انها مقنعه وتدعم رأيه حول هذه المسأله .. وأحب ان اوضح نقطه مهمه قد يجهلها البعض وهي ان هذا القسم المعني تابع للموقع وليس للمنتدى حسب ما اوضح احد مسؤولي الإداره في احد الحوارات .. ولكن هذا لا يمنع من ابداء النقاش وذكر الملاحظات التي تدور حوله وحول مواضيعه والردود التي ترد عليها .. فأنا ممن لديهم تحفظات على مواضيع هذا القسم وكذالك الردود التي ترد على هذه المواضيع .. صحيح ان الوضع الآن تغير عن السابق واصبح القسم تحت مراقبه ومتابعه مكثفه من قبل الإداره واصبحت هناك ضوابط مشدد على كل ما يعرض يتم من خلالها تقييم المواضيع قبل عرضها والإداره مهتمه بهذا الجانب .. ونتمنى ان يكون هناك تغير في سياسة هذا القسم من اجل ان يقدم رسالته على اكمل وجه من غير إثاره او الخروج عن المألوف وهذا املنا ومطلبنا .. وفي النهايه اكرر شكري وتقديري لك اخي عبدالهادي فجزاك الله خير وكثر الله من امثالك دمتي بحفظ الرحمن ,,,
|
#23
|
||||
|
||||
اخى الكريم الناصر
اهلا بك ايها الفاضل شرفت صفحتى المتواضعة بجميل مرورك اخى الكريم قبل ان نتحاور ونتناقش فى اماطة اللثام والخوض فى مكنون ما يستتر وراء تلك المواضيع والكشف عما يعتريها من غموض ارى ان اسألك رأيك الكريم اولا فيما تقدمت به من خطاب هل ما تقدمت به لاخوتى الداعمين لمواضيع الاثارة صحيحا أخي الفاضل من حق أي كاتب عندما يطرح موضوع أن يشد الأنتباه ولامانع من ذلك ولكن أخي أعلم أن مجرد ذكر العلاقات الزوجيه هي نوع من الأثاره فلامانع من ذكر ذلك والتوضيح سبب التسميه كي يشارك الجميع بدون النظر بمنظور أخر ولست هنا بصدد ذكر الفائده للموقع وكم أستفاد الكثير من القسم ولست هنا أمجد قلمي في الرد والوقوف مع أخواني وأخواتي سوء بالرد في الموضوع أو الرسائل الخاصه أو الأميل وهذا سبب وضع الأميل في التوقيع أخي أعلم رعاك الله من أراد أن يستفيد فله المفيد ومن أراد غير ذلك سوف يجده في أكثر المواقع وليس هنا فقط ومن أراد أن يطرح أي تسأل فاليتفضل وله الشكر كي نستفيد من النقاش وفق الله الجميع النـــــــــــــــــاصر
|
#24
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
استاذتى الفاضلة شام
استاذتى الفاضلة شام حياك الله اختى واستاذتى دائما اختى وكعادتك تذهبين بنا نحو الصواب وما دعائك لأصحاب ذالك الفكر الا هو عين الصواب بارك الله فيك اختى وزادنا بك افتخارا اما عن قولك انى اخجلك بكلامى فوالله ما أتيت بقول من عندى انما هو وصف ما أرى فلا تخجلى يا اختى فالشمس لا تخجلها ما يأتى من الاضواء مصطنعا ادامك الله لنا ملهمة فكرا وعلما دمتى اختى وسلمتى تحياتى
|
#25
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اخى الحبيب الراقى
اخى الحبيب الراقى حياك الله ايها الغالى اولا اشكر لك تفضلك بثنائك الذى ما يبدى الا كريم خصالك وطيب اصلك اخى الحبيب لا شك انه قد طال النقاش فى هذا الموضوع من قبل وبالطبع سيكون قد كثر فيه الجدال ولا استبعد انه يكون قد اخذ منحدرا لا يحسد عليه محاوروه فاننى قد تعقبت بعض الحوارات فرأيتها للأسف لا تأخذ من طرح الحجج والبراهين التى يعج بها ديننا الحنيف وما امرنا به ان نكون عليه من الجدال وللأسف ما كان الجدال الا اظهار فتوة وعصبية لا لشئ الا لكسب الحوار وليس مهما اظهار حق بقدر ما هو اظهار تميز من حيث كسب الجدل وهكذا أخذت المجادلة طريقا الى دروب مسدودة ولقد رأيت وضع هذا الموضوع لحوار هادئ بعيدا عن المهاترات وعدم الايذاء وعلى كل متحاور ان يأتى بالزود عن معتقده ملتزما بشريعتنا السمحاء فان استطعنا ان نظهر ما يريد الرحمن لنا ان نظهره من عمل يحبه الله ورسوله فلنعمل وان فشلنا فالله يهدينا واننى متأكد ان اصحاب تلك الموضوعات لا يقصدون بها فتنة ولا اشاعة منكر انما يروا ان ما بها لا يتعدى كون رأى وربما فائدة به ترجى واننى ايضا متأكد انهم اذا بصروا بأن ما يأتون به بغير مرضات الله فلن يصروا عليه انما يأتى الاصرار من ناتج الصراع فى الحوار وعدم الالتزام بحسن المجادلة ودوركم الان اخى الفاضل هو متابعة المشاركين الذين لا يلتزمون بآداب الحوار فانى والله ملتزم ولن احيد اخى الحبيب لنرى ما تسفر عنه تلك الحوارات علنا نرضى الله ولنتعشم فى الله خيرا وفقك الله ايها الحبيب وبارك فيك وكثر من امثالك تحياتى
|
#26
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اخى الفاضل الناصر
اهلا بك وبعودتك اخى الفاضل الناصر الله يعطيك العافيه اخى الكريم ليس لدى أى انسان الحق ان يهمل حق اخيه فى ان يشد اليه الانتباه فقط على من اراد جذب الانظار ان لا يعمل على جذبها بما يغضب الرحمن الست معى ايها الفاضل وكم ترى انه ما يأتى صاحب فضل الا عمل اخوانه على رفعته وتحويل الانظار اليه دون ان يجد فى ذلك جهد ولا مشقة انظر ايها الحبيب الى كل الدعاة وكل اصحاب فكر يأتون بجيد المقالات اترى هم يجذبون الانظار الى أنفسهم ام يكفيهم اخوانهم ذالك هذا هو الفرق ايها الحبيب اخى الحبيب نعم انا معك ان هناك كثيرا ممن استفادوا من هذا القسم ونحن معه ومع كل ما يفيد ولكن هناك من الاشياء والكلمات ما لا استطيع تكرارها ولا تستطيع احدى اخواتنا الافاضل حتى مجرد المرور عليها فان دعونا الى ما ينفع فلنبعد عنه كل ماهو للمسلم يفجع اخى الحبيب اننى قد مجدت قلمك فى بداية رسالتى وان شاء الله سنمجده دائما اما عن الاسئلة التى تود طرحها كى تجيب عليها فالامر واضح من خلال عرض موضوعى وسوف اطرح عليك بداية هذا السؤال هل ترضى بأن يكون فى ذكر العلاقة الزوجية مواصفات تطرح بشكل بائن للعورات وتتمثل بتصوير العورة بهذا الشكل الصريح ناهيك عن ما يقدم من طرق للمعاشرة ...؟؟؟ والله انى احاول ان اعيد بعض ما جاء بهدا الخصوص الا اننى لم استطع لعلمى انه سيرتاد هذا الحوار اخوة لنا افاضل لن يرضوا باشهار ما نحن بصدد ستره عليه اكتفى بداية بهذا السؤال ولك تقديرى ايها الفاضل تحياتى
|
#27
|
||||
|
||||
أخي تقول رعاك الله
هل ترضى بأن يكون فى ذكر العلاقة الزوجية مواصفات تطرح بشكل بائن للعورات وتتمثل بتصوير العورة بهذا الشكل الصريح ناهيك عن ما يقدم من طرق للمعاشرة ...؟؟؟ بعض الأمور لاتكون واضحه للجميع أو يجهلها البعض فلابد من الأيضاح ولكن بطريقه مؤدبه وسهله غير ذلك لابد أن نراعي جميع الطبقات ومن يدخل القسم ونحن نخاطب المتزوج والمقبل على الزواج بالنسبه لو أفكر عندما أريد أن أطرح أي فكره أن هناك عزاب فسوف امتنع عن أي حديث أو نقاش ولكن أخي توجد لدي قاعده وهي من أراد البحث عن هذي الأمور سوف يجد ناهيك أن الأمور الأن تغيرت يعني أتوقع الشاب أو البنت لو يبحث عن الشهوه في هذا لن يقف على الأطلاع فقط سوف يبحث عن وسيله غير ذلك والكثير يعلم ماهي الوسائل ولكن سوف اصدقك القول وليسمح لي الجميع بالتطرق في هذا الكثير من المتزوجين عندما يطلع على هذا يستفيد ويغير الروتين القاتل بينه وبين زوجته غير ذلك ماهو المانع عندما أذكر كلمة الفرج أو القضيب ماهي القضيه وهل حرام أن أوضح هذا القضيه تكمن أخي عندما يقوم شخص بطرح موضوع بنسخ ولص ثم لايعلم ماهو فلا يجد رد على الأعضاء نعم أقر لك بهذا تقع مشاكل كثيره بسبب طرح بعض المواضيع وبعض الردود وهو لايعلم ماخلفيت هذا الرد غير ذلك أخي بالنسبه للطرق المعاشره ماهي القضيه في ذكر ذلك المشرف وضع موضوع طرق المعاشره أتوقع من فتح القسم والموضوع موجود الكثير أستفاد من ذلك والدليل من قام بالرد ويشكر عليه أخي سوف اصدقك القوم وربما هناك من يشاهد ردي ويعلم ذلك الكثير من الأخوان أستفاد من القسم ربما لايشارك ولكن يدخل القسم ويطلع عليه بل تصل رسائل وأقوم بالرد عليه من سوء في الأميل أو الخاص ولست بصدد ذكر ماتحتوي الرسائل أو الأشخاص وأسأل الله لهم التوفيق غير ذلك هناك الكثير من يدخل القسم ويضع مشكلته وسوف اطرح عليك رابطين ممكن أن تشاهد والأخوان http://www.ahm1.com/vb/showthread.php?t=55595 http://www.ahm1.com/vb/showthread.php?t=55477 أخي الحمدالله الكثير يستفيد من هذا القسم ولكن من أراد شيء أخر فلست رقيب على أحد وفق الله الجميع النــــــــــــــــاصر
|
#28
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اخى الفاضل الناصر
اخى الكريم احسنت اخى فيما تقدمت به وذكرت بارك الله فيك انا معك ان توضح الامور بطريقة مؤدبة وسهلة وهذا ما نحن بصدد الدعوة اليه اذا لا خلاف ومتفقين من حيث المبدأ ثم نعرج على قولك ايها الفاضل انه ان اراد الشاب او الفتاة البحث عن هذه المواضيع سيجدون لها وسيلة اخرى نعم عندك حق ولا غبار على ما قلت ولكن اعلم ايها الحبيب اذا كان هناك اى امر نرفضه قد شاع فى اماكن اخرى فليس ذلك مفروضاعلينا اتباعه...بل يجب علينا مقاومته والنهى عنه ما استطعنا ولنكن قدوة دون الانقياد الى ما تنهينا عنه شريعتنا اما عن الاستفادة للمتزوجين فلا بأس اذا كانت هناك فائدة للمرضى منهم وله الاجر كل من يقدم دواء يصلح من داء ولكن امر الدواء له قوانين يلزم المداوى اتباعها تبدأ بالسرية والكتمان اما عن الدواء بأشكال طرق المعاشرة الزوجيه فلن تكون باوضاع وغير ذلك حيث تأبى الزوجة المسلمة الرضوخ الى زوجها لبعض تلك الاوصاف التى قرأتها فى طرق الاثارة...ولو راجعتها يا أخى ستجد انها مخلة وتمتهن حتى كرامة الزوجه وانى اصدقك القول اخى ان كان فيما نقرأه من فائدة لتلك الاوضاع الغريبة على اخلاقنا لسبقنا الى نشرها رسولنا صلى الله عليه وسلم اخى يكفى الزوج اثارة انه يلازم زوجته فراشا اما عن قولك ما المانع ان تذكر ما اشرت اليه من عوراتنا الذى يمنعنا ايها الفاضل هو الاسوة الحسنة ويكفينا انها عورة وكلمة عورة لو راجعت معنا لسوف تصل الى عدم ذكرها الا رمزا فلنتدبر ايها الفاضل ماجاء عن ذكر العورة حتى المولى تبارك وتعالى كاد يخفيها.....الا يعلم من خلق تابع اخى ماجاء فى ذكر العلاقة الزوجية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هل تجد لها وصفا او اسما قد شاع وهذا هو مرجعنا ان اردنا لأى امر بحثا اعود اخى فاقول اهلا للاستفاد ولكن لنجعلها تقترن بكل ماينبغى لها من حسن اللفظ اخى الحبيب ارجو ان اكون قد وضحت لك رؤيتى وفى انتظار ردك على ان يكون التعليق عليه غدا ان شاء الله وفقك الله ايها الغالى تحياتى
|
#29
|
|||
|
|||
أرى أن أخواني المشاركين قد أشبعوا الموضوع نقاشا وآراء صائبة ..
وأحب أن أنوه أنني قد لمحت في أحد مواضيعي عن ذلك القسم ، وما يتضمنه من تجاوزات .. وليسمح لي مشرفي ذلك القسم بأن أقول أن الفائدة المرجوة منه .. هي أقل بكثير من السلبيات المترتبة عليه .. ولذلك فأنا لا أطالب بإلغاء ذلك القسم ، ولكني مع الفلترة والتصفية .. يجب أن لا يقتصر مشرفوا ذلك القسم على قراءة السطور في تلك المواضيع ، بل يجب أن يقرؤا ما بين السطور ، ويحاولوا أن يعرفوا ما وراء النص .. هناك نوايا حسنة من لبعض تلك المواضيع، وهناك نوايا مبطنة .. وما أكثرها .. أتمنى أن أكون وفقت في توضيح رأيي المتواضع .. شكرا لك أخي عبدالهادي ..
|
#30
|
|||
|
|||
عفوا لم أرى أن الموضوع امتد للنقاش بين الزميلين إلا بعد طرح تعقيبي السابق ولذلك أقول زيادة توضيح :
قد رأيت عدة مواضيع لأخينا الناصر .. وللأمانة فهناك مواضيع له كانت جيدة ومفيدة .. إلا أن هناك مواضيع كثيرة له كانت بعيدة كل البعد عن الصواب والحقيقة (في رأيي المتواضع) .. وقد رددت عليه في أحدها الذي كان عنوانه (فن مداعبة الصدر للمتزوجين فقط) .. (وليعذرني كاتب الموضوع على طرح العنوان .. لأن الموضوع قد حذف من قبل المشرفين ولا يمكنني أن أضع الرابط) لقد كانت لي ملاحظة على ذلك الموضوع ابتداء من العنوان ومرورا بالمضمون الذي أرى أنه لم يقدم جديدا ، بل ولم يفيدني أنا حتى مع كوني متزوجا فضلا عن الفائدة المزعومة منه للغير متزوجين .. وقد قدمت لكاتب الموضع شكري له على هذا الموضوع .. سخرية ، فاعتقد مني أني أشكره على ذلك حقيقة ، ولا علينا .. المهم أنني نااقشت الناصر وطلبت منه ألا يضل يمرح ويسرح في تلك المواضيع فقط ، وأن لا يظل مكانه بين النهد والفرج ، فمثله شخص يملك قلما سيالا وأسلوبا جميلا.. وانتهاء بتلك الرود الغريبة التي أثارت تساؤلاتي ، ولم أجد الإجابة لها حتى ساعة كتابة هذه السطور .. كان الموضوع يتكلم عن نصيحة يقدمها الكاتب للرجال المتزوجين ، ولذلك فقد كان من الواجب أن تكون الردود إن كانت للشكر من الرجال ، ولكن الردود كانت العكس فأغلب الرجال انتقدور الكاتب في ذلك الموضوع ، وأغلب المعرفات النسائية (ولن أقول النساء ) شكروا الكاتب على الموضوع .. فهل النساء استفدن من تلك النصيحة وهي موجهة للرجال ؟؟ أم أن وراء الأكمة ما وراءها .. عموما الموضوع حذف من قبل المشرفين ويشكرون على ذلك .. ولكن الحذف كان متأخرا بعد جلوس ذلك الموضوع حوالي عشرة أيام أو تزيد .. وعذرا أيها الناصر فهذا مجرد رأي متواضع من شخص بسيط مثلي .. لك مني كل الشكر أيها الكاتب عبدالهادي نجيب..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |