العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أفكارٌ متشائكةُ
أفكارٌ متشائكةُ
هذه جملة أفكارٍ شائكاتٍ ؛ سقتها وساقتني في أوقاتٍ متغيراتٍ ، لا أزعم فيها التحرير ، وإن كنت من شيعة ميدان التحرير ، فخذها بالعجر والبجر ، لا حرمك الله الأجر . العبودية المطلوبة يتفق العقلاء الأحرار : أن العبودية بين الخلق ليست من مجالات الاختيار ، ولكن ثمة أنواع منها : يختارها العقلاء بمحض إرادتهم ؛ لعظيم سلطتها على واقعهم ، ومن ذلك : التقنيات الحديثة ، فهي استعمار من نوع آخر ، تستعمر وقتك بازدياد ، وتقلل صلتك بالمحيط الخارجي بانتظام ، وتجعل الكون كله بين يديك تتقلب فيه كيف تشاء ، فهو من جهة : فتح عظيم وهبة من الله ، يجب أن تستثمر ، ومن جهة أخرى : تغيير ستدفع ضريبته : الروح والاستقرار النفسي والترابط الأسري والعلاقات الاجتماعية ، ولتعرف عما أتحدث : جرّب أن تقضي يومًا بأكمله خارج نطاق التقنية : لتذوق نعمة الصفاء الذهني = وقود التأمل . السطحية المبثوثة كلما استعجلت الحديث عن أمر ما ؛ كان قربك من سطحه أكثر ؛ ونظرًا لعيشنا في عصر تتسارع فيه وتيرة الأحداث : كان تسرع الناس في إطلاق الأحكام وبث الآراء : هو القاعدة ، رغم أن ديدن العقلاء في الحاضر والغابر : الأساس قبل البناء ، فلو جعلت لك قاعدة في حديثك بحيث : إذا أردت أن تقول رأيًا يتكون من عشر كلمات : لا بد أن تقرأ قبلها عشرات الصفحات = لحجزت لنفسك مقعدًا في مجالس العمق . الموازين المطففة لكل ميزان كفتان ، وتتساوى الكفتين : عندما تكونان فارغتين ، فإذا وضعت سلعتين من نفس الحجم ؛ فمالت إحدى الكفتين : فاعلم أن يدك تتكئ عليها ! ، ورغم بداهة الموقف : إلا أننا نمارس نفس هذه العملية في حياتنا اليومية دون شعور أو كلل ، فعندما نحاكم فئة من خلال فرد ، ونسقط شخص من خلال قول ، ونهجر صديق من أجل مخالفته في رأي ، ونسفه آراء الآخرين من أجل ذوق ، ونحتقر اهتمامات شعوبٍ من أجل قضية ، ونجرم آخرين من أجل موقف ، ونصنع من آخرين أبطالًا من أجل مشهد ، وآخرين نوابغًا من أمر عادي ، وغيرها كثير = كلها أمور تخبرك أن الموازين عندنا تعاني من خلل ، فقديمًا قيل الإنصاف عزيز ، وأنا أقول بل الإنصاف : فرض ، وتقصيرنا فيه لا يسوغ قصورك عنه ! العاطفة الفكرية يخطئ كثيرٌ من الناس : عندما يظن أن المفكرين وأهل الفكر ينطلقون من عقل ويمرون بعقل وينشدون العقل فقط ، فجل ما تراه من كتابات عقلية ، وأطروحات فكرية : هي مزيج من عاطفة وقليل بحث ، وإنما يتفاوت الباحثون : بالمقدار فقط ، ولا أطالب هنا بفكر مجرد من عاطفة = فهذا ضرب من المثالية : لا يمتُ للواقعية بصلة ، وإنما أشير إلى زاوية من المشهد قد تغيب عن بعض المعجبين بالآراء والأقوال : بل لا أبالغ لو قلت أن الطرح الفكري العربي –خاصة مؤخرًا- متضمخٌ بأطياب العاطفة الفواحة ، وهذا واضح بجلاء لمن تتبع ونظر ، ومن أكثر ما يدعو للخجل = عندما ترى من يملك أدوات البحث الموضوعي ؛ راكنًا إلى عاطفته ورغبته الشخصية ، مغفلًا أهم معايير البحث العلمي ! الهجرة المفقودة عندما تكثر الفتن ، وتسرع عجلة الأحداث ، ويكثر الصخب ، وتكثر الآراء ، وتتضارب الوجهات ، وتموج الأقوال موجًا ، وتتناثر الأهواء غُبارًا وعجًا ، ويصبح الحليم من أهل الحيارى ، والديوث من طائفة الغيارى ، ويزن الجاهل ميزان العالِم ، وتنطق الرويبضات ، ويضيع صوت أهل العلم والمقالات ، ويتصدر أهل الشح والهوى ، ويرمز من غوى ، ويكون صوت الحق همسًا ، ويغمس في الباطل غمسًا ، فاعلم أننا نحتاج إلى وصفة نبوية ، تقودنا إلى هجرة إيمانية ، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن معقل بن يسار ، - جعلك الله في الآخرة من أهل اليمين ، وفي الدنيا من أهل اليسار – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العبادة في الهرج : كهجرة إليّ " ، والهرج : هو زمن الفتن ، وعظُم أمر العبادة في زمن لسببين : الأول : ليعصمه الله بسببها من الزلل ، والثاني : لانشغال الناس عنها وهجرهم لها ، فكأنه يسير عكس التيار فكان الأجر على عظم المشقة ، وفقنا الله وإيّاك لعبادته في كل حين . أورنجزيب
|
#2
|
||||
|
||||
كم هي رائعه
وخاصه السطحيه المبثوثه 00كما وكما شاهدنا مثل هولاء واعتقد من الصعب عليهم مجالستهم والموازين المطففه0000كيف اصحبت هي السائده في عصرنا ووووو بوركت
|
#3
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
حيّاك الله أورنجزيب
وعودًا حميدًا صدقت وأصبت فيما قلت .. هناك من يحرص وحرصه يدعو للعجب , على أن يحتل الصدارة في بث ونقل الخبر للعامة ..! غير آبه بتضارب الأخبار , ما يهمه أن يكون فقط هو السبّاق ..! لايعترف بعمق , ولا يجيد وضع الأسس , هو فقط ناطق , ناشر ..! أتدري لما ..؟ لأنه لا يجيد الغوص والوصول للعمق , كل مالديه وكل ما يفهمه على السطح , ومتى طالبناه بما نريد أرهقناه , فالأمر أكبر من أن يطيق .. وهناك العديد من الأخبار , وحرصة على أن يكون دائمًا سبّاق أهم من محاولة وصوله للأعماق ..!
رائع وأكثر يا أورنجزيب وأين من يجاهد النفس لتعتدل كفتيه ..؟! للأسف متى سلمنا الدور للأهواء , قادتنا للظلم , ولم يعد للإنصاف بيننا مكان ..! يرفع من شأن الوضيع ..ويحط من شأن الجدير بالرفع .. فقط لأن الهوى مال , فـ إختل الميزان , لتكون القسمة ظالمة , وليس هناك تراجع ولا إعادة حساب , فهذا حكم ميزان , ولكن أتدري أنه من صنع الإنسان , من صنع عقل وروح ونفس مهما وصلت فهي توصف بالنقص ..! إذًا لا عدل إلا عند صاحب العدل ..سبحانه جلّ جلاله ..فهو العادل وهو أحكم الحاكمين .. وإن وجدت هذه الصفة عند البشر , فثق أن عددهم قليل قليل ..ربما لايكاد يذكر ..! عذرًا عن الإطالة .. ولكنها الحاجة لمثل هذه المواضيع التي غابت عنا ولوقت طويل .. تحياتي وتقديري لك ..
|
#4
|
||||
|
||||
بارك الله فيك... وددنا أن أفكارك لم تنتهي في هذا الموضوع المميز ...
|
#5
|
|||
|
|||
" العبادة في الهرج كهجرة إلي "
صلى الله وسلم على الحبيب موفق أورنجزيب لكل خير
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أورنجزيب وصفه دقيقة للحالة الفكرية في كل اوقاتها ولو كانت الافكار لا تمر بالعاطفة لاتفقت جل الافكار رعاك الله
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
اخي الفاضل تشبيهاتك جدا مميــزه..
راق لي الموضوع..
كيف يكون فكر بدون عاطفــه.. ثم كيف تتفق ..؟
|
#8
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
يمكنك ما قريتي تعليق أورنجزيب
|
#9
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
طيب كيف يكون عاطفه وقليل بحث.. متى يكون فكــر>يعني وشو الفكر أجل..؟
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
قال ابو حامد الغزالي رحمه الله : اعلم ان معني الفكر هو إحضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة وهو بهذا يكون قد جعل الفكر مرادفا للتأمل والتدبر .
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |