|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#131
27-11-05, 08:27 PM
|
||||
|
||||
يارشاش انت تفهم عربي ولا اوردو
الهاجري مامات يارشاش اللي مات عجمي بالكويت يعلم الله انا مجتهد بالموضوع علشان الحقايق تطلع افهم وفهم يارشاش الشبيبه كلهم اخوك فالح الهاجري
|
|
#133
27-11-05, 09:09 PM
|
||||
|
||||
|
اخي فالح الهاجري اشوفهم عقدوك بكثر ما يكتبون الله يرحم الهاجري
اخي الرحمه تجوز على الحي والميت ولا تعقد نفسك كل الاخون الى يكتبون ردودهم يكتبون ردود للموضوع ((( يعني العنوان ))) انا معك ما مات الهاجري الى مات العجمي لكن ليش تحرم المسكين من الرحمه بل عكس كل ما اكثرو له برحمه حي او ميت هو المستفيد من رحمة رب العالمين الجميع هنا يبحث عن رحمة رب العالمين اخوي فالح روح دور موضوع اخر وشارك معنا في المواضيع المميزه وخل الجميع يكتب ما يشاء ولك خالص التحيه
|
|
#134
27-11-05, 09:11 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك
|
|
#135
27-11-05, 09:23 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك
ابي الدعوة تروح للي يستحقها لااخونا العجمي جزاك الله خيراً
|
|
#136
27-11-05, 10:48 PM
|
||||
|
||||
|
هلا أخوي تميمي داهية يعطيك العافية . بس ( صراحة خبصت أم الدنيا ).
وسوف أروي القصة الحقيقية وبالتفصيل الممل لأني ساكن في ابقيق وقريب من الحدث . * اسم الهجرة اللي ساكن فيها الشخص اللي في المقطع = عين دار الجديدة . * اسم الشخص اللي طالع في المقطع = أسمه الأول لايحظرني لكن أسمه ------- بن محمد بن هزاع الحمراني الهاجري ويشتهر بلقب ( أبو صبيح ) . ( الحدث الأول ) كان هناك تفحيط في محطة راجح المري شمال مدينة بقيق بـ 30 كيلو متر تقريبا وكان أكثر المتواجدين في المحطة بني هاجر وآل مرة وكان هناك شخص من قبيلة الشدي لا حظرني أسمه الآن يفحط معهم المهم أن هذا الشخص فحط وغبر على الهواجر المتواجدين في المحطة بعد ذلك قاموا شباب بني هاجر يبقون يضربوا الشدي فزهم ( يزهم = يطلب العون والمساعدة ) الشدي شباب آل مرة وفزعوا معه على بني هاجر وأنتهت المضاربة وكان المغلوب بني هاجر . ( الحدث الثاني ) بعد ذلك ومن الطبيعي أن بني هاجر يريدون مضاربة آل مرة للأخذ بثأرهم . وبعد المشكلة الأولى بأيام كان هناك شباب من بني هاجر وشباب من آل مرة يشيشون ( يعسلون ) في محطة الغامدي غرب من مدينة بقيق بـ 10كيلو متر تقريبا شرق من هجرة عين دار بـ 30 كيلو متر تقريبا وكان من الشباب المتواجدين أبو صبيح وللمعلومية أن أبو صبيح مامعاه سيارة . وكان هناك شابين من آل مرة من سكان بقيق في نفس المقهى وبعد أن خرج الشابين من المقهى لقوا أبو صبيح يشر على الطريق وركبوه معهم ووصلوه عين دار وبعد مانزل منهم أتصل على جماعته وأخبرهم أن هناك شابين من آل مرة موجودين في عين دار وحثهم على ملاحقتهم وضربهم حتى يأخذوا بثأهم من آل مرة فلحقوهم الهواجر وبرفقتهم أبو صبيح وضربوا الشابين وأخذوا سيارتهم منهم وتركوهم في الطريق . فذهب الشابين المغلوب على أمرهم لشرطة ابقيق ليبلغوا عن السيارة . وبعد الشكوى بكم ساعة حصّلوا السيارة موقوفة في أحد شوارع عين دار الجديدة ولقوا كل النوافذ والقزاز الأمامي والخلفي مكسر . ( الحدث الثالث ) بعد الحدث الثاني بشهرين تقريبا كان هناك شباب من بني هاجر يشيشون في محطة الغامدي نفسها ومن ضمنهم أبو صبيح فدخل عليهم شباب من آل مرة وعجمي والشدي اللي سبب كل ه السالفة وضربوهم ومسكوا أبو صبيح وأركبوه في أحد سيارات آل مرة وطلعوا به للبر وضربوه وصوروا المقطع بالجوال . والصوت الموجود في المقطع ليس واضحا وسوف أقوم بكتابته . الحوار كالآتي : المري : وشّو أو وشهو ؟ ( أي بمعنى ماذا تقول ). ابو صبيح : تاج راسي يام . المري : حب النعال . حبها . حب زين . حبها مقلوبه ياكلب . من تاج راسك ؟ أبو صبيح : يام وقحطان . المري : ويش دخل قحطان ؟! أبو صبيح : ويش آقول ؟ المري : قل تاج راسي يام . أبو صبيح : يام . المري : تاج راسي العجمان . أبوصبيح : عجمان . المري : وآل مرة . أبو صبيح : وآل مرة . المري : عادك بترجع لهم ؟ أبو صبيح : ظهري يعورني . المري : عادك بترجع لهم ؟ أبو صبيح : معدني براجع لهم بس رح قطوني في المستشفى . المري : شف أسمعني قسم بآيات الله ماني بقاطك في المستشفي لعنة تلعنك . إنتهى الحوار . وبعد ذلك ذهبوا بأبو صبيح ووضعوه في بيت ابن شافي أمير بني هاجر في هجرة الراجحة غرب من بقيق بـ 15 كيلو متر تقريبا ودخل أبو صبيح في البيت وأوصلوه آل شافي مستشفى بقيق ومستشفى بقيق حوله لمستشفى الملك فهد في الأحساء ووضعوه في العناية المركزة وبعد كم يوم خرج من المستشفى وأدخل سجن بقيق وجلس فيه عدة أيام وخرج . وهذي القصة من الألف إلى اليا . أما بالنسبة للقصة التي حدثت في الكويت ( لست متأكد منها ولكن سوف أرويها لكم مثل ماسمعتها من بعض الأشخاص وهي أمتداد للقصة السابقة وسببها أن شاعر من بني هاجر قال قصيدة يسب فيها آل مرة ورد عليه شاعر من آل مرة وشاعر آخر من العجمان . ويقول لي الشخص اللي قص علي القصة أن هناك شخصين واحد من بني هاجر والثاني من العجمان تهاوشوا في الكويت بسبب هذه القصيدة . لا أعلم هل الشخصين هم أنفسهم شاعر بني هاجر وشاعر العجمان أم أنهم غيرهم ؟ تفاصيل المضاربة مع أنني غير متأكد من هذا الكلام : ضرب العجمي الهاجري بسكين في يده فدخلت من جهه وخرجت من الجهه الثانية وترك العجمي السكين مغروزة في يد الهاجري . فأخرجها الهاجري من يده وغرزها في صدر العجمي من جهة القلب فمات العجمي على طول وذهب الهاجري للمستشفى لمعاجة النزيف اللي في يده . وتنوم الهاجري ودخل عليه أخو العجمي في المستشفى بسكين وقطع حلقه ومات . أنتهت القصة وأتمنى الاّ أكون أطلت عليكم وأرجوا ممن لديه تعقيب او تفاصيل أخرى المشاركة بها .
|
|
#137
27-11-05, 11:26 PM
|
||||
|
||||
|
المري 1
كيف الحال اخوي اولا مشكور على نقل القصه الغير كامله لاانك اخرجتها على كيف ماتبي ثانيا الهاجري نزل من السيارة يوم حس بالسالفه غدر وتكسر واجتمعو اللي ذكرتهم اكثر من 5 على هالمكسور اللي يصيح من الوجع وقال ودوني المستشفى وصدقني من قام بهذه الامور ماهو رجال ولا فيه ذرة رجوله ونحن لانؤيد لاالهاجري وفعلته ولا المري والعجمي وووووو على فعلتهم ولكن ابليس حضر والله يهدينا وياهم ثالثا ذهبو الجماعه اهل عين دار الى الغويبه وانت تعرف هذه القريه ويقولون وجدناها فاضية لااحد يدور فيها رابعا اكثر ال مرة بعين دار القديمه تركو منازلهم خوفا من بني هاجر لرد الثار خامسا يااخي انتهى زمن العنصرية والقبيلية والموضوع الله يستر من عواقبه الى الان الفيلم لم ينتهي سادسا ربعك الله يصلحهم شفهم بشرطه بقيق وجاء ابن شريم اميركم يبي الهواجر يتنازلون وقالو معصي مافي تنازل سابعا الموضوع لو وصل الى مهاوشه ومضاربه وتنتهي كان مافي مشكله الحصن تهاوش وتتصالح فما بالك بالبني ادم ثامنا الموضوع فيه تصوير وتشهير بلوتوث وهذا لايوافقه ولا يؤيده الا شخص متخلف وانسان لادنيا ولا دين اعوذ بالله فلولا تصوير البلوتوث كان انتهت القضية ثامنا تقول ان العجمان دخلو بمستشفى الكويت وذبحو الهاجري يااخي هذا الكلام غير صحيح مره وعلى قولت اهل الشام بنوب بنوب وابيك تفهم شئ واحد والله ثم والله مانؤيد لاالهاجري ولا المري والعجمي وكلهم صغار بالسن وعقولهم ناقصه لكن ياخوي حط نفسك مكان الهاجري ؟ انا مكلم اخو الهاجري ويقول الموضوع مانتهى يعني الكلمه الاخيرة للهواجر والعبرة من يضحك بالاخير فالموضوع لو ماصار فيه تصوير كان انتهى لكن التصوير صار شاهد على ربعك الله يصلحهم ويصلح الجميع ان شاء الله وهذا معناه مع سبق الاصرار والترصد تقبل تحياتي اخوك فالح الهاجري
|
|
#138
28-11-05, 01:55 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
اخوي فالح الهاجري في مثل هذه المواقف نبتعد نحن العقلاء عن الامور السخيفه والتافهه ونحاول ان نحل المشاكل بيننا لا ان نزيدها ونعقدها وردودك اخي الكريم فيها نوع من العاطفه والتي يجب ان نبتعد عنها ونحكم العقل فالمخطيء يأخذ جزائه سواء هاجري اوعجمي اومري وكلامك ان الهاجري مغدور فيه صحيح ولاكن الاتري انه هو الذي تسبب بهذا الامر واليس هو من قام بالتصوير اولا والضرب وهذا ما جناه علي نفسه من افعاله الطائشه وكما تدين تدان لذالك وجد شباب من قبيلة العجمان والمره طائشون وسفهاء مثله وفعلوا مافعل وكل هذا غلط ولايجوز ولاكن الحق يجب ان يقال فالهاجري شاب سفيه وطائش وناقص عقل وايضا العجمي والمري وقولك يا اخي فالح من يضحك اخير اقول لك ان هذه الافعال والتصرفات لاتضحك عاقل وماحدث وسوف يحدث ليس بأمر مضحك لنا ولكم يابني هاجر ولايجوز منك هذا الكلام والله المستعان
|
|
#139
28-11-05, 02:11 AM
|
||||
|
||||
|
اخوي صقر الحق كلامك على عيني وراسي
وفعلا انت صادق بكل كلمه قلتها الا شئ واحد وهو انني اقول من يضحك اخيرا اقصد انا فيه ان الجماعه سوف يحاكمهم الشرع ومن المعروف ان عقوبة التصوير والتشهير شانها شان عظيم ولا كنت اقصد كما تظن انني اتمسخر لا ولكني من نفس قبيله الهاجري وفعلا كلامك صح لاذولا ولا ذولاك كلهم مخطئين الله يصلحهم وبالنسبة لي كنت ادخل الموضوع لكي ابين بعض الغموض ولكن البعض نقول الطريق يسار ويقولون يمين واوعدك ان هذا اخر رد لي بهذا الموضوع مادام الامر وصل للشرع فالشرع كلمته تمشي على الراضي والزعلان ونحن راضون او راضين بالشرع ومشكور اخوي صقر الحق واكرر الاسف وكلامك على عيني وراسي طال عمرك تصبح على خير والله يسعدك دنيا وآخره بالنسبة لي اشيل اليد منه ومعذور عند الناس العاقلة لو شلت يدي منه ولكن استغرب من المشرفين نقول الهاجري مامات ويكتبون فيلم مقتل الهاجري الى ترى ان هذا خطا والى ترى بعد ان الموضوع يستاهل التقفيل لانه يسبب حزازات ومشاكل نحن بغنى عنها ؟؟؟ فوقت الجهل فات ونحن الآن في وقت الشرع ووقت التقدم فلا نريد نرجع الى ماكان عليه اجدادنا وابائنا تقبل خالص اعتذاري لك وللجميع اخوكم فالح الهاجري
|
|
#140
28-11-05, 02:19 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
جزاك الله خير اخوي فالح الهاجري ونعم الاخلاق يا وجه المحلف وانا معاك فيما ذكرت وياليت يغلق الموضوع ونترك الامر للشرع والكلام في هذا الموضوع يزيد الحساسيه بين القبائل ويفرق ولايجمع لذالك نرجوا من مشرفينا الافاضل اغلاق الموضوع والله المستعان
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
