[بنت نجد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:
ما حكم لبن المرأة التي بلغت سن اليأس إذا درت لبناً على طفل فأرضعته خمس رضعات فأكثر في الحولين ، وهل هذا اللبن يسبب الحرمة وسيكون أباه من الرضاعة فقد تكون المرضعة بلا زوج ؟

الاجابة:
إن الرضاع محرم يثبت به من التحريم ما يثبت بالنسب وعليه فإن الرضاع الذي أشير إليه كان خمس رضعات في الحولين وعلى هذا فتكون المرضعة أماً لهذا الرضيع من الرضاع لعموم قوله تعالى : -(وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ)- (النساء: من الآية23)
حتى وإن كان اللبن قد درّ بعد أن بلغت سن اليأس ، ثم إن كانت ذات زوج فإن الولد الرضيع يكون ابناً لها وولداً لمن نسب لبنها إليه. وإن لم تكن ذات زوج بأن لم تتزوج ثم درت فإنها تكون أماً لهذه الولد الذي أرضعته ولا يكون له أب من الرضاعة. ولا يكون له أب من الرضاعة . ولاتستغرب أن يكون للولد أماً من الرضاع وليس له أب ، ولا تستغرب أيضاً أن يكون له أب من الرضاعة وليس له أم ، ففي الصورة الأولى لو كان هناك امرأة أرضعت هذا الطفل رضعتين من لبن كان فيها من زوج ثم فارقها ذلك الزوج وتزوجت بعد انتهاء العدة بزوج آخر وحملت منه وأتت بولد فأرضعت بقية الرضاع للطفل السابق فإنها تكون أماً له من الرضاع لأنه رضع منها خمس رضعات ولا يكون له أب لأنها لم ترضع بلبن رجل مس رضعات فأكثر أي لم ترضع بلبن رجل واحد خمس رضعات فأكثر ، وأما المسألة الثانية وهي أن يكون للطفل أب من الرضاع وليس له أم مثل أن يكون رجل له زوجتان أرضعت إحداهما هذا الطفل رضعتين وأرضعته الأخرى تمام الرضعات ففي هذا الحال يكون ولداً للزوج لأنه رضع من اللبن المنسوب إليه خمس رضعات ولا تكون له أم من الرضاع لأنه لم يرتضع من الأولى إلا رضعتين ومن الثانية ثلاث رضعات .
.

حفظكم الله
أختكم
بنت نجد

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.