العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
بالصور الساخنة .... زيارة الملك السرية وأحد الوزراء للمنطقة الغربية..
الملك : يا وزير .... ياعيدان الوزير عيدان : سم طال عمرك . الملك : جهز الطيارة الخاصة نبي نروح مشوار لمدينة - جدهان - في غرب البلاد ولا أحد يدري .. الوزير عيدان : أبشر ... تهبط الطائرة في مطار مدينة - جدهان - الدولي وينزل الملك مع الوزير عيدان متنكران ويأخذان أجرة لوسط المدينة تصل سيارة الأجرة للسنتر ويستأجر الوزير عيدان جناح في فندق المرديان بعد أن أخذالملك راحته في الغرفة وتمغط على السرير قال للوزير عيدان : الملك : والله أني تعبان من رحلة القنص بعد القمة الإسلامية الأخيرة وهالحين برتاح وعسى الله يجمع شمل أمة محمد - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - على خير الوزير عيدان : ما قصرت ياطويل العمر ... شاركت في اهم قمة إسلامية والــــ...... يقاطعه الملك الملك : أسمع ياعيدان عمر المسلمين ما تقوملهم قايمة مادامهم بعيدين عن دين محمد - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - الصحيح وهذا اللي جابني لمدينة جدهان وما حولها من غرب بلادنا الحبيبة ... الوزير عيدان : إلا صحيح ياطويل العمر وش سالفة هالسفرة اللي مايدريبها أحد ...؟؟؟!!! الملك : ياعيدان دين محمد - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - لا زم يكون صافي بها الدولة وإلا هلكنا كلنا ياوزير يا عيدان أنا عندي خبر من أبوي الملك الرابع - الله يرحمه - ومن المشايخ اللي درست عليهم أن الشرك أخطر شيء علينا حنا بالذات .... وعلى المسلمين بالعموم. الوزير عيدان : كيف ياطويل العمر ...؟؟ الملك : صبلي فنجان قهوة خولانية خلني أعدل مزاجي ... الوزير يصب القهوة : تفضل ... الملك : وهالحين أقدر أقولك ...ياعيدان شف الدريشة وراك وش تطل عليه ...؟ يلتفت الوزير عيدان الوزير عيدان : أشوف أكبر مسجد في بلادكم المحروسة ياطويل العمر .... الملك : هذا ياعيدان مغزى كلامي ... الوزير عيدان : مافهمت شيء ياطويل العمر .... الملك : يا عيدان هالمسجد على زمن جدي الملك الرابع كان الشرك يلفه وكامل البلاد من كل مكان وبعد توفيق الله تم تصفية التوحيد فعاد نقياً كما كانت البلاد على عهدها الأول صافية خالية من الشرك وما دامنا موحدين - أنتبه لكلمة موحدين ياعيدان - والله ثم والله مايقدر يهزمنا أحد ياعيدان جاني خبر أن الشرك بدأ ينتشر في مدينة جدهان وبعض أجزاء من منطقتنا الغربية وأبي أحضر اليوم السبت بعد المغرب أوالعشاء واشوف بعيوني والله كانه صحيح فهي مصيبة.... الوزير عيدان : ما يخسون إلا هم يشركون.... يجيبون أصنام ... والله لنكسرها فوق روؤسهم ...!!! الملك: ياعيدان مهو كذا ... أنت وشف فيك من يوم مارقيتك وأنت متلخبط ....!!؟؟؟ كل هذي فرحة ..!!؟؟؟ الوزير عيدان : فهمني ياملكنا الغالي .... كلي أذن صاغية ... الملك: ياخوفي تكون متصاغية ... شف ياعيدان هذولي يشركون بطريقة حديثة ... يعني ناس متطورين ...مودرن ...!!! تدري ياعيدان أنهم بتطورهم هذا تعدوا - الله يكفينا شرهم- حتى المشركين الأوليين ...!!!؟؟؟ الوزير عيدان : أهبووو .... يعني أخطر من المشركين اللي على عهد الرسول - صلى الله عليه وىله وصحبه وسلم - الملك : صدقت ....أخطر ...؟؟؟!!!! الوزير عيدان : ليه ؟ الملك : لأن المشركين على عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - يشركون في الرخاء ، وفي الشدة يوحدون الله ماسمعت يومن قاربنا المطوع المفتي - الله يرحمه - قبل موته بسبوع قوله تعالى في سورة العنكبوت : ( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ) وهذولي - الله لايبلانا - يشركون به سبحانه وهم في كل مكان بر ...بحر.... جو .... شدة ... رخاء... الوزير عيدان : كيف طول الله عمرك ...؟؟ الملك : هالحين والله دايخ من تعب هالقمة الإسلامية ... وبنام ... وأنت رح أشترلنا ملابس ثانية نتنكر بها علشان نحضر المـولـداليوم واشرح لك على الهواء مباشرة ... الوزير عيدان : ابشر ياطويل العمر ... اليـوم الســــبـت 12- ربيع الأول- 1428هـ وبعد صلاة العشاء يخرج الملك مع عيدان من المسجد الكبير الملك : وين يتجمعون هذولي الله يهديهم ؟ الوزير عيدان : حسب تحرياتي أشهر منطقة هي منطقة الرسيفر ... قصدي ياطويل العمر منطقة الرصاصة .. ويجتمعون بعد في بيوتهم ...وجتني أخبارية أنهم يحتفلون بدون حياء في هذا المسجد عند الباب الجنوبي الكبير الملك: يالله خذلنا تكسي بس لا يكون ملسون مثل اللي جابنا من المطار . الوزير عيدان : أبشر ياطويل العمر . تصل سيارة الأجرة لحي الرصاصة وتدور حتى تقف عند بيت كبير الصوفية فينزل الملك مع وزيرة ويدخلان مع الجماهير الغفيرة يبدأ الحفل بدرس في الحديث رئيس الصوفية السيد هباس هباس : عباد الله سأذكر لكم حديثاً بمناسبة مولد الحبيب - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - هو عندنا من أصح الأحاديث ... أن أعرابياً قال لرسول الله يا رسول الله من يلي حساب الخلق يوم القيامة؟ فقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - : الله - تبارك وتعالى-، قال: هو بنفسه؟ قال: نعم، فتبسم الأعرابي، فقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - : ممَّ ضحكت يا أعرابي؟ قال: إن الكريم إذا قدر عفا، وإذا حاسب سامح... هنا نظر الملك للوزير فوجده يبكي فقال الملك : وجع وش يبكيك ؟ الوزير عيدان : قوة هالحديث ... تكفا خلنا نسمع بقية الحديث ياطويل العمر والله أني شفته بمنشور يوزعونه أول ما نزلنا المطار و... الملك : وجع يمصع ضلوعك ......هذا حديث مكذوب على النبي- صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - فقد مر بي أثناء دراستي أن العراقي قال عن هذا الحديث:"لم أجد له أصلاً" وذكره السبكي ضمن الأحاديث التي لم يجد لها إسناداً وإذا رجعنا ياعيدان شف (تخريج أحاديث الإحياء: رقم 3466، وطبقات الشافعيـة الكبرى: 6/364) ياعيدان مع ذلك فالنصوص الدالة على سعة رحمة الله –تعالى- وعظيم عفوه -عز وجل-، وقبوله لتوبة التائبين واستجابته لاستغفار المستغفرين كثيرة في الكتاب وصحيح السنة.... أنتهت فقرة شرح الحديث ثم قال الملك : شف ياعيدان وش هالورع الأمرد اللي مسك الميكرفون وقام وش يبي يقول...؟؟؟ عساه مهو مخرف زي أبو الهبس والدبس قام أحد الصبيان المردان وبدأ بصوت جميل يتمايل معه الجميع بإلقاء قصيدة البردة والجميع منصت وعيدان بدأ يتمايل معهم كأنهم سكارى وما أنتبه الوزير عيدان إلا والملك يبي يهب من مكانه فمسكه الوزير الوزير عيدان : وشفيك طال عمرك ؟ الملك : ماسمعت الخبيث وش يقول .؟؟؟ الوزير عيدان : وش يقول . الملك : أجل وشبلاك تتمايل معهم مادام أنك منت فاهم شيء...؟؟ الوزير عيدان : أطربني الصوت وجمال الصورة الملك : أعوذ بالله من الفتنة ..... ماسمعته يوم ردد قول البوصيري : يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به = سواك عند حدوث الحادث العمم إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي = صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم فإن من جودك الدنيا وضرتها = ومن علومك علم اللوح والقلم مثل هذه الأوصاف ياعيدان لا تصح إلا لله عز وجل والله عجيب لمن يتكلم بهذا الكلام إن كان يعقل معناه كيف يسوغ لنفسه أن يقول مخاطباً النبي - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - : ( فإن من جودك الدنيا وضرتها ) الوزير عيدان : هو يقصد ياطويل العمر أن الدنيا لمن عنده زوجتين فإنهما تسميان ضرة ...!!!! الملك : أفهم ياعود مو عيدان .... من للتبعيض والدنيا هي الدنيا وضرتها هي الآخرة مهو مثل منت فاهم فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول - صلى الله عليه وىله وصحبه وسلم - ، وليس كل جوده فما الذي بقي لله عز وجل ، ما بقي له شيء لا في الدنيا ولا في الآخرة . الوزير عيدان : أفاااا والله الملك : وكذلك قول البوصيري : ( ومن علومك علم اللوح والقلم ) الوزير عيدان : هذي عاد سهلة ... يقصد أنك جبت العلم اللي يكتب باللوح والقلم ...!!! الملك : شكلك بتفقع مرارتي .... يا خبل هذه -من - للتبعيض ولا أدري ماذا يبقى لله تعالى من العلم إذا خاطبنا الرسول - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - بهذا الخطاب . وتنتهي القصيدة ثم يشير شيخهم هباس للصبي الأمرد أن تعال ... فيأتي الصبي الأمرد هباس : أقسمت بالله لألثمن شفتين نطقتا بالشهادتين وبمدح رسول الله - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - ثم يقبل هباس الصبي على شفتية لمدة ثلاث دقائق لا ينزع شفتية من شفتية كأنك حاط لزق حق الفيران ...!!!! الوزير عيدان وهو ينظر للملك قد غطى وجهه بيده الوزير عيدان : ياطويل العمر هذا والله وسخ وشحاذ مهو شيخ ... والصبي المفروض يسوي بالحمار كذا ...؟؟؟!!! الملك يطرش في منديله ويقول : حسبي الله عليكم والله خوش أحتفال بمولد الرسول - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - الوزير عيدان : أقول ياطويل العمر شف الطبول والطيران يحمونها على النار والـــ شكلنا بنخش جو جديد ...؟؟؟!!!! فجأة صوت نشاز قوي .... هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو هو الملك : وش ذا ياوزير ...؟؟ لا تكون كلاب اقتحمت علينا المكان ...؟؟؟ الوزير عيدان : شف يمينك هذي فرقة توها داخله .... شف قام الجميع ....على شكل دواير ....يرقصون الملك : تذكرت ... هذا ذكرهم .... حسبي الله عليهم .... هالحين عرفت ... والله ياعيدان لو كان الاحتفال بمولده - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - من الأمور المحبوبة إلى الله ورسوله لكانت مشروعة ، ولو كانت مشروعة لكانت محفوظة لأن الله تعالى تكفل بحفظ شريعته ولو كانت محفوظة ما تركها الخلفاء الراشدون والصحابة والتابعون والسلف الصالح .... ياعيدان مادام كل السلف ماسووا هاللي نشوفه عرفت أنه ليس من دين الله وبعد نصف ساهة من الهوس و والإختلاط ... والرقص الحامي على ودنة .....و ... قال عداس شيخ الصوفية الدراويش الأغبياء : عداس : قوموا للعشاء .... حلفت عليكم .... بس هالصحن لا أحد يلمسه ترى النبي - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - بيجي ياكل منه وهالجرة فيها ماء بيشرب منه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - فكبر الناس وارتفعت أصواتهم يارسول الله ..... ياحبيب الله ....اشتقنالك ... وهنا بكى الملك من شدة السخافة وتصديق الناس لها ...؟؟؟!!!! وقال الملك : الله لا يواخذني لا زم أنشر بينهم دين محمد - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - الصافي الصحيح وتحرك الملك بخفه وخرج من بين الجموع.... والتفت يبحث عن وزيره فلم يجده ... لقد كانت عيني الوزير عيدان متسمرتان في الصحن والجرة ... يرقب قدوم النبي - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - ؟؟؟!!!!! ====== وكتبه نصرة لدين أحمد الصحيح - صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين - أبو مجاهد المضيَّاني 12 - ربيع الأول - 1428هـ
|
#2
|
||||
|
||||
كتـــب قيــمـة عــــــن الصـــوفــيــــــــــــة - للتحميل الصوفية .. نشأتها وتطورها
محمد العبده .. طارق عبد الحليم http://www.saaid.net/book/3/667.zip هذه هي الصوفية في حضرموت علي بابكر http://www.saaid.net/book/3/649.zip أولياء الصوفية عند ابن تيمية في الفرقان موسى بن محمد هجاد الزهراني http://saaid.net/wahat/mhajjad/b/3.zip طلائع الصوفية أبو العزايم جاد الكريم بكير http://www.saaid.net/book/2/496.zip صور من الصوفية أبو العزايم جاد الكريم بكير http://www.saaid.net/book/2/489.zip حقيقة التصوف وموقف الصوفية من أصول العبادة والدين الشيخ صالح بن فوزان الفوزان http://www.saaid.net/book/2/421.zip فضائح الصوفية عبدالرحمن عبدالخالق http://www.saaid.net/book/189.zip الطرق الصوفية و انتشار البدع في البوسنة و الهرسك و أثر ذلك في إماتة السنن د. أحمد بن عبد الكريم نجيب http://www.saaid.net/Doat/Najeeb/5.zip الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق http://www.salafi.net/zip/book23.zip ويمكنك تصفحه من هنا : http://www.salafi.net/books/book23.html التصوف .. المنشأ والمصادر الشيخ إحسان إلهي ظهير رحمه الله تعالى حمله من : 1- للقراءة http://www.almeshkat.net/books/archi.../altswef_e.zip للحفظ http://www.almeshkat.net/books/archi.../altswef_e.zip 2- ومن هنا للقراءة http://www.saaid.net/book/3/692.doc للحفظ http://www.saaid.net/book/3/692.zip 3- ومن هنا : http://67.19.240.68/book/Ahsan.zip الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرها فريد الدين آيدن http://www.saaid.net/book/4/777.zip موقف ابن عابدين الفقيه من الصّوفية والتصوّف لفريد الدين آيدن http://www.saaid.net/book/4/800.zip __________________________________ الصوفية والوجه الآخر د. محمد جميل غازي http://www.saaid.net/book/4/790.zip ----------------------------------------------- كشف الستر عما ورد في السفر إلى القبر حماد بن محمد الأنصاري http://www.saaid.net/book/4/789.zip للحفظ بالزر الأيمن للفأرة ثم حفظ الهدف بإسم
|
#3
|
||||
|
||||
فضائح أئمة الصوفية ( 1 ) محيي الدين ابن عربي هو أبو بكر محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطائي الأندلسي ، المعروف بابن عربي , صاحب كتاب الفصوص ، والفتوحات المكية ، توفى سنة (638 هـ) , عداده في غلاة الصوفية من أهل وحدة الوجود ، الذين تقوم بدعتهم على القول بالوحدة الذاتية لجميع الأشياء مع تعدد صورها في الظاهر ، فكل شيء هو الله ، واختلاف الموجودات هو اختلاف في الصور والصفات ، مع توحد في الذات , وقد اعتبر ابن عربي نفسه خاتم الأولياء. ولد بالأندلس , ورحل منها إلى مصر ، وحج وزار بغداد ، واستقر في دمشق حيث مات ودفن ، وله فيها الآن مسجد وقبر يُزار. قال الذهبي رحمه الله: ( ( ومِن أردئ تواليفه كتاب "الفصوص"! فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر ، نسأل الله العفو والنجاة. فوا غوثاه بالله ) ) . (سير أعلام النبلاء: 23ـ 48). قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان: ( ( سألت شيخنا الإمام سراح الدين البُلقيني عن ابن عربي ، فبادر الجواب: بأنه كافر. فسألته عن ابن الفارض فقال: لا أحب أن أتكلم فيه. قلت: فما الفرق بينهما والموضع واحد.؟ وأنشدته من التائية فقطع علي بعد إنشاء عدة أبيات بقوله: هذا كفر هذا كفر ) ) . (لسان الميزان: 4ـ364). وقال الحافظ ابن حجر: ( ( ولا أرى يتعصب للحلاج إلا من قال بقوله الذي ذكر أنه عين الجمع فهذا هو قول أهل الوحدة المطلقة ولهذا ترى ابن عربي صاحب الفصوص يعظمه ويقع في الجنيد ، والله الموفق ) ) . (لسان الميزان: 2ـ315) وقال العز بن عبد السلام رحمه الله: ( ( شيخُ سوءٍ مقبوحٍ ، يقول بِقِدَمِ العالَمِ ، ولا يُحَرِّم فرجاً ) ). (سير أعلام النبلاء: 23ـ 48). وألف الشيخ برهان الدين البقاعي المتوفى سنة (885 هـ) كتاباً سمّاه: تنبيه الغبي على تكفير ابن عربي , ذكر فيه أسماء جماعة من الذين صرحوا بكفره ، أو ذمه ذماً شنيعاً ، منهم: بدر الدين بن جماعة (ص: 140) ، وشمس الدين محمد بن يوسف الجزري (ص: 141) وحفيده إمام القرّاء محمد بن محمد الجزري صاحب الجزرية (ص: 176) , وعلي بن يعقوب البكري (ص: 144) , ومحمد بن عقيل البالسي (ص: 146) , وابن هشام , صاحب مغني اللبيب (ص: 150) , وشمس الدين محمد العيزري (ص: 152) , وعلاء الدين البخاري الحنفي (ص: 164) ، وعلي بن أيوب (ص: 182) , وشرف الدين عيسى بن مسعود الزواوي المالكي (ص: 143) ، وشمس الدين الموصلي (ص: 154) , وزين الدين عمر الكتاني (ص: 142) , وبرهان الدين السفاقيني (ص: 159) , وسعد الدين الحارثي الحنبلي (ص: 153) , ورضي الدين بن الخياط (ص: 163) , وشهاب الدين أحمد ابن علي الناشري (ص: 163). ومنهم: محمد بن علي النقاش, قال في وحدة الوجود (ص: 147): ( ( وهو مذهب الملحدين كابن عربي وابن سبعين وابن الفارض ) ) . ومنهم علاء الدولة أحمد بن محمد السمناني المفسر الصوفي. (الدرر الكامنة: 1ـ250) ومنهم: أبو حيان الأندلسي صاحب التفسير, فقد في تفسير سورة المائدة عند قوله تعالى: ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم ) (صفحة: 142-143): ( ( ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهراً , وانتمى إلى الصوفية حلولَ الله في الصور الجميلة , وذهب من ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة كالحلاج , والشعوذي , وابن أحلى , وابن عربي المقيم بدمشق , وابن الفارض , وأتباع هؤلاء كابن سبعين ) ) . وعد جماعة ثم قال: ( ( وإنما سردت هؤلاء نصحاً لدين الله وشفقة على ضعفاء المسلمين .وليحذروا , فإنهم شر من الفلاسفة الذي يكذبون الله ورسله, ويقولون بقدم العالم, وينكرون البعث , وقد أولع جهلة ممن ينتمي إلى التصوف بتعظيم هؤلاء, وادعائهم أنهم صفوة الله!! ) ) . ومنهم: تقي الدين السبكي (ص: 143) , فقد قال: ( (ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره, فهم ضلال جهالٌ , خارجون عن طريقة الإسلام , فضلاً عن العلماء ) ) . ========= الــوثـــــــــــــــــــائـــــــــــــــــــق غلاف الفتوحات المكية لابن عربي : ابن عربي يتنزل عليه القرآن !!!!!! مراتب العلوم عند ابن عربي ؟؟؟ من هو أب عيسى عليه السلام عند ابن عربي ؟؟؟؟؟ الولي نبي عند ابن عربي: ابن عربي يرقي الكعبة في مقامات الأولياء ابن عربي من حملة العرش: ابن عربي يقول أن من عبد الله أو وثناً أو شجرة فما عبد إلا الله : القاشاني يشرح فصوص ابن عربي - وإيمان إبليس:-
|
#4
|
||||
|
||||
وين الربع ....؟؟؟!!!
لا تكونون في المولد .... وأنا رجعت من المولد بلا حمص .... طيب عطونا بليلة ...!!!؟؟؟
|
#5
|
||||
|
||||
إذا كانت هذه هي افتتاحية الاحتفال بالمولد فماذا يكون باقيه ؟! [مقطع مرئي] = تحذي للقلوب الرحيمة توجد صور نساء؟؟؟!!!! = السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لن اعلق شاهد المقطع واحكم بنفسك وللعلم هذا المولد بحضور الشيخ الصوفي (( صلاح الدين القوصى ))
|
#6
|
|||
|
|||
جزاك الله خير يا اخي الكريم
والله اسلوب أكثر من رائع ووضوح في العبارة وقوة في الفكرة واسقاطات جدا قوية وصلبة وشرح لضلال الفرقة الهالكة باسلوب بسيط جدا وممتع حقيقة أشكر أناملك المبدعة التي خطت هالجواهر جزاك الله خيرا مرة أخرى ونصر بك عقيدة التوحيد اللهم آمين الله أكبر.......الله أكبر.....والعزة لله ولرسوله وللذين آمنوا (أبو الهمام الأردني)
|
#7
|
||||
|
||||
الله يعطيــــكـ العوافي ..
.. والله حالة .. .. اسلوب رائع .. وقصة مؤثرة .. .. وحب رسول الله ليس بهذه الخرافات .. والبدع .. ولكن بطاعة الله ورسوله .. .. ودمت بحفظ الرحمن ..
|
#8
|
||||
|
||||
حب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأتباع سنته وهديه وليس بالرقص والتمايل اسال الله الكريم ان يهدي ضال المسلمين . جزاك الله خير اخي الكريم
|
#9
|
|||
|
|||
أسلوب للطرح أكثر من رائع
من أجمل ما قرأت و خصوصا قصة زيارة الملك السرية فهي من الواقع فعلا نصر الله بك أخي عقيدة التوحيد و هزم أهل الضلالات من الصوفية و غيرهم موضوع كهذا يجب أن يبقى في القمة دائما .........
|
#10
|
||||
|
||||
يسلمووو ع الصور الرائعة
يعطيك العافية
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |