العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#2321
|
||||
|
||||
ركز هنا في الكعبيــن أنهى مثنى تحديد الأرجل جمــع والكعبيـن تثنــية ( فلا يوجد في الرجلين كعبيـن بل في الرجل الواحده كعبيـن ) وهنا تحديد لحدود الرجل الواحده ولو مسكت مفصل القدم لوجدة عضمتين وهي ما تسمى بالكعبيـن وواضـــحة في القدم ولو كان ، ، ، لا لكان جمـع الكعب ولم يثنيـة ( كعاب ، كعوب ، أكعب ،كعاب ، مفردها كـعـب والمثنة لـه كعبـي القدم ) وراجع الرد كلمة ( أرجلكم) اسم جنس أُضيف واسم الجنس إذا أُضيف عمّ والعام يقع الحكم فيه على كل فردٍ على حِدَةٍ فقوله( وأرجلكم إلى الكعبين) يقتضي أن يكون في كل رجلٍ كعبان ولو كان المراد مافي ظهر القدم لقال إلى الكعاب! كما قال إلى المــــــرافق فيُقابل الجمعُ بالجمعِ ولكنه قابل الجمع بالتثنية للتأكيد على أن المراد بالكعبين هما اللذان في طرف الساق من كُل رجل بمفردها فيصير المعنى اغسلوا كل رجلٍ إلى ساقها ووصف الغسل بالمسح لأن المسح خفيف الغسل وغسل الرجلين مظنّة الإسراف
|
#2322
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أنا مستعد لكن انا راح ابدأ بالأسئلة التي جعلتني احتار لما كنت شيعياً هل توافقي
|
#2323
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حي الله اخي عاشق حيدر حبيت اسلم عليك ياغالي
|
#2324
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
الله يسلّمك اخوي عبدالرحمن الله يحيييك ويبارك فيك
|
#2325
|
||||
|
||||
حي الله الأخ عاشق ونور الموضوع
ومتعطشين للحوار بينك وبين أميرة حساوي مغترب أبطيـت
|
#2326
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
تحيه طيبه موفق ان شاء الله ...دعواتي لك من كل قلبي لكن اذا أميره او غيرها..طلع بالحوار خارج الهدف المنشود افضل ان يقفل الحوار معه ؟؟؟ لأنه بيصير ماله اي معنى ... غير تنطيل الحكي ومعاتبات شخصيه؟؟ أقرء اية الكرسي قبل ان تبدء الحوار اسئل الله ان يجعلها لك نور في الدنيا والاخره وللمسلمين
|
#2327
|
||||
|
||||
ابو عدي
خلينا نجرب الترفق معهم.. يمكن نطلع بنتيجة وان الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف بليز .. خلينا نتعامل معهم لفترة بما نحن اهله
|
#2328
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
شف الطماع مايشبع من طمعه وانا الجزية مااطمع فيها لانها اليوم معك بكره ماهي معك لكن والله العظيم مطمعي في رقابكم النجسه ان تشال عن اكتافكم اسئل الله العلي العظيم ان يكون ذلك اليوم قريباً
|
#2329
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
يكفيهم ماجانا من لين واظن جاء الوقت للشدة معهم فقد اصبح اللين معهم نقطة قوة لهم واصبحوا يخططون ويعدون الجيوش لمحاربتنا واحداث الجنوب ليست عنا بعيدة والقادم ادهى وامر ان لم نستخدم الشدة معهم والله ثم والله ثم والله لن ينفع معهم اللين فهم خونة ان كان اوائلهم وهم اقرب منهم للوحي بالسنين غدروا وباعوا بغداد للتتار هل تتوقعين من هؤلاء الانجاس ان يكونوا افضل من اوائلهم لا والله هم انجس منهم على نجاسة اوائلهم والحوار معهم ضرب من الجنون فقد ناظرهم عثمان الخميس والعريفي ومازادهم من امر هذه المناظرات الا كرهاً وحقداً على اهل السنة والجماعة والله لن يصلح لهم الا السيف والسيف فقط اسئل الله العلي العظيم ان يمكننا من رقابهم عماقريب اللهم امين
|
#2330
|
||||
|
||||
اخوي فيلسوف البدو
صدقني ان الحرقه في القلب على سبهم الصحابة وامهات المؤمنين ولكن دعنا نأخذ بالرفق واللين ولا نغيـب الغلظة إذا استعدى الأمر
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |