خيانة ( حواء ) عليها السلام لـــ ( آدم ) عليه السلام .

[أسد من ورق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جراح !!     يااخي الكريم لماذا نغفل ان الزوج قدوة لزوجته وهوالولي وهو المتبوع وليس التابع ؟! قال العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير: أي فعمل آدم بوسوسة الشيطان فأكل من الشجرة، وأكلت حواء معه، واقتصار الشيطان على التسويل لآدم، وهو يريد أن يأكل آدم وحواء، لعلمه بأن اقتداء المرأة بزوجها مركوز في الجبلة... وقوله: وعصى آدم ربه ـ عطف على: فأكلا منها ـ أي أكلا معا، وتعمد آدم مخالفة نهي الله تعالى إياه عن الأكل من تلك الشجرة، وإثبات العصيان لآدم دون زوجه يدل على أن آدم كان قدوة لزوجه، فلما أكل من الشجرة تبعته زوجه، وفي هذا المعنى قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا {التحريم: 6}. اهـ. (ك

جراح ... تحليل خاطيء , فحديث نبينا الكريم وااااااضح ولايحتاج لشرح ...الخيانة بدأت من حواء



الدليل ياجراح ينسف كل تحليل لايتوافق مع كلام سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومردود على صاحبه .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[نسيم المحبة123]

مساكم خيرات
للاسف موضوعك هابط
لن اناقشك انت إنسان غير قابل للنقاش اصلا
الايات 34 و35 من سورة البقره هي الجواب
يا شيخ بس عاد لخبطه باختراع المواضيع
انا للعلم ما قرات الردود فقط الصفحه الاولى
وكانت كفايه

تحياتي للجميع

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت و داعي الشوق معجب بهذا.

داعي الشوق معجب بهذا.

[أسد من ورق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم المحبة123     مساكم خيرات للاسف موضوعك هابط لن اناقشك انت إنسان غير قابل للنقاش اصلا الايات 34 و35 من سورة البقره هي الجواب يا شيخ بس عاد لخبطه باختراع المواضيع انا للعلم ما قرات الردود فقط الصفحه الاولى وكانت كفايه تحياتي للجميع

أختي ... أي إمرأه لاتقرأ السيرة النبويه ولا تفسير كتاب الله شيء طبيعي بتزعل زيك لأنك أخذتي الموضوع من ناحية التعنصر للأنثى .

لكن بالمقابل هناك نساء قارئات لكتاب الله وتفسيره وللسنه النبويه ويعرفن فلسفة الحياة وماحدث هناك في الجنه .

الخيانه منشأها حواء .... والحجود والنكران منشأه آدم

وتلك هي حكمة الله جل جلاله .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[تناهيد الماضي]

عليهم السلام

لكن الظاهر ان القاعده معكوسه يااخونا القدير

الرجال هم من يخونون

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[جراح !!]

طيب
لكن تفضل معنى خيانة حواء لدى بعض المفسرين ...

ولذلك، فالأقرب إلى الصواب في معنى هذا الحديث،
هو ما ذكره الوزير الفاضل ابن هبيرة في كتاب الإفصاح
عن معاني الصحاح، فقال: قيل: إن خيانتها لزوجها،
أنها لما رأت آدم قد عزم على الأكل من الشجرة تركت نصحه
في النهي له، لأن ذلك كان ترك النصح له خيانة، فعلى هذا،
كل من رأى أخاه المؤمن على سبيل ذلك فترك نصحه بالنهي
عن ذلك النهي فقد خانه، ولا يخرج هذا من تسمية الخائنين
الذين جزم الله سبحانه منهم: إن الله لا يحب الخائنين ـ
اللهم إلا أن يسكت تقية، فذلك له حكم تعلق به. اهـ.
وقال ابن الجوزي في كشف المشكل: أما خيانة حواء
زوجها: فإنها كانت في ترك النصيحة في أمر الشجرة
لا في غير ذلك، والمراد أن بني إسرائيل لما نهوا أن يدخروا
فخالفوا فسد اللحم، واطردت الحال فيه عند كل مدخر،
ولما خانت حواء زوجها اطردت الحال في بناتها. اهـ.
وقال ابن الأثير في جامع الأصول: خيانة حواء
آدم: هي ترك النصيحة له في أمر الشجرة، لا في غيرها. اهـ.

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تناهيد الماضي     عليهم السلام لكن الظاهر ان القاعده معكوسه يااخونا القدير الرجال هم من يخونون

هههههههه .... هو حكم الله ويجب أن نرضى ونسلم .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[أسد من ورق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جراح !!     طيب لكن تفضل معنى خيانة حواء لدى بعض المفسرين ... ولذلك، فالأقرب إلى الصواب في معنى هذا الحديث، هو ما ذكره الوزير الفاضل ابن هبيرة في كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح، فقال: قيل: إن خيانتها لزوجها، أنها لما رأت آدم قد عزم على الأكل من الشجرة تركت نصحه في النهي له، لأن ذلك كان ترك النصح له خيانة، فعلى هذا، كل من رأى أخاه المؤمن على سبيل ذلك فترك نصحه بالنهي عن ذلك النهي فقد خانه، ولا يخرج هذا من تسمية الخائنين الذين جزم الله سبحانه منهم: إن الله لا يحب الخائنين ـ اللهم إلا أن يسكت تقية، فذلك له حكم تعلق به. اهـ. وقال ابن الجوزي في كشف المشكل: أما خيانة حواء زوجها: فإنها كانت في ترك النصيحة في أمر الشجرة لا في غير ذلك، والمراد أن بني إسرائيل لما نهوا أن يدخروا فخالفوا فسد اللحم، واطردت الحال فيه عند كل مدخر، ولما خانت حواء زوجها اطردت الحال في بناتها. اهـ. وقال ابن الأثير في جامع الأصول: خيانة حواء آدم: هي ترك النصيحة له في أمر الشجرة، لا في غيرها. اهـ.

جراح ... فقط ولكي أثبت لك وبعيدا عن الأدلة الشرعية التي لاخلاف فيها على خيانة أمنا حواء عليها السلام .

سأتحدث معك بالعقل والمنطق لكي أثبت أن كل ماأوردته أنت خطأ وهو مجرد معارضة حديث نبينا الكريم وهم فئة من ( القرآنيين ) موجوده في مجتمعاتنا الإسلاميه وينكرون السنة النبويه نهائيا ولايؤمنون بها إطلاقا .

هل من المنطق والعقل أن يعاقب الله أمنا حواء بسبب أن آدم أكل من الشجره ولم تنصحه .!!!

هل هي القائمة عليه والمسؤولة عن تصرفاته أمام الله .!!!!

ياعزيزي القضيه واضحه وحديث نبينا الكريم واضح ومحاولة التلاعب به غير مجديه نهائيا فالفرق والجماعات التي تخالف المنهج النبوي الصحيح كثيره .

معتقد أهل السنة والجماعه هو مانقلته لكم من قول نبينا الكريم والصحابة الكرام وعلماء الأمة الثقات الأولين والآخرين وهو أن ( حواء ) هي من بدأ بأكل الشجره ولم تكتفي بذلك بل سولت وزينت لأبونا آدم عليه السلام هذا وأكل منها بعد أن أيس إبليس منه طوال 40 سنه يدخل عليه ويخرج بلافائده .

ومن خلال أمنا حواء وقع ماوقع .

ولهذا نجد أن رسولنا الكريم نسب الخيانة لها ... والجحود والنكران لآدم .

القضيه ياجراح واضحه ولاتحتاج لت وعجن وإقتباس أقوال مخالفه تتعارض ومنهجنا القويم ومانؤمن به ونعتقده منذ قديم الأزل .

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[مها]

الإستدلال بحديث

(لولا بنو إسرائيلَ لم يَخنَزِ اللحمُ، ولولا حَوَّاءُ لم تَخُنْ أنثى زوجَها)

بالإضافة إلى ما جاء في بعض الإسرائيليات من أنّ حواء هي من شجعت آدم -عليه السلام-

على الأكل من الشجرة، وأكلت قبله منهاغير صحيح

حيث لم يذكر القرآن الكريم ما يدلّ على أن حواء هي من أغوت آدم عليه السلام

وكذلك الحديث السابق لم يُصرّح بأنّ حواء قد حثت آدم على الأكل من الشجرة

كما أنّ الله -تعالى- لم يذكر حواء وحدها في الآيات التي تصف الحدث

بل كانت الآيات تذكر آدم وحواء معاً في صيغة المثنى



وأكلا، حتى إنّ النصّ القرآني ذكر آدم -عليه السلام- وحده كمسؤولٍ عمّا حدث

حيث قال الله تعالى:

(فَأَكَلا مِنها فَبَدَت لَهُما سَوآتُهُما وَطَفِقا يَخصِفانِ عَلَيهِما مِن وَرَقِ الجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى)

وهكذا أخطأ آدم -عليه السلام- بسبب فضولة وإغواء ابليس له وأكله من الشجرة


الصحيح أنه حين خلق الله تعالى آدم -عليه السلام- وخلق له زوجته حواء، أسكنهما في الجنة، وسمح

لهما بالاستمتاع في الجنة كيفما أرادا، وأباح لهما الأكل من كلّ ثمار الجنة، إلّا شجرةً واحدةً، حيث نهاهما

عن الاقتراب منها، فأطاع آدم وحواء -عليهما السلام- ربّهما عزّ وجلّ، ولم يقتربا من تلك الشجرة، وعاشا

في الجنة حياةً هنيئةً تغمرها السعادة والأمان، ممّا أشعل نيران حقد إبليس الذي أعلن العداوة من قبل

على آدم عليه السلام، وبدأ إبليس بالمكر مُستغلاً إنسانية آدم عليه السلام، حيث إنّ الإنسان ضعيف

العزم، سريع النسيان، متقلّب الفؤاد، فاستغلّ إبليس التكوين النفسي ووسوس لآدم، كما قال -تعالى-

واصفاً وسوسة الشيطان لآدم:

(فَوَسوَسَ إِلَيهِ الشَّيطانُ قالَ يا آدَمُ هَل أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الخُلدِ وَمُلكٍ لا يَبلى)،

ولم يكتفِ إبليس بتلك الوسوسة، بل أقسم بالله على أنّه صادقٌ في نصحه، وأمينٌ، فصدّقه آدم عليه

السلام، بسبب فطرته السليمة حيث كان لا يُتخيّل أن يحلف بالله كذباً، فضعف آدم، ونسي أمر الله

-تعالى- بعدم الاقتراب من الشجرة، فأكل منها هو وحواء

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[المحــــارب **]

ماحبيت عباره ( خيانة حواء )

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.

[$سلسبيل]

٨

٨

صح عليك

حواء زوجة النبي ادم عليه السلام
وام البشر..

مشاركة هذا الرد في Google Facebook Twitter Digg

أنت معجب بهذا.