![]() |
العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() العقوبه تُهذِّب الأخلاق، تمنع من وقوع الجريمه، تُشجِّع الشخص يستثمر
شهوته في إطار الشريعه، تُعتِقه من النفس الأمَّاره بالسوء،لايُطِيعها في أمر، لايستجيب لِإِستدراجها الخبيث،لايلتفت لكلماتها ولو تضمنت سعاده دائمه وسلطه حاكمه ومال غزير.بالعقوبه، يُقدِّر الشخص إنسانِّية الآخر، لايُصِيب عرضه بعمل يَقْدح نزاهته.يسير الشخص إلى الأمام خوفاً من العقوبه، فهو لاينتظر سقوط إنسان لِيَأتي على كرامته. ينتقي أطيب العبارات، فهو يتحاشى عقوبة السب والقذف، تنزلق به كلمه سيئه.قَرَن الله حياة الناس بعقوبة القصاص لأنها تُجَنِّبهُم عن القتل العمد.بطبيعة العين التي تنظر إلى العقوبه، يعيش الناس.عندما ينظرون إليها بعين الإجلال، يعيش الناس بسلام، وعندما ينظرون إليها بعين الإزدراء، يعيش الناس بإضطراب.من تداعيات المبالاه بالعقوبه، إختفاء الجرائم، حفظ الحقوق الشرعيه والنفسيه، تَحَضُّر الأمم.ومِن تَبِعَات إغفال العقوبه، تناسل الكوارث، إنتشار سوق الرذيله، إرتباك القلوب. قام ستة شباب بجريمة التحرش بفتيات في مجمع الظهران.الشريعه تنهى عن مقابلة المنكر بمنكر بمثله، وتَزجُر الشباب عن التَّسوِيغ لجريمة التحرش لأن بعض الفتيات، كاشفات الوجه، مائلات الخُطَا، مخصرات العباءه، ويصبح غض البصر آكد على الشباب الإلتزام به، كلما هَيَّأت الفتاه مفاتنها تخرج على ضابط العباءه الشرعي، لكأنَّ الشباب يستطيع توصيف جسدها الأَخَّاذ.فَمَا يزعم به بعض الشباب بأن جريمة التحرش تنعزل في الظلام، وأن الذي يُحرِّكها إلى النور، تَبَرُّج فتاه وضِيق لباسها، هو زعم باطل، بالإختصام إلى الشريعه والعقل.فالشريعه أُنزِلَت لكي تُنظِّم الشهوه بالزواج، تُقدِّس مكانة الأعراض من التَّبذُّل، تُرعِب الناس بعواقب جريمة التحرش مثل هجر الوصل، تعنيف الفتاه، نشوء خلل نفسي.والعقل رُكِّب لكي يفصل بين الخير والشر، يُطلِق تحذير للشخص إذا شَذَّت رغبته الجنسيه ,كي يُصلِح نفسه عن المعصيه عندما يَهِمُّ بها والتي تُلجِئُه النفس الشهوانيه إليها، كذلك يُحِيد العقل الشخص عن الركض وراء شهوته حتى يَتَسَامى على سلطانها. فَرضَ القاضي في المحكمه الجزئيه في الدمام عقوبة الجلد بالشباب الذين أجرموا بالتحرش بالفتيات.عقوبة الجلد التي تَقتَص بحق الفتيات من المتحرشين، تُعِيد الشباب إلى رشدهم، تَقمَع شهوتهم لِئلَّا يَستفِزُّها تَبَرُّج فتاه تَنثُر من حولها مغناطيس يجذب الأنظار إليها، أيضاً عقوبة الجلد تُمحِي جريمة التحرش مِن قائمة أعمال الشباب التي يصنعونها في أي مكان يختلط الرجال بالنساء فيه، أيضاً عقوبة الجلد تَسْتعجِل الشباب إلى التخطيط في الزواج لِمَن يقدر عليه لأن الزواج يَتَّجِه بالشهوه إلى وجهتها السليمه، كذلك عقوبة الجلد تُرغم الشباب بالإحسان في معاملة الفتاه الأجنبيه عنه، مستوحاه من الإحسان في معاملة أخته. للشباب على الفتاه الحق بعدم إستحداث بيئه تُحفِّز لجريمة التحرش، وذلك بأداء مُهمَّة الفتاه المسلمه التي إذا خرجت من بيتها لم تقصد بالشباب الغوايه،وإذا إرتدت عباءتها لم يَشِف جسدها، وإذا تكلمت لم تُنعِّم صوتها، وإذا تحركت لم تَهُز بدنها،وإذا لقيت شباب في طريقها لم تَنقُض حياءها.وللفتاه على الشباب الحق بعدم الإستسلام للهوى المُغرِق في جريمة التحرش، وذلك بأداء مُهمَّة الشاب المسلم الذي إذا خرج من البيت لم يَتَعهَّد مطاردة الفتاه، وإذا صادف فتاه لم ينظر إليها، وإذا رَاوغهُ صديقه لِيَتحرَّش بفتاه لم ينقاد له، وإذا إستهدف مكان مُكتظ بفتيات مُهمِلات للحجاب لم يدخله، وإذا إِستَنشق رائحة عطر في فتاه إستعاذ من شر فتنة النساء. عقوبة الجلد تَتَموضَع موضِع الإيمان عندما يضعف في القلوب كي تُلهِم الشباب إختيار الصبر من ألم الشهوه على إختيار تسريح الشهوه عبرجريمة التحرش, لأنَّ ألم الشهوه التي تَخفُت عندما يغيب الفكر عنها بالنسبه إلى ألم العقوبه الناتج عن جريمة التحرش كَمَثَل شخص يَطَأ أرض شوك مُنتَعِلاً حذاء وشخص يَطَأ أرض شوك حافي القدمين.عقوبة الجلد لها الفضل على المجتمع بِإدرَاج الطمأنينه إلى قلوبهم، فَحيثُما بَزَغت شمس العقوبه، إحترقت الجريمه.
|
#2
|
|||
|
|||
![]() حكم لايستند على دليل وفيه تجاوز القاضي كتاب الله سبحانه . وهذا الحكم لايختلف كثيرا في الجُرم عن حكم القاضي في قضيّة فتاة القطيف . وهذا يعكس تدهوراً في الأخلاق إلى درجة التغاضي عن الأصل المبتدأ والمنهج الذي نزل على سيدنا محمد صل الله عليه وسلّم لسد ذريعة الفاحشة ..وألزام كل طرف من الجنسين بالحدود والحقوق الواجبة . كذلك المشكلة الكبرى عند القوم في إنكارهم للأعذار التي ساقها بعضهم حول دواعي التحرّش فهي حسب قولهم ليست مسوغا للتحرّش ! وبعضهم ذهب في التمثيل بما يحصل في الخارج لتهوين الحكم الظالم مع أن هناك فوارق كثيرة إجتماعية ونفسية تدعو للتفكّر قبل إصدار الآراء . أشياء كثيرة تجعل الإنسان السويّ يفكر أنّ هناك مؤامرة تمكّن للظلمة من إفساح المجال لتبرّج النساء تدرّجا وتطبيق العقوبة القاسية على الشاب إن حاول التحرّش ! وإهمال الطرف الآخر في القضيّة .؟ فهل حصل وطلب القاضي في إحضار الطرف الآخر ؟ وماذا عنه وهل أطلق سراحه أو تكلّم عنه ؟ وصدقا الإشكال لو نطق القاضي في الحكم والطرف الآخر كان في إجازة خارجية ![]() عفوا هذا ليس إسلاماً ..
|
#3
|
||||
|
||||
![]() على رسلك ياأخي الا ترى ان أكبر دليل ذلك التصوير الذي تبثه قناة الام بي سي بين كل فاصل وفاصل تعكس فيه حجم الظلم الذي تتعرض له المرأة وسط مجتمع يحكم بالشريعة !! القضايا التعزيرية من العقوبات التي يحكم بها القاضي بما يرى أنه يتلائم مع القضية ويردع العاصي عن فعل تلك المعصية !! وماحصل من الشباب أمر لايجب السكوت عنه حتى لو كانت المراة تمشي في شوارع السعودية عارية !! ديننا وعرفنا وعاداتنا وتقاليدنا التي نشاءنا عليه تقول أن هذا جرم وحرام !! إن كانت المرأة في دول الكفر والإلحاد وهي تمشي عارية لايحق التحرش بها فكيف بمجتمعاتنا الغسلامية التي تمشي المراة بها وقد غطت وجهها !! الحمدلله الذي اثلج قلوبنا بذلك الحكم ليكون أؤلئك الشباب عبرة وعظة لغيرهم
|
#4
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
نعم رأي من رأيك هذا , فقد أجدت وأفدت .. بارك الله فيك وبحكمهم الصادر هذا يفسحون المجال مستقبلًا للنساء ويوفرون لهن بيئة مناسبة للإنحلال والتفسّخ , والتبرج , والعُري , وتحت حماية القضاء !!!
|
#5
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
أختي / حكم التبرّج لاسيما إن كان لغرض الإغراء وفتنة النّاس = ؟ حكم التحرّش وهو نتاج طبيعي ومحصّل لأغلب قضايا التبرّج = ؟ من فضّلك اذكر الحكم المناسب من كتاب الله في الحالين . وهل شرع الله نظر إلى قضايا التحرّش والإعتداء على الأعراض وأهمل جوانب تمنّع شريحة كبيرة من النساء عن لبس الحجاب ؟ بل وللأسف قمن في التحايل على الحكم !
|
#6
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
عفوًا اللطيفة .. كلامك غريب أختاه ! أية عادات وتقاليد هذه التي يُنظر لها وتؤخذ في الحسبان دون شرع الله !؟ أم أن العادات قُدّمت على شرع الله ؟ وأين العدل في القضاء هنا ؟
|
#7
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
اللطيفه .. هذا الحكم ( حق أريد به باطل ) . الفتيات كانن سكرانات ومدعومات بخروجهن بهذا الشكل المزري وسافرات لكسر الحاجز . وثبت وبالتحقيقات وشهادة الشهود أن أول من بدأ بالتحرش هن الفتيات وهذا شيء طبيعي بما إنهن سكرانات وفاسدات ومع هذا لم يطبق بحقهن أي حكم . بماذا تفسرين هذا ؟؟ أنا أجيب عنك ... هي رساله لكل فتاة أخرجي متبرجه وكاسية عاريه وسكرانه والويل لمن يتعرض لك . انتهى
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
إحترماتي لكِ ،، و تحيتي تسبقها
فشكراً لأنكِ هنا.. أيتها الكبيرة قدراً. القضاء عدل بين خصمين ولكل جانب أقواله ومامعه من أدلّة أو براهين .. ولكن المعمول به هنا فيه أحكام لاتستند لمراجع صحيحة وبعضها يتحكم فيها المزاج السياسي .
|
#9
|
|||
|
|||
![]() .. ![]()
|
#10
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
![]()
يالله العجب حقيقة !! ![]() هل تجهل ياأخي الفاضل أن شرعنا ملاءن بالتوجيهات التي من شأنها تقويم الإعوجاج وكبح جماح تلك الشهوة !! هذا الدين جاء لمعالي الأمور وتعديل السلوك وتقويمه سواء قابل الرجل في طريقه إمرأة متبرجة أوحتى عارية !! الرسول صلّ الله عليه وسلم حين سأله أحد الصحابة عن نظر الفجاءة قال لاتتبع النظرة النظرة فالأولى لك والثانية عليك !! وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إياكم والجلوس في الطرقات ) فقالوا: يا رسول الله ، ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال: ( فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه ) قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال: ( غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) حتى لو كان التبرج نتاج للتحرش فهذا لابعطي مبرر أن يحصل هذا في الطرقات !! وأنا هنا لاأدافع عن المرأة لكني رأيتها باأم عيني وهي تذب ذلك العربيد عن عرضها وسط جموع غفيرة جاءت من أجل التصوير فقط لم يحركها ماحرك الرسول صلى الله عليه وسلم حين التفت إلى صحابته وقال أتعجبون من غيرة سعد ؟! وكأن الرسول يستثير غيرة الصحابه على أعراض المسلمين ويغرس في قلوبهم النخوة والحمية !! يستطرد حينها قائلاً:لاأنا أغير من سعد !! والله اغير مني على محارمه أن تنتهك !! ![]() اعتقد أن التبرج لم يكن مبرر للوقوع في الخطأ لإنك في حال بلوى وفتنه وإمتحان لحجم الدين في أعماقك !! هذا التبرج لم يكن مبرر ليوسف عليه السلام حين راودته إمرأة العزيز وهو في بيتها وهو شاب في ريعان شبابه وإمرأة في قمة الجمال في بيتها تغلق الأبواب وتتهيأ له بكامل زينتها !! الذي حصل للأسف حصل في الشارع حيث أنه حتى لم يكن مكان مناسب للقيام حتى بالجريمة !! وأعتقد أن الفتاة لو كانت متوافقه مع الرجل لختلت به في مكان بعيد عن أعين الناس ولم تعرض نفسها للتصوير والقيل والقال ![]()
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |