العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#71
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أمير هذا عندكم ممكن يشوفها في كذا موقف وفي كذا مرة عندنا مافيه كذا موقف ولا كذا مرة هو موقف واحد وشوفة وحدة في " اليوم الموعود " وبس يجي المتعوس ويأخذ له مكان في اقصى الغرفة وتدخل المتعوسة ماسكة عصير شوي وتكبه عليه من الروعة وتحطه على الطاولة وهي ساكته بعدين تترزع تجلس جنب ابوها أو اخوها اللي يكونون متواجدين اجباري مع سبق الاصرار والترصد ؟ والخطيب ابن امه يتكلم معها نظرات وبس وهي حدها تشوف نعاله وبس ان رفعت عيونها وتبسمت صارت قليلة أدب في العرف أو التفت عليها ابوها وناظرها نظرة حارة معناها وش تناظرين أو قومي خلاص يكفي
|
#72
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حلوت ايامك يالحب .. ازيك اخبارك ايه واخبار سيمار سلمينا عليها ..ولاتقاطعون يالحب
|
#73
|
||||
|
||||
انا اشوف ان اهم شي اذا قفت
عاد من زين هالصحراويات نطلب شوفه شرعيه كلهن شكل واحد ولا يهون ابو سروال وفنيله
|
#74
|
|||
|
|||
ماشي مش بنختلف على أهمية إن المخطوبين يشوفوا بعض دا شيء مفروغ منه لكن يبصوا لبعض فين , دي مستحيل حد ممكن يغششها لحد تاني كل إنسان له إنطباعه وله وجهة نظره في زوجته والنظرة الشرعية مش كافية لتحديد أي شيء , أنا تزوجت زواج بالشكل دا ومعرفتش أستمر فيه أشياء كتير ممكن تساعد إنهم يعرفوا بعض كويس جدًا بدون خلوة أو مخالفات شرعية
|
#75
|
|||
|
|||
يركز عالشئ اللي يهمه يكون متوفر فعروسته
يكلمها عشان يشوف طريقة كلامها واسلوبها ونبرة صوتها احس انه من حقه هالاشياء ويكون بحضرة امه وامها يعني احد يفتح المجال للكلام ويشجعهم ماله داعي رجال فهالموقف بينحرج الرجال ولابيطلع بفايده هالمواقف مو كل واحد يكون فتك وجريئ فيه شباب وقت الشوفه اخجل من البنت الموقف له رهبته وهيا تاخذ نظره لشكله عامة واهم شئ انه يلق وجنتل وباقي التفاصيل اهلها يجيبونها لها وظيفته راتبه اخلاقه
|
#76
|
||||
|
||||
العيون ابيها وساع وناعسة
الفم ابيه صغير والشفايف مليانة جاهزة الخشم ابيه يكون صغير ودقيق الشعر ناعم وطويل الجسم طويل والخصير نحيل والأرداف كبيرة صوتها و دلعها وحركاتها مثل وداد سيري والاهم من هذ ا كله طبعا دينها يعني ما اشوفها الا بعد معرفة اخلاقها ودينها حتى لو لم تستوفي الشروط في المواصفات
|
#77
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه إيه ترى "بعض الحريم" يعرفون راتبك من شكل عيونك أما الإخلاص فلعله يتبين من "البوهة" أيضًا، وإذا شافته خبيل ومطفوق وما يدري وش يقول. قالت: خطي شكله مخلص. ..... والمسألة عائدة "للشخص" و "للشخصة" وللظروف المحيطة، وركز على الظروف وأظن أيضًا أن "المغصوب" سيراها شيفة ولو لم تكن كذلك. أما من أتى بعد وجد ووردة حبنا فلو رأى قبيحة تتعوذ بالله من وجهها وتفاصيلها فسيراها "مقبولة" أما ماذا ترى منها فأنت وشطارتك وحالتك "المعنوية"، وترى عادي تقول لها: خوذي لك برمة وإن شفتها "تخثع" وترطرط، وتنزل العفش اللي جايبته معها كأنها مغصوبة "وطرماء" فعليك بالهرب. وأيضا إذا تكلمت وقالت: العصييييييير وفيه ترقيق للراء على غير سنع، فاعلم أنك أمام إحدى "المفهيات" والعصير بالمناسبة ما يحتاج شرح. وعل كل فالنطق مهم.
أفااااا حتى القهوة صارت بترامس عموما ترى فيه دلال صغيرة مرة ومضغوطة بإمكانها أن تكون مثلًا.
هذا الكلام، وتتصل على أهلها وتقول: أنا جاي يا جماعة، ياليت تحطون البنت بالمجلس بالبكيني، وإذا مافيه خلوها تتغطى بمنشفة
|
#78
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
هذا اللي كان ناقص (q q166)
|
#79
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
في السعودية ممكن نغشش بعض في كل شيء مفيش مشكلة وفّقك الله لكل ما يحب ويرضى
|
#80
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
وهذا ما تعودنل عليه في هذا الشأن .. مع ان الناس لو فهمو حقيقة النظرة الشرعية ودرسوها واعطوها الاهتمام لعلمو انهم على طرفي نقيض .. فاما افراط او تفريط .. واقرأي معي الفاروق عمر عندما اراد ان يخطب ابنة علي رضي الله عنهما عن سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي بن الحنفية أن عمر خطب إلى علي ابنته أم كلثوم ، فذكر له صغرها ، [ فقيل له : إن ردك فعاوده ] فقال [ له علي ] : أبعث بها إليك ، فإن رَضيت؛ فهي امرأتك . فأرسل بها إليه ، فكشف عن ساقيها ، فقالت لولا أنّك أمير المؤمنين ؛ لصككت عينك(1) .. وعندمانقرأ ما قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث ( 99 ) : « ما يدعوه إلى نكاحها » ؟! فإن كل ذي فقه يعلم أنّه ليس المراد منه الوجه والكفان فقط ، ومثله في الدلالة قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث ( 97 ): « و إن كانت لا تعلم »! وتأيد ذلك بعمل الصحابة رضي الله عنهم وهم أعلم بسنته صلى الله عليه وسلم ، ومنهم محمد بن مَسْلَمة وجابر بن عبد الله ؛ فإنّ كلا منهما تخبّأ لخطيبته ليرى منها ما يدعوه لنكاحها ، أفيَظن بهما أنهما تخبئا للنظر إلى الوجه والكفين فقط ؟! ومِثل عمر بن الخطاب الذي كشف عن ساقي أم كلثوم بنت علي- إن صحّ عنه -؛ فهؤلاء ثلاثة من كبار الصحابة .. كل هذه الاحاديث تدل على جواز النظر اليها والى جميع اجزاء جسمها ( يعني لو امرها بكشف ساقها ونظر اليه فلا حرج فيه لفعل عمر ذلك ..وقس على الساق ما يهمه من جسمها .. .. لكن الناس الآن اما ان يتزمتو ويجعلوها نغطي شعرها او تلبس ملابس فضفاضة او يجعلوها تخرج و تدخل معه بلا حسيب ولا رقيب حقا نحن ندين بدين عظيم وفيه فسحة للانسان في كثير من اموره ولكن الفهم السقيم لتعاليم الاسلام هو بلاءنا ..ليتنا نفهم الاوامر الشرعيه كما فهمها الصحابة .. ونطبقها ..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |