العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
||||
|
||||
انا ارى انه من الظلم الحكم على محبة ابوعبدالرحمن من هذا المقطع ..
العربفي اذا اراد القاء محاضرة لايجدون مكان يستوعب الناس الا في الملاعب الرياضية ! لا شك أن هذا ليس لكل احد ..
|
#22
|
||||
|
||||
يا احباب لايفهم من حديثنا أننا نرسخ المعاني الكهونتية ،
ونتبع الداعية كيفما اتفق ، ونثني على العريفي من هذا المنطلق .. صفات كثيرة جعلت من العريفي مميزا ومجددا .. تتذكرون الدعاة قديما ؟!! ليس عندهم الا اسلوب الترهيب والابتعاد عن الترغيب . والاصل أن القرآن لم يأتي بآية تتكلم عن العقاب الا واردفها بآية تتحدث عن الثواب .. لا نسمع منهم الا العقارب والحيات في القبور .. اما العريفي شيء ثاني .. وكثير مثل العريفي ! مسألة الاقصاء والغاء الاشخاص بمجرد أنهم اخطأوا في بعض الاشياء ، أو أنهم لا يروقوا لذائقتنا اظن هذا ليس من العدل والانصاف !
|
#23
|
|||
|
|||
أهلاً بك أخ قفر ,
فعلاً ما قلت , وربما يتأكدُ ذلك في كتب التراجم والسير , تنبهت لذلك عند ذكرك لها فقط ونراهُ يتكرر كثيرًا , خاصةً الوصف الذي يدخل في جانب الخيال لا الحقيقة خاصة أسلوب '' المبالغة '' الذي يستعمل في الغالب في التراجم . ومع ذلك , فالتاريخ لا يخلوا من فرائد خرجوا عن القاعدَة التي ذكرتها على الأقل العلماء فيما بينهم , فبعضهم لا يعترف بالإسم ولكن بالفكرة كقول عمر عن ( أبي بن كعب ) وهو من هو في القراءات وإعادة تكرار قوله ( أهو ثقة ) أو ما شابه في الأثر المروي عنه لا بين العلماء والعامة , فهنا فعلاً أثرٌ كبير للبهرجة الإعلامية وخاصة في التراجم ---- أذكُر لك مثلاً , عندما كنت صغيرا كُنت أسمع أن المفكر الجزائري الكبير (مالك بن نبي ) ينتمي لتيارٍ سياسي ديني عندنا يسمى الجزأرة وهو يدعوا للإعنماد على العلماء الجزائريين والمفكرين فقط وعدم الاعتماد على التنظيمات والأقاويل التي تأتي من الخارج فهم مثلاص يرفضون تماما فكرة الإخوان المسلمين في الجزائر لكونهم يتبعون لتنظيم الإخوان الدولي الذي يرأسه المرشد , وغالبا ما يكون مصريا أو دائمًا شيئًا فشيئًا , كبرت معي الفكرة ولم تتسنى لي فكرة قراءة أحد كتب مالك بن نبي والآن , بعد قراءتي لأول كتبه , أدمنت القراءَةَ له ورأيتُ فعلاً , أن ما كان يقال عنه مغالطةٌ كبرى و بهرجة أعلامية سلبية للتنفير منه فقط وأفكاره أكبرُ من ان يحكم عليها أولئك حتى بانها كذا أو كذا بل وجدتُ , أن لا علاقة له بالتيار المذكور وأنه موضوعيٌ في كتبه ولا ينتمي لأي شيء قد يشبه تنظيما , فقط لأن الآخرين تبنوه أصبح منصوحا بعدم القراءة له , فحرموا أنفسهم , وحذروا الناس مما لم يعفوا ماذا يقُول أصلا ولا حتى ما محتوى كتبه لذلك , أنا أرى أن من يستطيع أن يقرء ويطلع , فليضرب كل الأقوال عرض الحائط وليُمسك بما يرى ويسمع ويقرءْ
|
#24
|
||||
|
||||
الله يعزه وينصره
|
#25
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
كلام سليم وانا عندي قناعه ان الشخص حتى لو استقام واقتدا بالسنه لا بد ما يظهر صدق توبته من تعامله واغلب من ينتهجون منهج الترهيب فقط انفض المسلمين من حولهم والاصل أن القرآن لم يأتي بآية تتكلم عن العقاب الا واردفها بآية تتحدث عن الثواب .. ماشاء الله تبارك الله يا اخ تركي كلامك كبير و واضح معانيه بالنسبه للشيخ العريفي هو انتهج منهج واضح لكن القرب من قناة العربيه فرخ مؤسسة راوند كان له اثر سلبي والان الشيخ اظنه بدأ يفقد الامل في من يريدون النصح فقط في رمضان !
|
#26
|
|||
|
|||
الله يحفظه
والله عليه خوف يمشي لوحده من بعد سحل هاك الحسيل العريفي عاد فالبلاك لست عندهم الله يطول بعمره ويحفظه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |