|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
20-12-11, 11:27 PM
|
||||
|
||||
أحصنت ثمانين امرأة .... !!
.
.  .
مرحبا وأهلا وسهلا ... سأعود إن شاء الله لشرح مفردات النص الغريبة ... لكن قبل ذلك : ربما ومن الحوار حول الأمر اتضحت الكثير من المفردات ... وعرفنا رأيكم ورأيكن بالطبع حول حديث هذا الرجل (( المجرب )) ! والذي كان يعد من دهاة العرب ومصائبها !! إنه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه فإنه روي عنه في حديث موقوف أنه قال : أَحْصَنْتُ ثَمَانِينَ امْرَأَةً , فَأَنَا أَعْلَمُكُمْ بِالنِّسَاءِ ، فَوَجَدْتُ صَاحِبَ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ امْرَأَةً ... إِنْ زَارَتْ زَارَ ، وَإِنْ حَاضَتْ حَاضَ ، وَإِنِ اعْتُلَّتِ اعْتُلَ ، فَلا يَقْتَصِرَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ ، إِذَا طَالَتْ صُحْبَتُهَا مَعَهُ كَانَ مَثَلُهَا وَمَثَلُهُ مَثَلُ أَبِي جَفْنَةَ وَامْرَأَتِهُ أُمِّ عَقَّارٍ فَإِنِّهُ نَافَرَهَا يَوْمًا فَقَالَ وَهُوَ مُغَاضِبٌ لَهَا : إِذَا كُنْتَ نَاكِحًا فَإِيَّاكَ ، وَكُلَّ مُجْفِرَةٍ مُبْخِرَةٍ ، مُنْتَفِخَةِ الْوَرِيدِ ، كَلامُهَا وَعِيدٌ ، وَبَصَرُهَا حَدِيدٌ ، سَفْعَاءُ فَوْهَاءُ ، مَلِيلَةُ الإِرْغَاءِ . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : بَلِيلَةُ الإِرْعَادِ ، دَائِمَةُ الرَّغَاءِ , فَقْمَاءُ سَلْفَعُ ، لا تَرْوَى وَلا تَشْبَعُ ، دَائِمَةُ الْقُطُوبِ ، عَارِيَةُ الظُّنْبُوبِ ، طَوِيلَةُ الْعُرْقُوبِ ، حَدِيدَةُ الرُّكْبَةِ ، سَرِيعَةُ الْوَثْبَةِ ، شَرُّهَا يَفِيضُ ، وَخَيْرُهَا يَغِيضُ ، لا ذَاتِ رَحِمٍ قَرِيبَةٍ وَلا غَرِيبَةٍ نَجِيبَةٍ ، إِمْسَاكُهَا مُصِيبَةٌ وَطَلاقُهَا حَرِيبَةٌ ، فُضُلُ مِئْنَاثٍ كَأَنَّهَا نُفَاثٌ . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : كَأَنَّهَا نِقَابٌ ، حَمْلُهَا رِبَابٌ ، وَشَرُّهَا ذُبَابٌ ، وَاغِرَةُ الضَّمِيرِ ، عَالِيَةُ الْهَرِيرِ ، شَتْنَةُ الْكَفِّ ، غَلِيظَةُ الْخُفِّ ، لا تَعْذُرُ مِنْ عِلَّةٍ ، وَلا تَأْوِي مِنْ قِلَّةٍ ، تَأْكُلُ لَمًّا وَتُوسِعُ ذَمًّا ، وَتُؤْذِي الأَخْيَارَ وَتُفْشِي الأَسْرَارَ , وَهِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ (( اللون الأحمر يعبر عن الخطر ! )) 
|
|
#2
21-12-11, 12:22 AM
|
||||
|
||||
فأجابته فقالت : ( بئس لعمرو الله زوج المرأة المسلمة .. خصمة حطمة أحمر المأكمة .. محزون الهزمة .. له جلدة عنز هرمة .. وسرة متقدمة .. وشعره صهباء .. وأذن هدباء .. ورقبة هلباء .. لئيم الأخلاق .. ظاهر النفاق .. صاحب حقد وهم وحزن .. عشرته غبن .. زعيم الأنفاس .. رهين الكاس .... وفي رواية : أخرى سقيم النفاس .. رهين الكاس .. بعيد من كل خير في الناس يسأل الناس إلحافا وينفقه إسرافا .. وجهه عبوس , وخيره محبوس وشره ينوس أشأم من البسوس) .... هي حكمة ونصيحة من المغيرة بن شعبة في فائدة التعداد في الزواج هذا ماظهر ووضح لي ولغيري من أول النص .. وقد أستشهد بـــ إمرأة أبي جفنة ... طبعاً قرأت هذا في النت ... ولكن ماأورده المغيرة بن شعبة من صفات للمرأة يحتاج إلى وقفة وتفسير .. وأيضاً هل تعاني النساء .... كمعاناة زوجة أبي جفنة حين ذكرت ماذكرت من صفات زوجها ؟؟؟ أم أنها فقط لحظة غضب .... ؟؟
|
|
#3
21-12-11, 01:48 AM
|
||||
|
||||
|
المرأة تترقب الرجل . . ولكن كما تترقب العنكبوت الذبابة . . "برناردشو"
|
|
#4
21-12-11, 03:38 AM
|
||||
|
||||
|
ترجم
فيه حاجات حلوة لازم ما نفوتها 
|
|
#5
21-12-11, 06:30 AM
|
||||
|
||||
|
مرحبا بروابي ...
طبعا أنا تركت ما تكرمت بإضافته ( عامدا ) لأنه يمّثل رد الجانب الآخر .... وكنت عزمت على إضافته نهاية الحوار .. لا بأس . سأشرح كل المفردات لاحقا إن شاء الله .. أشكر على إعادة ترتيب المطلوب للحوار .... وهو كما تفضلت : هل رؤية المغيرة تحديدا للتعدد صحيحة (( طبعا لا مجال للحديث عن التعدد من حيث التشريع لأن الأمر محسوم )) لكنّ للمغيرة رضي الله عنه رؤيته وأسبابه : فهل هي منطقية .. وهل زوج المرأة الواحدة = امرأة !!!  وهل ربط الأمر بالمرض والزيارة والحيض منطقي !! وهل هناك مشكلة في كون الزوجة تمرض أو تزور أو تحيض هل هذا يسبب تعطلا أو إرباكا لحياة الرجل يدعوه للبحث عن بديلات !!  وهل وصف الرجل الذي استشهد بكلامه المغيرة ينطبق على كل النساء ... أم أنه موزع بينهن فلكل واحدة منهن نصيبها منه ... وهل ....  وهل ........
|
|
#6
21-12-11, 07:14 AM
|
||||
|
||||
|
أهلًا بجليل
وصباحك خير .. بالنسبة لأسباب المغيرة فهي منطقية في حالة (لو) .. ولو هذه اعتبرها كما الشرط لأنها إن تكررت وكانت تصنف من الأعراض المزمنة وقد لايرج برؤها فهي في رأيي أسباب منطقية..كـ المرض ..والزيارة ..! إذا كانت المرأة تعاني من مرض مزمن لا يرج برؤه حتى وإن لم يقعدها الفراش ولكنه معكر لجو الحياة الزوجية بحيث يفقدها طعمها .. وكذلك الزيارة ..فهناك نساء مفتونة بحب الزيارة , لدرجة أن تتساوى مع الرجل في وقت المكوث في المنزل , وإن احتاج وجودها ما وجدها ..وهذا أيضًا أمر معكر ولكن لايصل لدرجة المرض فبالإمكان علاجه , ولكن ليس قبل كثيير من مشاكل , وهنا تعكّر صفو الحياة الزوجية فـ بالطبع سيكون الزواج بأخرى أمر منطقي .. ولكن الأهم قبل التنفيذ أن يكون قد اعقبه شيء من صبر , لأنه إن لم يكن كذلك فهو لايبحث عن سبب لا منطقي ولا غير المنطقي .. ويمكننا أن نطلق عليه رجل مزواج ..ليس إلا ..! ..... أما عن أوصاف تلك المرأة , بالتأكيد لايوجد إمرأة تحمل كل هذه السلبيات فقد جمعت بين سوء خَلْق ..وخُلُق لذلك أقول بأن أوصافها الخَلْقية والخُلُقية موزعة بين النساء , منهن من تجمع صفتين ومنهن ثلاث , ومنهن واحدة , ومنهن من هي بريئة منها برآءة تااامة .. هذا رأيي .. ودمت بخير ..
|
|
#7
21-12-11, 09:13 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
لو كانت تلك الصفات تنطبق على إمرأة واحدة فالعيش وحيداً أنعم وأهنى بالاً !! بل هي من المبالغات ... يبدو أنه كان في قمة غضبه والإنسان في قمة غضبه قد يطلق سهاماً مسمومة .. الصفات قد تكون موزعة في كل امرأة ... خصلة قبيحة قد تغطيها خصلة جميلة ...وهكذا ... ليس في هذه الحياة من هو كامل الصفات رجلاً كان أو امرأة فكلاهما ناقص .... وهما من يكمل بعضهما البعض ...... هذا مالدي الآن ...... ومافهمته من طرحك المميز ...
|
|
#8
21-12-11, 09:36 AM
|
||||
|
||||
|
ومن يصبر على ماذكرت اعوذ بالله من شر تلك الصفاة
ولم يوجد الشرع التعدد عبثآ فالمرأه ان وجد فيها من هذه الصفاة بعضها فالحياة معها لاتطاق والزوج لها ليس براضي ولا مشتاق وأما ما يحصل مؤقتآ عارض لايستمر فلا باس لأن الحياة لاتستمر شهدا لذيذ المذاق ولكنها بين وبين لمة ثم افتراق والسعاده بالرضى بالقدرخيره وشره والزواج ل رغبه واختيار وقبل كل شيئ قسمه العزيز الغفار ومن ابتلي بما ذكرته فلا أحد يلومه ان عدد أو اضرب عن الزواج والإضراب اقرب له ففيه راحة المزاج لأنه سيكره العالم بأسره الا ان يكون من المتفائلين من يصعدون القمم طموحآ والرجل ايضآ لايخلوا ففي البعض من الصفات والطباع اللتي لايجاريه فيها انس ولا جان حتى الجمادات تتأذى منه ويفرح كل شيئ لموته بارك الله فيك على قمة الطرح
|
|
#9
21-12-11, 11:18 AM
|
||||
|
||||
|
اهلا بك اخي جليل
وبالطبع ليس منطقيا ان نطلق على من تمر زوجته ببعض الظروف الوقتية ,, والتي لاتبرح حتى تنفك .. لفظ امرأة الا اذا ساند المنطق قولنا عن المرأة التي ترك زوجها البيت لسفر او غير ه عهدة لديها وصارت المسؤلة عن كل ماداخل البيت وأصبحت هي الام والاب في ان واحد فهل هو من المنطق ان نقول ان تلك المرأة رجل !!! مع ان الاولى قيلت لتقليل والذم ,اما الثانية فهي للرفعة والمديح عموما الموضوع يبدو ملليئا بعنصر المفاجأة ,, ولا اعلم ان كنت اتيت على شيئ مهما ام اني سلكت الطريق الخاطئ في التفكير
|
|
#10
21-12-11, 11:43 AM
|
||||
|
||||
|
كل الناس تغضب ويصدر منها اشياء سواء رجل ام امراه
وادا رضيو مافيه احسن منهم...امر طبيعي--الصواب والخطأ موجود...
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
