|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#2461
14-05-10, 10:48 PM
|
||||
|
||||
للأسف هذا تحدي ياعاشق تسميه
تسمية الائمة باسمى عثمان و عمر ... فهذا شيء طبيعي لانها اسماء متداولة و ليست حكر لاحد.. حتى الان يوجد من الشيعة من يسمون باسماء مثل عمر و عثمان ... و هناك من السنة من يسمي باقر و جعفر @@ فاذا كانت هذه الاسماء دارجة فما الضير من التسمية!!!! انت مثلا لم تسمي علي و عدوك علي السيستاني !!... بتقول انا ما اسمي اقتداء بالسيستاني و اقول لك الامام لم يسمي تيمنا بعثمان و عمر !!.
|
|
#2462
14-05-10, 10:51 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
السنــة يسمون ويتقربون إلى الله بحب آل البيـت والتسمي بــهم ولكن انتم لا واتحداك يا أميرة تنكرين قتل السنة بالأسم في العراق اللي اسمة عمر والا عثمان يحرقون حرق فلا تخدعي نفسك واما أسماء الصحابة أبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم فليست من الأسماء المتداولة وهاتي أسماء للصحابة تشابهم أو متداول لأسمائهم ؟ وخصوصا ً الثلاثة ؟ وردك يدل على أن لا جواب لديك فكيف يسمي ثلاث من أبناءه بأسماء خلافاء هو وزير عندهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هـــــــــــل لأن الأسماء متداولة يسمي بالثلاثة سويـــة ؟؟؟؟؟؟؟ نــعـــم هــي تجميل أدوات الهدم لدينكم يا أميرة وتلييس الشقوق ولكن مع الزمـــن ستنهار وبأسهل الأسئله تنهار لأنه ليس من دين الخالـــق بل من صــنـــع بشــر ( ( أفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً ) )
|
|
#2463
14-05-10, 10:54 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
جزاك الله خير عين العقل اول مرة اشوف ناس بينهم مصاهره ويسمون ابنائهم بأعدائهم يتباغضون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ننتظر زميلك وزميلتك ترد
|
|
#2464
14-05-10, 10:57 PM
|
||||
|
||||
|
الله يذكرك بالخير با ابو دمعة
|
|
#2465
14-05-10, 10:59 PM
|
||||
|
||||
|
اسائوا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ووصفوه بالجبن والخوف من حيث شعروا أم لم يشعروا ،،كيف يترك علي رضي الله عنه فاطمه تضرب من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يحرك ساكناً ويأخذ بحق فاطمه بنت النبي عليه الصلاة والسلام ،،
سؤال ياشيعه ..هل علي رضي الله عنه شجاع أم جبان ؟ لماذا يُزوج الرسول صلي الله عليه وسلم علي رضي الله عنه ؟
|
|
#2466
14-05-10, 11:00 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
حبيبتي اميرة الله يخليك هذا ليس جواب اقولك ليش لأن كلامك غير صحيح تقولين من الشيعة من يسمون عثمان وعمر والله إما انك ماتعرفين الشيعة جيداً ومعنى هذا انك تجهلين مذهبك او انك تتكلمين عن السعودية فقط وحتى عندنا في السعودية لاأذكر احد إلا الذي يريد ابنة تثق فيه الدولة او ماشابه وظيفة
|
|
#2468
14-05-10, 11:06 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اطلقنا السؤال وأعلمناهم أنهم يجعلون من علي رضي الله عنه الكرار الذي لم يسجد لغير الله حتى قبل الإسلام جبان وينقضون مدائحه التي في كتبهم حتى أن في بعض الروايات يوضح الكذب في القصــة والله ولكن الآن توقف السؤال عند من الفاعل هل هو عمر رضي الله عنه او المغيرة بن شعبه رضي الله عنه او خالد بن الوليد رضي الله عنه او قنفذ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأن كتبهم تضاربت رواياتهم على هؤلاء فهل من المعقول أن يجهل الفاعل بيـن هؤلاء ويتم أعتماد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقــط ؟ وعلى فكرة كثير من علماء الرافضة رفضوا القصـــة وكثير من العوام تسننوا بسبب هذه القصص الكاذبه
|
|
#2469
14-05-10, 11:07 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
تنسب الفرقة الوهابية إلى محمد بن عبد الوهاب بن سليمان النجدي ، المولود سنة 1111 ه ، والمتوفى سنة 1206 ه .
وكان هذا قد أخذ شيئا من العلوم الدينية ، كما كان مولعا بمطالعة أخبار مدعي النبوة كمسيلمة الكذاب وسجاح والأسود العنسي وطليحة الأسدي ، فظهر منه أيام دراسته زيغ وانحراف كبير ، مما دعا والده وسائر مشايخة إلى تحذير الناس منه ، فقالوا فيه : سيضل هذا ، ويضل الله به من أبعده وأشقاه ؟ . وفي سنة 1143 ه أظهر محمد بن عبد الوهاب الدعوة إلى مذهبه الجديد ، ولكن وقف بوجهه والده ومشايخه ، فأبطلوا أقواله ، فلم تلق رواجا حتى توفي والده سنه 1153 ه فجدد دعوته بين البسطاء والعوام فتابعة حثالة من الناس ، فثار عليه أهل بلده وهموا بقتلة ، ففر إلى ( العيينة ) وهناك تقرب إلى أمير العيينة وتزوج أخت الأمير ، ومكث عنده يدعو إلى نفسة وإلى بدعته ، فضاق أهل العيينة منه ذرعا فطردوه من بلدتهم ، فخرج إلى ( الدرعية ) شرقي نجد ، وهذه البلاد كانت من قبل بلاد مسيلمة الكذاب التي انطلقت منها أحزاب الردة . فراجت أفكار محمد بن عبد الوهاب في هذه البلاد واتبعه أميرها محمد بن سعود ، وعامة أهلها . وكان في ذلك كله يتصرف وكأنه صاحب الاجتهاد المطلق ، فهو لا يعبأ بقول أحد من أئمة الاجتهاد لا من السلف ولا من المعاصرين له ، هذا ولم يكن هو على الحقيقة ممن يمت إلى الاجتهاد بصلة . هكذا وصفة أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، وهو أعرف الناس به ، وقد ألف كتابا في إبطال دعوة أخية وإثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعة في التعريف بالوهابية ومؤسسها ، قال فيها : ( اليوم ابتلي الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال أهل الاجتهاد ، ولا والله ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ) . - أنظر : تاريخ نجد لمحمود شكري الآلوسي ، الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب : 7 ، فتنة الوهابية :5
|
|
#2470
14-05-10, 11:11 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
يعني قبل مذهب محمد بن عبدالوهاب لم يكن هناك سنه هل كل الناس كانوا على مذهب واحد وهو مذهبكم ؟
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
