العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#51
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
كل الي قلتيه يا الميسم صح
بس فهمونا بليز شو هي الولاية الشرعية
|
#52
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
حرد عليها بإذن الله بس شلون عرفتي انها صح لانها مازالت مدخله عباس في درباس هي تتحدث عن القوامة في جزء ثم تنتقل الى المحرم في أخر ثم تدخل الولي بينهم و كلامها له مرجع شرعي لا انكره لكني اختلف معه
|
#53
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
اتفقت معها ان الدين شمولي
واتفقت على ان الله ميز الرجال بالقوامة بشمولية اكثر من النساء و ما استشهدت به عن الشهادة دليل اما حوارها معك فماراح اعلق عليه قالت ياا منيب جاوب ياا منيب هههههه
|
#54
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
و لما علقت حاولت اخبرها باعادة سؤالي ان ما ذكرته صحيح انه صحيح
لكن لا ارى علاقة قوية له بالولاية لازلت اسال ما الولاية التي شرعها الله على المسلمين
|
#55
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
اقتباس:
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moneeeb طيب ممتاز بس اش دخل الولي في هذا الامر ماذا لو كان ولي المراة حاكم او قاضي هل يمشي معها بالشارع؟؟ اش الفرق بين الولاية و المحرم ؟؟ لوانك قاري سطري الأخير زين , ما سألتني هالسؤال !!! _______ تدري أنت وين مشكلتك ..مشكلتك انك عاجز عن تحديد المعني من موضوع فرض الولاية .. في كل مداخلاتك تلف وتدور حول المرأة وعقلها وكيانها .. وناسي الرجل الذي هو الأساس في هذا الموضع !!!! الشارع الحكيم عندما شرع الولاية على المرأة ليس لأنها ضعيفة وخبلة ومسكينة وماتعرف تميز بين الصح والخطأ .. زي مانت وغيرك فاهمين .. لا الموضوع أبعد من كذا ، فرض الولاية جاء من أجل ردع الذكور ، وأنا قلت في نهاية الرد أن الله يعلم بطبيعة خلقه وأعني أن الله يعلم طبيعة البشر لذلك جعل من شريعته احكام تتلاءم مع هذه الطبيعة . هذا الكلام أبن نجده ؟؟؟ نجده في القرآن ، فلو كنت متمعن في قراءته ومتدبر في معانيه .. لما أستصعب عليك فهم ما أشكل عليك فهمه في الأحكام الشرعية . ماذا يقول الله في القرآن ، يقول ( فلا تخضعن بالقول حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض ) لماذا الله لم يتكل في هذه المسألة على اخلاق وتهذيب الرجال الذي من المفترض أنهم تهذبوا بما أنهم امتثلوا لشرع الله .؟؟؟؟!!!!! أتعلم لماذا لم يتكل ؟ لأنه يعلم بطبيعة الخلق الذي خلقه ، ولعلمه فهو يرى أن الأخلاق لا تكفي في ردع هذه المخلوقات ... فجاء الأمر بنهي المرأة عن الخضوع بالصوت لأن المتلقي الذي خلقه الله يمكن جدا أن يضعف وإن ضعف طمع . لا تجي وتقول خص الله في الآية أصحاب القلوب المريضة .. لأني سأقول لك كل الرجال أمام رقة المرأة مرضى , تبي دليل علمي أرجعك لتجربة بافلوف ( المثير والاستجابة ) نعود للأكتشاف الجديد المعني بالضبط من الولاية .. الرجل لا المرأة أنت عندما يخرج أبنك من المنزل للتسكع في الشوارع لن تقلق عليه بذات الدرجة ما لو خرجت ابنتك العشرينية للسوق برفقة صديقتها وفقدت الأتصال بها 3 ساعات باعث قلقك ليس لأن ابنتك غير قادرة على حماية نفسها والأعتناء بها ـ إنما لعلمك بحقارة ومرض بعض الذكور ، الذين لن يعنيهم مقدار التهذيب الذي ربيت ابنتك عليه ولن يعنيهم رشد ورجاحة عقلها متى حانت لهم الفرصة . فهمت السالفة ولا للحين مازالت ضبابية ؟
|
#56
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
استغفر الله العظيم ... يابنات انتبهن من منيبوه تراه خرباطي ومخه يبي له تنظيف ..وعنده فوبيا من الحكم الشرعي . أجل تختلف مع حكم شرعي !!!!! فعلا إبليس مامات .
|
#57
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
تعلم يامنيبوه وخذ كورس عند ميسم . بيض الله وجهك .
|
#58
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
فيه سؤال دائماً اسأله كل من تريد اسقاط الولايه طبعاً التي لم تتعرض الى عنف او اكل حقوقها او مظلمه اياً كانت من ولي امرها ! هذا السؤال لماذا تطالبين بأسقاط الولايه ؟ ماهي نوع الحريه التي تريدينها عندما تسقطين الولايه من ابيك او زوجك او اخيك ؟ بالتاكيد لن تجد اجابة كامله ..لانها لاتستطيع الاجابه بصدق ؟
|
#59
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
السلام عليكم
ساضع رد للجميع هنا ما هي الولاية و الفرق بينها و بين القوامة و سأضع روابط للمصادر...يعني كلام مو من هواي ----------------------------------- هناك عدة تعريفات للولاية. هي سُلطة شرعيَّة، يترتَّب عليها نَفاذُ التَّصَرُّف شرْعًا، وهذه السُّلطة قد تكون على نفس الصغير، فتُسَمَّى ولايةً على النفس، وقد تكون على مال الصغير، فتسمى ولايةً على المال.[1] او سلطة الولي التي تتعلق بنفس المولى عليه من صيانته وحفظه وتأديبه وتعليمه العلم أو الحرف وتزويجه. (2) (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) الاية هي الاصل في الولاية, ثم اتى المجتهدين من علماء و قسموها الولاية تنقسم لعدة اقسام حسب الاجتهادات البشرية في المذاهب الاربعة المعروفة ولاية على النفس, ولاية على المال, ولاية في النكاح, ولاية مكتسبة ولاية على النفس: هي القيام بكل ما يتعلق بشخص الطفل، من صيانة وحفظ، ورعاية وعلاج، وتهذيب وتعليم، وما يحتاج إليه بصفة عامة. (1) لأصل أن الأب هو صاحب الحق في الولاية على نفس الطفل، فهو المسؤول عنه في كل الأحوال، وهو الملتزِم شرعًا بالقيام بكل ما يَلزم الصغيرَ في الفترة الأولى من حياته، حتى بلوغِه سِنَّ الرُّشْد؛ يقول الله تعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ﴾ (1) أمَّا عند عدم وجود الأب، فإن الولاية على النفس تكون للأقرب فالأقرب من العَصَبات.(1) متى تنتهي الولاية على النفس؟ نتهي هذه الولاية بالنسبة للفتى بالبلوغ بالعلامات الطبيعية، فإن لم تكن فبالسن وهو خمس عشرة سنة عند جماهير الفقهاء ، وهو ما يجري عليه العمل في القضاء، لأنه الراجح في مذهب الحنفية، فإذا بلغ بأحدهما وكان مأموناً على نفسه انتهت هذه الولاية، وكان له الخيار في الإقامة مع وليه أو الانفراد عنه في السكنى كما يقول الفقهاء. أما الفتاة قالوا لا تنتهي ولاية على نفسها بالبلوغ بل تستمر إلى أن تتزوج أو يؤنس بها رشدا و تكون مأمونة. فكيف قاسوا هذا الامر المجتهدين في التأويل بالمذاهب الاربعة انهم نظروا لعدة ايات منها (وابتلوا اليتامى، حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا ) و لم يحددوا متى تكون مأمونه و ما هو السن المتقدم الراشد ولا يوجد اي تفصيل في ولاية المرأة على نفسها الا في النكاح. فلا دليل على استمرار ولاية الرجل على المرأة عند بلوغها, فالمرأة غير مقيده ولها ان تفعل ما تشاء بما سمح به الشرع في حياتها. ----------------------------------------- ولاية على المال: السلطة التي يملك بها الولي التصرفات والعقود التي تتعلق بمال المولى عليه من البيع والشراء والإجارة والرهن والإعارة وغيرها. هذه الولاية تثبت على العاجزين عن تدبير شئونهم المالية من الصغار والمجانين والمعاتيه باتفاق الفقهاء، كما تثبت على السفهاء وذي الغفلة عند جماهير الفقهاء خلافاً لأبي حنيفة.(2) متى تنتهي ولاية الولي: { وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ } من هنا قاسوا و اجتهدوا, و متى يكون بلوغ الشدة؟؟؟ الجمهور فقد استندوا إلى ما رواه الجماعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : "عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يُجزني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني". و كان هذا في القتال وذهب أبو حنيفة إلى أن ذلك يستمر إلى خمس وعشرين. لا اعلم علة الاستدلال بهذا العمر. و ذهب البعض و هي مسالة خلافية ان للمرأة لا يحق لها التصدق بأكثر من ثلث مالها الا بإذن زوجها و هو قول المالكية و الحنابلة. ----------------------------------------- الولاية في النكاح: اتفق الثلاث مذاهب ان النكاح باطل بدون ولي و الحنفية اختلفت معهم في الثيب و لها حق تزويج نفسها دون اذن الولي. و هنا الموضوع يطول و هو مشهور ----------------------------------------- الولاية المكتسبة: ان تولي المرأة اموالها و مصالحها لزوجها او لأب او أخ لانها غير قادرة او ضعيفة او مسلوبة او لا تريد التعامل مع الناس في شؤونها. ----------------------------------------- الخلاصة: الولاية محدده لشخص واحد و ليست لكل محرم. بل المذاهب الاربعه قالوا ان الولاية تكون للأب اولا ثم للجد من الاب ثم الاخ من الأب..الخ. (3) المصادر: (1) http://www.alukah.net/sharia/0/23148/ (2) http://ma4.6te.net/FikahAslamy/Zawaje/Zawaje_19.htm (3) http://islamport.com/d/2/fqh/1/29/337.html روابط اخرى تم الاستزاده منها - http://ma4.6te.net/FikahAslamy/Zawaje/Zawaje_6.htm - http://dorar.net/art/989 - http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura4-aya6.html - http://www.feqhweb.com/vb/t5223.html - https://islamqa.info/ar/4037 ----------------------------------------------------------- هذا ملخص سريع عملت به عن الولاية فقط فيتضح للقارئ انها تختلف عن القوامة و المحرم و الوصاية و لا يوجد سبب لوجود ولي في جميع شؤون حياة المرأة. فالولاية الشرعية لا دخل لها في نفس المرأة الراشدة و لا في مالها ولا في شؤون حياتها, هي التي تختار طريقها. فلا يحق لاحد ان يوافق على دراستها او علاجها او تجارتها او تملكها. المرأة كائن حر و ليس عبد او قاصر عند أحد. ان شاءت ان تولي احدا بسبب ضعفها او جهلها او عدم مقدرتها لاي سبب اخر فلها ان تعطي ولاية مكتسبة لمن تراه مناسب لها و يكون محدد في الامور التى تريدها فقط. اما لقوامة و هي متنوعه و تنتقل حسب مكان المرأة فان كانت مع زوجها فالقوامة له و ان كانت ببيت ابيها فهي للاب و للاخ ان غاب الاب و هكذا. و القوامة رعياتها و خدمتها فقط. لا يوجد في القوامة منع او حجب. بل تعامل مشترك بينهه و بين محارمها باحترام. فمثلا ممكن تكلم عمها يوصلها المستشفى لان ابوها مريض و اخوها مسافر...هذة هي القوامة...خدمة المرأة في قضاء شؤونها ان لم تتمكن هي بذاتها. اتمنى تكون اتضحت..الوقت يداهمنا دائما و صرنا نختصر المختصر . تشاو ^_^ .... riiima معجب بهذا.
|
#60
|
||||
|
||||
رد: انا امرأة سعوديه وولية امري .. لما لا ؟
اقتباس:
المرأة كائن حر و ليس عبد على طاري الحرية منيب ، تعرف تجربة مارينا .. المرأة اللي أختبرت اخلاق العالم الناضج المثقف المتنور في 6 ساعات ، والنتيجة التي خلصت لها و صعقت بها المبشرين بمعبودة العصر ( الحرية ) . بما أنك تؤمن بالعلم والعقل والتجارب أكثر من النقل ..
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |