العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
مرحبا بك 1 - طلب المعني لا يمكن ان يكون بحادثه .. التشدد مفهوم فكري ولا يمكن ان يربط بحادثه ذالك ان الحوادث هي فعل بشري والمعني شي فكري يحتاج الى تعريف او مفاهيم وانت لم تأت به 2 - عليك بأثبات القصه .. واذا ثبتت فهي خطاء .. والخطاء وارد في كل عمل بشري فيكف تصفه بالتشدد الا اذا كان لك مفهوم للتشدد 3 - اخي العزيز اتهام الغير بدون مستند يسميه اهل النظر التشغيب .. وهو لا يصلح في باب الجدل والمناظره فيجب عليك اذا اردت ان تنقد اي جهه ان تستعين بالمفاهيم ثم البراهين اما ذكر الحوادث فلا يمكن ان يبني عليها مفاهيم وهذا ما يسميه اهل النظر بالعقل الشاعري الذي يمدح ويقدح لكن لا يبرهن ويدلل كل الشكر لك
|
#32
|
|||
|
|||
الفرق في العصبية بين الاثنين
المتدين الطبيعي صاحب مباديء دينية وليس له عصبية تفرض عليه قوالب معينه وتجعله فرد يسير ضمن مجموعة اما المتطرف صاحب مباديء طبقية ولديه عصبية تضعه في قالب عسكري ووعاء قبلي يتطابق مع ابناء العصبة في الملبس والشكل والارادة والتوجهات وفرد يسير تحت إرادة وإدارة المجموعة هذا التشدد في شكله اقرب الى البدعه وفي نحلته اقرب الى العسكرة وفي روحه اقرب الى القبلية هذه الروح العصبية هي التي تمسخ المباديء وتجعلها مباديء طبقية لصالح الفئة والنوع هذا مايجعل الفرق شاسع بين رجل الدفاع المدني ورجل الهيئة مع انهم يقومون بنفس الخدمات الاجتماعية وهي مايجعل المغامرات العاطفية للشيخ الشنار تحت الصفح والغفران ولا يحظى بهذا الصفح غيره من خارج ابناء العصبة ممن لاتشملهم المباديء الطبقية ولاحظ سوء الاخلاق والقذف بدم بارد على الاعراض من هذه الفئات وكراهيتهم الشديدة لمنتقديهم ولاحظ كيف تتبدل اخلاقهم ويرتفع روح التسامح والاحتواء لديهم عندما يكون الخطأ من رعاياهم ولاحظ ايضا كل متدين ليس له عصبية تجده منبوذ ليس له صوت ولا حضور وفاقد القيمة داء الطبقية تصاب به اغلب المجتمعات المجتمعات الغير متدينة تجد الطبقية لديها تأخذ شكل عنصري ويحصل تفاضل بينهم في الاعراق او تصيب بعض المجتمعات في معيشتهم ويحصل طبقية بين شرائح الفقراء والاغنياء كما تصيب ايضا المجتمعات المتدينة ويحصل تفاضل طبقي بيين طبقة الامراء ورجال الدين والافراد الاقل من هذه الطبقات لايعاملون بنفس الروح التي يعامل بها الامير ورجل الدين الطبقية لا تصنعها قوانين الدول ولا مباديء الافكار .. فكل الافكار وقوانين الدول في أغلبها مثالية مشكلة الطبقية ان منشأها عامة الناس وثقافة جمهور الشارع لإن التسلق على اكتافهم اسهل من التسلق فوق قمة افرست
|
#33
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
مرحبا بك
1 - كل قتال بين طائفتين لا يكون الا بعنوان مقدس .. واظنك لا تخالف في مثل هذا فنحن لا نتكلم عن جرائم سيكوباتيين نحن نتكلم عن جرائم طوائف وامم تقاتل بعضها بعضا تحت عنوانين كثيره .. يحرصون ان تكون مقدسه حتى يمكن ان يؤيدهم الشعب فيها 2 - قفر المسيحيه وكل دين يرى نفسه هو الناج في الدنيا والاخره ويرى غيره غير ناج في الدنيا والاخره وأن كان يتسامح معه وهذا هو التكفير يا فقر التكفير هو ان تعتقد ان غيرك على ضلال وسوف يخسر الاخره اذا لم يؤمن بما تعتقده وهذا ما تؤمن به المسيحيه والبوذيه وكل الاديان فأنت يا قفر تعلقت بلفظ التكفير ولم تتصور معناه التكفير معناه ان المتدين من اي دين يرى دينه هو الصوب ودين غيره باطل وسبب للخسران في الحال والمأل ان كان يؤمن بالمأل .. 3 - احترم عدم اخذك الكلام من المخالفين فهذا من المنهجيه العلميه ولك ان تبحث عن احوال من ذكرت وانا ارتكزت على مسأله الاخباريين والاصوليين على كتاب احمد فهمي عن الشيعه في العراق وهو امر معروف 4 - يجب ان نفرق بين المتصوفه الفلاسفه الذين يصححون كل الاديان كأمثال بن عربي صاحب الفصوص والفتوحات المكيه الذي يقرر ان الاديان كلها توصل الى الله والمتصوفه الدراويش الذين يقدسون القبور والاولياء فهولاء من اشد الناس تعصبا وهم الذين تسببوا في سجن شيخ الاسلام بن تيميه في قلعه دمشق في اخر سجنه له حيث مكث في السجن سنتين ثم مات وكان سبب سجنه انهم ضغطوا على الوالي بسبب انه افتى بعدم جواز شد الرحال للقبور وخصوصا قبر النبي عليه السلام وانكر التقرب للصاللحين فقاموا عليه ورفعوا امره للسلطان فسجنه حتى مات في السجن كل الشكر
|
#34
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
ههههههههههههههه انت طلبت امثلة فأوردناها
فلما لم ترقك...وارعبك كون دهاقنتك متهمين اعرضت عنها صفحا صدقا لا اتوقع من كهنة هذا العصر ان يقدمو افضل من كهنة بني اسرائيل فالدين عندهم مصدر للمال والنفوذ والعصبيه المفضيه للسلطه هههههههههه شر البلية مايضحك
|
#35
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اصبت كبد الحقيقة يافارس وحقا والحق أقول لكم لوكانت البعثة مستمرة..فبعث فينا نبي معصوم مصدق لما جاء به محمد لكان هؤلاء اشد عليه من كهنة بني اسرائيل على عيسى ولقتلوه صباحا...ثم عقدو جلسات الافتاء عصرا
|
#36
|
||||
|
||||
الزنقب أهلا بك:
تحدثت في تعليقي على الديمقتاتوري عن الاستخدام العالمي "للدين" والخلاف هنا دقيق. وأشكرك على المعلومات، ونعم أنا تعلقت باللفظ. ولكن أليس هنالك طريق آخر للنجاة/أو طريق متوقف في مصير مرتاده، كالقول بنجاة أهل الفترة، ومن ماتوا صغارا، وكما يرى بعض القرآنيين وغيرهم من التفريق بين الكافر وذلك الشخص الذي ليس لا كافرا ولا مسلما. أي هل لدى المتدينين من النصارى واليهود مثل هذا القول أعلاه؟ شكرًا لك
|
#37
|
||||
|
||||
بصراحة أنا ملاحظة ياديمقتاتوري أننا في أكثر قضايانا لانقف
موقف الوسط الذي سماه الله (الصراط المستقيم ) بل نقف في الأعم الأغلب !! أما طريق الغلو والتقصير أوالإفراط والتفريط !! مع أننا تقرأ دائما قول الله عزوجل (وكذلك جعلناكم أمة وسط ) العوام ومع التوضيح من أخطاء الذين سبقونا يقولون ظهر دين جديد والصحيح أنه تصحيح لأخطاء المتشددين التي لم يوضحوها !! ولإننا مجتمعات يغلب عليها العاطفة والسذاجة رسخت في عقولنا مفاهيم كثيرة خاطئة سببت لنا تشويش !!
|
#38
|
||||
|
||||
88
كفاكم جلدا لذواتكم وارحموا دينكم وعلماؤكم . هل علماؤنا منزهين ومعصومين ؟؟ والله لو نظرتوا لفضائح الأديان الأخرى لسجدتم شكرا لله ومع هذا لم نجد منهم بخصوص فضائحهم مانجده هنا . كرهتوا الناس بالتدين وبالعلماء بتناول قضايا حصلت قبل اكثر من مئة سنه .
|
#39
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أنا اطالب العلماء والمفكرين أن يكثفوا الجهود وأن يحرروا المجتمع من قيود هائلة وموازين باطلة سيطرت عليه فترة طويلة !! ليعيدوا بناء المجتمع بشكل متين من قيوداً طالما شوهته متى ماتحرر العقل واهتدى أستقامت وجهته !!
|
#40
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اسمعو من يتكلم انت بالذات اخر واحد يتكلم عن جلد الذات انت لم تبق عضوا ولا ذاتا ولا حيوانا ولاجمادا الا جلدته توزع الشتائم وكأنها قطع الشكلاته بيوم عيد للاسف التعصب اعماكم جميعا انتم تعرفون الحق بالرجال والاسر والمجموعات والهيئات والجماعات هدى الله الجميع نتحدث بقضايا قبل كم شهر قال مئة سنه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |