|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
|
#1
14-01-13, 06:05 PM
|
||||
|
||||
هل ينطبق عليه حكم الرده
عاجل جدا إرتداد.طارق السويدان عن الإسلام نسأل اللَّـه الثبات وأن يجيرنا من فتن هذا الزمان وأن يقبضنا غير مفتونين. http://bit.ly/IUBAmi
|
|
#3
14-01-13, 06:21 PM
|
||||
|
||||
|
تدليس و غبن بحق الدكتو الفاضل طارق السويدان
و من صنع هذا الفيديو انسان ساذج فما قاله الدكتور يختلف عن طريقة عرض السؤال المسموم باحقاد السائل المدلس نفع الله المسلمين بعلم الدكتور طارق السويدان
|
|
#4
14-01-13, 06:25 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
هل انت مسلم؟ فالرسول علية الصلاة و السلام يقول اللعان و السباب ليس مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:*” ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ”*(رواه البخاري في الأدب وأحمد وإبن حبان والحاكم)*من سب مسلماً فقد فسق لقوله صلى الله عليه وسلم:*[سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر](متفق عليه)*ومن لعن مسلماً فكأنما قتله لقوله صلى الله عليه وسلم*[ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله]*اخرجه البخاري* انتبه لنغسك
|
|
#5
14-01-13, 06:49 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
استغفر الله ، على طول لعن وسب في حق المسلم يمكن لا يعلم بخطئه ولما يراجع افكاره يصححها ، الله يهدي الجميع
|
|
#6
14-01-13, 06:53 PM
|
||||
|
||||
|
انت اول شى شفت المقطع سمعت كلام المشائخ: ثانيا انا ماسبيت مسلم سبيت مرتد ,ثالثامن حكم عليه بالكفر واعترض احد على كفره فهو كافر مثله .اسمع المقطع بتمعن .وانا اومن بحديث النبى صلى الله عليه وسلم .(انتبه لنفسك انت ) .هل يجوز الاعتراض على الله ورسوله ,هل يجوز اختيار المذهب والدين على هوى احد ,هل يستطيع مسلم ان يقول هذا الكلام .
|
|
#7
14-01-13, 06:58 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
الي فهمته من كلام الدكتور انه يقول يحق لاي مسلم سواء لك ولي وله ان نكون شيعه او سنه او عباد قبور او اوثان او يهود او مسيحيين ولا ينطبق علينا حد الرده كما قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ولا ينطبق عليه حكم المرتد
|
|
#8
14-01-13, 07:03 PM
|
||||
|
||||
|
ذكر الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في قسم العقيدة جوابا عن لعن الكافر المعين فقال:
لعن الكافر المعين من جهة الجواز جائز ، الكافر المعين بعينه جائز ، والأفضل تركه هذا هو التحقيق في هذه المسألة والعلماء لهم كلام طويل في لعن المعين ، ففي لعن المعين من المسلمين خلاف و الأكثرون - أكثر أهل السنة والجماعة - على أنه لا يجوز لعن المعين من أهل الفسوق وإن كان يشمله اللعن في العموم ، مثلا يشمله اللعن في قوله ?أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ? لكن لا تخص ظالما بلعنة ، الفاسق يشمله اللعن ولكن لا تخص فاسقا بلعنة ، يعني فاسقا معينا ، ولهذا لما أتي بأحد الصحابة يدعى بعبد الله حمار وقد كان يكثر شرب الخمر فلما أتي به في المرة الثالثة أو الرابعة قال أحد الصحابة (لعنه الله ما أكثر ما يؤتى به) فقال النبي عليه الصلاة والسلام (لا تقولوا هذا فإنه يحب الله ورسوله) فدل على أن المسلم مرتكب الكبيرة لا يلعن بعينه ، لا يخص بعينه ، ومن السلف من أجاز لعن المعين من الفسقة ولعن المعين من أهل البدع وهذا ليس الذي عليه عامة أهل السنة ، وسئل الإمام أحمد فقيل له ألا تلعن هؤلاء يعني رؤوس أهل البدع ؟ فقال متى رأيت أباك - يقول لأحد أبنائه أظنه عبد الله يقول - متى رأيت أباك يلعن أحدا ؟ وهذا في الفاسق المعين من المسلمين ، والكافر كذلك فيه خلاف ، والخلاف أيضا جاري بين أهل السنة هل يلعن الكافر المعين أم يترك لعنه ؟ لكن ترك لعنه لا لأجل عدم استحقاقه ولكن لأجل تنزيه اللسان عن اللعن ، وإلا فإن الكافر يستحق اللعن ولكن تنزيه اللسان عن اللعن لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما لعن كفرة بأعيانهم هذا لما حصل لهم من إيذائهم للمسلمين وقتلهم ما حصل كما هو معروف أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن أقواما ثم عند كثير من أهل العلم أن هذا منسوخ نسخه قول الله عز وجل ?لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ? فاللعن للكافر من حيث الجواز جائز لكن المسلم ليس بلعان ولا طعان وليس بفاحش ولا بذيء . تلعن المبتدعة ، نعم ، لكن المعين ما تلعنه ، من لعنه فذلك - يعني فيه من قال بلعنه -، لعن المعين من أهل البعد بشرط كونه مبتدعا ، ووصف البدعة إنما هو لأهل العلم إذا كان عالما يعلم أن هذا مبتدع وحكم عليه بالبدعة يجوز له ذلك عند بعض السلف أما أن يترك الأمر كل من شاء وصف فلانا بالبدعة ثم لعنه ، هذا لا شك ليس من طريقة أهل السنة والجماعة البتة. ما في بأس اللعنة بدون تعيين. اه والله أعلم.
|
|
#9
14-01-13, 07:10 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
طيب كلام المشائخ الذين هم ادرى بامر الدين منا موعاجبك والعياذ بالله ,موانت ولا انا نحكم على احد بالكفر ,من كفرهم المشائخ نكفرهم من غير التفكير.
|
|
#10
14-01-13, 07:12 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
ههههههههههههههههه هذي اخرة الفلسفة .... ( المهالك )
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
