العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#41
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
إذن أنت من النوع اللي يحب السيطرة
|
#42
|
||||
|
||||
لالا يا سلطان مفهومي أو تعريف الزعزعة في قاموسي يختلف عنك تمامًا بما أن الرجل يمثّل للمرأة الأمان والقوة والصبر والإعتماد عليه بعد الله والحماية أشياء كثيرة قد اظن أني حصرتها ويبقى الكثير منها .. المهم .. إذا رأته يبكي لا شعوريًا يعني إحساس يباغتها فجأه , فتشعر بالخوف وأن أمنها أصابته زعزعة , ومتى عاد لوضعه وطبعه , عاد الأمان لها .. قد يكون شعور يقتصر على انثى دون أخرى , لذلك لا أعممه ولكن نتكلم من منطلق تجارب .. شكرًا لك سلطان ومنك أيضًا نستفيد ..
|
#43
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
كنت ناوية ارد على لولا الامل عشان نراعي الترتيب في الردود والاسبقية لكن لفت انتباهي قولك في الدعاء ان شاء الله !!
أمير مما أراه من ردودو انك ما شاء الله ثقافتك الدينية عالية .. اذا دعيت لك او لنفسك لا تقرنها بالمشيئة واعزم .. لا تقترن المشيئة الا اذا كانت على صيغة الخبر كقولك فلان من الشهداء ان شاء الله >> الا ان كنت تدعو مجبرا او مجاملة ولا تريد تحقق الدعاء وهذا نص الفتوى .. قرأت لبعض العلماء أنه لا يجوز أن تقول في دعائك إن شاء الله كأن تقول لشخص مثلاً : وفقك الله إن شاء الله لحديث فيما معناه ليعزم أحدكم المسألة ولا يقل اللهم اغفر لي إن شئت فإن الله لا مكره له ، ولكن ورد في حديث آخر أنه يقال للمريض (طهور إن شاء الله) فكيف نجمع بينهما ؟ الأخ أبو معاذ المكي . الجواب : عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلَا يَقُولَنَّ : اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي ، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ " . رواه البخاري (6338) ، ومسلم (2678) . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ، لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعٌ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ . رواه البخاري (6339) ، ومسلم (2679) . وفي لفظ لمسلم : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظِّمْ الرَّغْبَةَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ . قال صاحب تحفة الأحوذي : قَوْلُهُ : ( لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ) الْمُرَادُ بِالْمَسْأَلَةِ الدُّعَاءُ قَالَ الْعُلَمَاءُ : عَزْمُ الْمَسْأَلَةِ الشِّدَّةُ فِي طَلَبِهَا وَالْحَزْمُ بِهِ مِنْ غَيْرِ ضَعْفٍ فِي الطَّلَبِ وَلَا تَعْلِيقٍ عَلَى مَشِيئَةٍ وَنَحْوِهَا : وَقِيلَ هُوَ حُسْنُ الظَّنِّ بِاَللَّهِ تَعَالَى فِي الْإِجَابَةِ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ اِسْتِحْبَابُ الْجَزْمِ فِي الطَّلَبِ وَكَرَاهَةُ التَّعْلِيقِ عَلَى الْمَشِيئَةِ . قَالَ الْعُلَمَاءُ سَبَبُ كَرَاهَتِهِ أَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ اِسْتِعْمَالُ الْمَشِيئَةِ إِلَّا فِي حَقِّ مَنْ يَتَوَجَّهُ عَلَيْهِ الْإِكْرَاهُ وَاَللَّهُ تَعَالَى مُنَزَّهٌ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ . وَقِيلَ سَبَبُ الْكَرَاهَةِ أَنَّ فِي هَذَا اللَّفْظِ صُورَةَ الِاسْتِغْنَاءِ عَنْ الْمَطْلُوبِ وَالْمَطْلُوبِ مِنْهُ قَالَ النَّوَوِيُّ .ا.هـ. وبخصوص الجمع : سُئل الشيخ عبد الرحمن البراك - حفظه الله - : لماذا نهى النبي - عليه السلام - عن تعليق الدعاء بالمشيئة ، وورد عنه قول: "لا بأس طهور إن شاء الله"؟ الجواب : ورد النهي عن تعليق الدعاء بالمشيئة في قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ، ارحمني إن شئت ، ارزقني إن شئت ، وليعزم مسألته ، إنه يفعل ما يشاء ، لا مكره له " أخرجه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه (7477) . ولمسلم: "... وليعظم الرغبة فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه" (2678) . وهذا على إطلاقه ، فإنّ تعليق الدعاء بالمشيئة يدلّ على ضعف في العزم ، أو أن الداعي يخشى أن يُكره المدعو، والله سبحانه وتعالى لا مكره له ، كما في الحديث . وأمّا الحديث الذي أخرجه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنّ النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده ، قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال : " لا بأس طهور إن شاء الله ... الحديث " (3616) . فهذا الأسلوب أسلوب خبر ، والخبر في مثل هذا يحسن تعليقه على المشيئة ، مثال ذلك أن تقول : فلان رحمه الله ، أو اللهم ارحمه ، فلا يصح أن تُقيّد ذلك بالمشيئة . بخلاف ما إذا قلت : فلان مرحوم ، أو فلان في الجنّة ، فإنه لابدّ من التقييد بالمشيئة ؛ لأن الأوّل دعاء ، والثاني خبر ، ولا يملك الإنسان الإخبار عن الغيب ، فإن أخبر عن ما يرجوه وجب تقييد ذلك بالمشيئة . والله أعلم .
لا قوله يحط في بطنه بطيخة صيفي .. واضح ان زوجته غبية وما هيب يمب التخطيط
اجل تبي قوقل يعلمها كيف تهرب .. يا راقل بعض النساء تعلّم المتبلم !! ولو انها ذكية كان بحثت عن ( كيف تجعلين زوجك يقف في صفك ) هههههه
|
#44
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
لا أبدًا لم يكن القصد
فقط قلت : وشكرا على الدعاء يبارك فيك وفي اولادك إن شاء الله ولأنه موضوع الراقية ترك فينا أثر نظرية ( ديكارت ) التشكيكيَّة وشككت حتى في أجناس المعرفات وبالتالي مازال التأثير ساري فقلت ممكن ما عندها اولاد فدعيت بإن شاء الله إذاكانوا وإن لم تشأ قدرة الله فالدعاء مقصور على ذلك >> وهذا طبعا مستبعد ولكن قلت أكتبه قبل أن تأتيني فكرة للتبرير أفضل وكنت أعرف الحكم و سبق لي وقرأتُ عن ذلك ولكن غفلتِي هو ( دليل قويٌ أنني معرف بشرِي ) >> حتى ما يقول أحد أنه من المريخ شكرا على التنبيه النوار وجاري حذف إن شاء الله ليتعزز الدعاء بالعزم نسيت أقول إن إن شاء الله راحت مع اللسان في لهجتنا نحن نقول دائما إن شالله تروح للحج ... إنشالله تتزوج .. إنشالله تنجح هذا الدعاء عندنا لذلك غلبة الطبع على التطبع اللغوي هو ما ورد ربما
|
#45
|
||||
|
||||
تالين وجهت السؤال للأعضاء و اغلب الردود من العضوات بكاء الرجل مش عيب ابداً لأنو الدموع بتنزل لا ارادياً حتى اذا بكى بيلف وحهه لعل و عسى تختفي و تعود من حيث أتت بس هيهات مستحيل ترجع بصراحة بكاء الرجل منظر صعب اتحمله دمعتهم تنزل في الشديد القوي مش زي البنت اللي ممكن لو ضاعت شباصتها تبكي مرة شفت ابويه يبكي حزن على وفات قريب مع اني عارفه الخبر بس حسيت الدنيا تلف فيني و جلست مكاني من الصدمة و مرة ثانية شفته يبكي فرحان برجعة أخويه من السفر مسحت دموعه قلتله لااا تكفى بابا إلا الدموع مدري ليه كذا ما اتحمل سواء فرح أو حزن ... احد عنده تفسير لحالتي مع اني بشوفها مش عيب شكلي حولتها عيادة استشارات ... شكراً تالين
|
#46
|
||||
|
||||
مكرر
|
#47
|
||||
|
||||
انا عندي دمعة الرجل غالية جداً واذا شفت واحد من عيالي يبكي اقوله الولد مايبكي البنت بس هي اللي تبكي
وشكراً تالين
|
#48
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
نرد نقطة نقطة اولا : من قال بأن رقة القلب للمراهقات ؟ انا لم اتكلم نهائيا عن رقة القلب !! وممكن جدا ان يكون قلب الانسان ارق من النسمة ولا يبكي الا في النادر .. البكاء ليس دائما دليلا على رقة القلب وانما كثيرا ما يكون دليل على الهشاشة النفسية وضعف الشخصية وخصوصا في هذا الزمن انا قلت بالحرف الواحد " البكاء على الفاضي والمليان " يعني بسبب ومن غير سبب .. انا أم وعندي مراهقات ومريت بمرحلة المراهقة .. المراهقة لو تقولين لها فستانك مش حلو تقلبها مناحة هههههه وترى مش بيدها غالبا هو اضطراب الهرمونات في مرحلة المراهقة هو اللي يسبب الحساسية المفرطة عند البنت .. وقد تدخل المرأة بعد سن اليأس تحت قضية اضطراب الهرمونات .. يا شيخة شفت عجايز أقل ما يقال عنها انها " خبلة " لكثرة ما تزعج من حولها وانا اعذرها والله لأن لخبطة الهرمونات بدون وعي كافي من الانثى يخليها تكره نفسها .. ساعة بردانة وساعة حرانة .. ساعة متضايقة وساعة مبسوطة .. الله يكون في عون الحريم والله اني ارحمهم - احيانا وليس دائما- اما اذا كان هناك سبب يستدعي البكاء حقا فعدمه مصيبه واشارة الى تحجر القلب ! ثانيا : من غير المعقول ان اربط السيطرة بالبكاء !!.. الا اذا كان زوجها من النوع اللي ما عنده شخصية فهنا اقولك اي خلها تتبكبك وتمشيه على كيفها !! وعموما انا ما احب السيطرة التامة .. افضّل التبعية النوعية >> يعني مو في كل شي .. اللي ما اقدر اسويه بنفسي او محتارة فيه او مُتعب بالنسبة لي اخلي زوجي يتصرف وانا بس اتفرج واللي اقدر اسويه بنفسي ما اعطي سيطرته اي اهمية لكن اصلا الشكل السليم لأي اسرة ان الرجل هو القائد والمرأة تطيع وتسمع - على حسب مزاجها طبعا - عشان يصير في شوية حرية رأي وتوازن ثالثا : سلّمكِ الله من أين لك القول بأن الابناء يحبون الام البكاءة اكثر !! بالعكس مما رأيته في حياتي ان الام الجادة والقوية مع الحنان المترع هي من تنال البر الاكبر .. يعني المسألة مسألة توازن لكن البكاءة على غير سنع في العادة ابنائها ضايعين .. وما تعرف كيف تحكم بيتها .. اذا دموعها مش عارفة كيف تحكمها تبينها تحكم بيت وزوج وابناء !! انا ما اتكلم عن القسوة ولكن اتكلم عن قوة شخصية الام وتأثيرها على ابنائها .. ما تبكي الا لسبب يستحق .. لأنها مصدر امانهم واذا قضت ايامها كلها بُكى صدقيني والله ان شخصيات عيالها تطلع مهزوزة وهذا رأيته بنفسي .. المرة القوية ولدها اذا تزوج يمشّي زوجته على الصراط المستقيم وما شاء الله يكون جاد في حياته حتى بدون وجود الاب في بعض الاحيان اما المرأة الهشة جدا واللي كل ما قالها احد شي سوت مشكلة ومناحة .. ولدها تمشيه زوجته على العجين ما يلخبطوش .. توديه يمين وشمال وهو مبسوووط ودمعته على خده !! رابعا : الجميلة عندما تبكي تصبح اجمل !.. طيب والشينة مسيكينة ما تعبر عن شعورها .. خلك من نزار تراه شاعر والشاعر في بعض الاحيان يرتفع حتى يصطدم بسقف الجنون !! خامسا : مسألة التسطير هي مسألة نسبية .. وكيف حكمتي ان السطور كانت على الوجه ؟ اذكر مرة سوى حركة وسطرته تسطير محترم -بس طبعا غير موجع وانما بنعال البيت الخفيفة جدا - ومن بعدها وهو ما شاء الله زي الالف التسطير له فوائد جمة وخصوصا مع الولد وانا من المؤيدين له لكن مش بعنف ولا على الوجه ولا بكثرة .. وانما عشان يعرف ان في حدود ويوقف عندها وابائنا كانوا يقولون ضرب الام ما يوجع سبحان الله سادسا : بكاء الشيوخ ان كان بشكل معقول وتفهمين ما يقول وتندمجين مع الخطبة لكن ان يتكلم بالكلمة ولا تميزينها .. كلمتين والباقي كله بكاء .. انا ابحث عن كلام افهمه ويرقق قلبي ام ابحث عن من يبكي ويبكيني !! اذا كان قصدي البكاء اذاً لاستمع لمقطع بكاء خالص و"افك عمري" !! ماالفائدة التي سأخرج بها بعد استماعي لبكاء شديد .. ولم افهم شيء مما انا محتاجة له من علم في ديني ودنياي انا اتضايق من المبالغة لكن البكاء القليل والدال على الخشية بالعكس جميل جدا ويعين على التدبر اكثر سابعا : الزوجة والتي تقولين محظوظة بالرجل البكاء .. اقول الله يعينها عليه هي بتسكته والا بتسكت عياله ختاما : نبي جيل قوي مع رقة قلب .. مو صياح مع حمق !! وتراك الى الآن صديقتي ... وقد نعتبر ما حدث نيران صديقة حميمة جدا ووردة مندّاة بدموع محبة لروحك الجميلة يا لولا الامل
|
#49
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
استنتاج حاذق ما شاء الله ! نعم أحبّ الرجل الذي يبكي حتى أسيطر عليه، وأجعله عبدًا لأوامري ....كونه يبكي !^^ ...... إذا كنت تعتبر البكاء ضعف شخصيّة أو "رخامة" فأنت مخطئ البكاء يدل على الرقّة ورهافة الشعور، ولا يدل بحال من الأحوال على ضعف في تركيبة شخصية الرجل وللعلم - فقط - كنت أعني الرجل الذي يبكي من خشية الله >>> إمامنا في رمضان مثلًا وأبو بكر رضي الله عنه يعجبني حقًا الرجل الذي لديه قلب رقيق....ولا أعني بهذا "السيطرة " طبعًا فأبغض شيء في الحياة هو شخص لديه قلب متحجّر....لأن تصرفاته تكون خالية من الذوق ومن الأدب ومن كل ما هو جميل لماذا ؟ لأنه يبحث عن رغباته الشخصية فقط >>>>> ياااه ما أبغضني لهذا الصنف من البشر في النّهاية : ماذا عنك أنت ؟ هل أنت بكّاء ؟ بدون فلسفة أو أقواس
|
#50
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أجل الرجل كذلك ناله ماناله من نظرة المجتمع وهذا مانتحدث عنه , لكن مهما يكن تظل المرأه لها الحصه الأكبر من نظرة المجتمع الغير منصفه للأسف
وعلى قولك بأن بعض الرجال يكون هادئ وطيوب في الخارج وداخل المنزل يفجر البركان الخامد ماأدراك قد يكون هذا النوع لديه سمات الشخصيه التجنبيه لايعني كل من كان ذا طبع هادئ أو لطيف تكون سمته الأصليه تلك وحقيقه مثلما ذكرتي الدموع تساعد على التخفيف من الإصابه بالأمراض التي ذكرتيها فهي عباره عن تفريغ للشحنات السالبه الضاره بالجسم كالعاده حظور أنيق أشكرك جزيلاً عليه |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |