العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
||||
|
||||
تحيه لك ياتركي الناصر ,,, لقد نجحت وهاهو الدليل ماثل أمامنا . أنت ياتركي ,, لكن على مين ياتركي تلعبها ... لست بالخب ولا الخب يخدعني . وممن يصدر هذا الكلام ؟؟ من كبير كتاب قصيمي نت . أجل طفله في الخامسه من عمرها يالمحارب . وين عقلك وفهمك ؟؟ !!!!!!! .
|
#22
|
||||
|
||||
شي يجيب القرف بجد
|
#23
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
طبعا يجيب القرف عندما يتم تحريف حكم الله عن مواضعه لأهداف خبيثه ودنيئه وخسيسه . أجل يقول أم خمس سنوات . حسبي الله ونعم الوكيل . .
|
#24
|
||||
|
||||
لا أشك بفطنة الإخوة والأخوات زواراً وأعضاءً..
كتبت كلاماً كثيراً ولكني حذفته في النهاية بعد أن تذكرت حديث الحث على ترك المراء.. وتذكِرة الأخ (تركي) أول الموضوع بأن نبتعد عن حضوض النفس.. أختم: اسأل الله العظيم أن يغفر لي ولك أخي الكريم أسد وللجميع..
|
#25
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حبيبي تركي ,, إنه الحق ياسيدي ودائما الحق يدمغ الباطل . أسد لم يأتي بشيء من عنده فهو عبد فقير ,, ولكنها أحكام الله الشرعية التي تريدون ضربها وإصابتها بمقتل . لكن صدقني مهما فعلتم ومهما حاولتم فالنهاية دائما تكون مع ( الحق ) الذي أنزله الله في محكم كتابه وطبقه نبينا الكريم على نفسه فهو قدوتنا وإسوتنا .
|
#26
|
|||
|
|||
بالعكس
اخ تركي لن يعتبر ما ستكتبه مراء بل نقاش فالموضوع لا زال في بدايته هل البلوغ شرط عقد الزواج؟ هل حدد الفقهاء سن محدد لعقد النكاح؟
|
#27
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أخي الكريم لو ركز أخونا المحاور على تفنيد الأفكار واستدل برأيه وببما يعضده من أقوال علماء الشريعة (شرطه في الحوار) لاكملته لأستفيد وأفيد.. ولكن للأسف أخونا يتكلم في كل شيء إلا الفكرة.. بالنسبة لأسئلتك: - لا لم يحدد الفقهاء البلوغ شرطاً لصحة عقد الزواج. - لا لم يحدد الفقهاء سن محدد لعقد النكاح. طبعاً نتكلم في المشهور وما يعتبره أكثر الفقهاء الرأي الراجح (الذي أرفضه الآن) لاختلاف الزمان والمكان، أما الآراء (الشاذة) المرجوحة كما يسمونها فقد استعرضتها في مشاركتي الأساسية. مقدر وشاكر تداخلك.
|
#28
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
تركي , دع عنك المراوغه وإلقاء اللوم . أنت طرحت علي أسئله وأنا أجبتك عليها وبينت لك ووضحت ماوقعت أنت فيه من أخطاء بحق شريعة الله . وتفاجأت بك تقول : كتبت ردا طويلا ومسحته ,,, وبدأت تتحدث عن المراء وماأدراك مالمراء . بالنسبه لما لون بالأحمر يؤكد أنك مازلت تريد إلصاق زواج أم خمس وأربع سنوات بحق أهل السنة والجماعه وهذا كذب وتدليس . نعم أكدت شريعة الله وأكد محمد صلى الله عليه وسلم أن البلوغ شرطا أساسيا للزواج ( ويكون البلوغ برؤية العلامات المادية المعروفة، وهي الاحتلام في الفتى والحيض في الفتاة، ويثبت ذلك بقولهما، بشرط أن يكون ذلك بعد التاسعة من العمر في الفتاة، وبعد الثانية عشرة في الفتى، وإلا كُذِّبا، ولم يعدا بالغين بذلك، فإذا خفي معرفة ذلك، انتقل عنه إلى البلوغ بالسن ) وهذا مافعله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حينما دخل بعائشه رضي الله عنها في التاسعة من عمرها حينما أتتها ( الحيضه ) وبهذا يبطل إدعائك هذا . أليس نبينا الكريم هو القدوة لنا في أقواله وأفعاله ؟؟
|
#29
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
غريب أنت يا أسد إما أنك تحاول التشويش على القراء بطريقة يائسة أو عندك مشكلة في الفهم أقولها صادقاً لا مستهزءاً ولا منتقصاً والله يشهد.. أنقل لك أقوال الفقهاء من أهل السنة والجماعة وتقول ما زلت تريد إلصاق التهمة بحق أهل السنة والجماعة!!!! وفي نفس الوقت تتهرب أنت من ذكر (أهل السنة والجماعة) الذين يشترطون البلوغ في العقد!!!! حتى فعل الرسول صلى الله عليه وسلم (على الرأي السائد عند أهل السنة والجماعة) بنى بأمنا عائشة وهي صغيرة. خذ الرابط التالي وتذكر هو القول السائد عند أهل السنة والجماعة ولم أقله أنا!!!! أنا لم أقله أنا لم أقله (للتذكير) وإذا كان هناك من كذب ودلس واعتدى في الكلام فهو أنت ولا زلت أمسك وأدعو لي ولك.. لكن بلغ السيل الربى إما أن تكون حذراً في كلماتك وإلا بيني وبينك من لا يضل ولا ينسى.. اضغط هنا تقول: أجبتك ووضحت لك ما وقعت أنت فيه من أخطاء بحق شريعة الله وأقول لك: أين أخطائي بحق شريعة الله؟ قصدك اجتهادات الفقهاء التي نقلت! إذن خذها إذا كنت تراها أخطاء في حق شريعة الله فهي أخطاء من طالبتني أن نلتزم بمنهجهم وهم علماء الشريعة وما أنا إلا ناقل فقط.. ختاماً: أعطني الدليل أن البلوغ شرط لعقد النكاح ومن قال بهذا من العلماء؟ وهل الجمهور على هذا القول؟ وهل فاتهم ما لم يفتك؟
|
#30
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
تركي ,, يابعد قلبي إفهم وش أقول . أنت تقول : لم يشترط الفقهاء البلوغ كشرط للزواج . وأنا أجبتك بأن البلوغ شرط أساسي عندنا نحن أهل السنة والجماعه وبينت لك أن ( الفتى ) بلوغه وقت إنزاله للمني . و ( البنت ) مجيء الحيضة لها . وترجع تقول :" أن نبينا الكريم بنى بأمنا عائشه وهي صغيره ,, نعم بنى بها ولكنها بالغه لأن الحيضه جائتها بالتاسعه تلك علامة البلوغ والدليل الدامغ على وجوب البلوغ للزواج والدخول بالزوجه . أنت تمسكت بقول بن قدامه والمنذري الذين لايرون البلوغ ,, ونسفت جميع أقوال العلماء الذين يرون أن البلوغ هو أساسي لعقد النكاح . وهذا نص مانقلته أنت لنا بالرابط إقرأه جيدا : ( فقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم بالسيدة عائشة بعد أن بلغت مبلغ النساء في تحمل أعباء الزواج، وكانت حينذاك بنت تسع سنين، ) أما دليلي على البلوغ فيكفي فعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مع عائشه رضي الله عنها عندما دخل بها بعد بلوغها وعلامة بلوغها هي ( الحيضه ) . ألا يكفي هذا الدليل ؟؟؟
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |