العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
جوابي لك يا قفر ..
يقول الزميل قفر
مرحبا بك 1 - انت بمثل هذه الفكره فتحت علي مسأله هل النجاه في المأل عند الله او عند البشر ولا اعلم عن معتقدات اليهود والنصاري في اهل الفتره او من لم تبغلهم الرساله او من بلغتهم الرساله ولم يفهموها ولم تتضح لهم .. وكذالك لا اعرف عن معتقدات القرانيين في ذالك لكن الذي افهمه من النصوص الشرعيه والله اعلم .... انه يشترط للمؤخذه في الاخره بلوغ الحجه .. فهم الحجه .. تركها عناد او استكبار او شح وطمع في الدنياء فاذا لم تبلغه الحجه او لم يفهم ما نقول له او عارضة بعض الشبهات التى تمنعه من الفهم وزوال الشبهات وتجلي الحق امام عينه فمثل هذا لا يؤخذ .. ولذا لا نحكم لمعين بجنه ولا نار لا من المسلمين ولا من المشركين والحكم بالكفر على الكافر بعد اقامة الحجه وبيان المحجه وفهمه للحجه .. وتركه الديانه بعد العلم بها وانها الحق فيكون تركه عناد وتكبر لا عن جهل وقلة فهم .. وقد سألنا احد مشايخنا قبل سنوات حين توفي شارون هل نقول انه في النار .. فقال لا يجوز ان نحكم عليه بذالك ؟؟ قلنا للشيخ انه مات على اليهوديه وقبر في مقابر اليهود وقتل المسلمين قال لنا يا ابنائي موته على الكفر امر لا يعلم به الا الله تعالي ومن عقائد اهل السنه عدم الحكم لمعين بجنة ولا نار ولكن نرجوا للمحسن الثواب ونخاف على المسي العقاب فأمور الاخره يحكم فيه الرب سبحانه ولا يجوز لاحد ان يتدخل في ذالك .. هل رأيت مثل هذا التسامح ياقفر في اي شريعه ..؟؟ 2 - بالنسبه لاهل الفتره وصغار ابناء المشركين فالراجح من اهل العلم انهم يمتحنون في الاخره كما رجح ذالك ابن القيم في كتابة طريق الهجرتين وقد وردت احاديث كثيره ينتهض مجموعها للاحتجاج ان المجنون والصبي ومن مات في الفتره يفقون بين يدي الله ويعتذورن بذالك فيأخذ الله عليهم العهد والمثياق بالتصديق ثم يبتليهم الله تعالي فمن اطاع دخل الجنه ومن عصى دخل النار .. والله والله اعلم بالصواب المقصد الايمان القاطع ان الله لا يظلم مثقال ذره وانه يحب العذر
|
#2
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
أي والله ..
الله أعلم بالصواب .. لايجوز الجزم لمعين بالنار ممن يشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله مهما فعل ومهما اذنب .. إلا الذين شهد لهم الله ورسوله .. أما الكفار فأيات كثيرة تتوعدهم بنار جهنم .. والله تعالى نهانا حتى أن نترحم عليهم .. وكون الحكم عليهم بالنار لايجوز ربما من باب السلامة وعدم الجزم بالغيب .. وإلا فالكفار مصيرهم النار وهذا أمر معلوم .. وهل اليهود وشارون مثال لايعتبرون من الكفار ؟
|
#3
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
المشكلة ليست في الشريعة اخي الكريم
بل فيمن جعل رأيه واجتهاده شرعاً يجب ان يتبع !!! اخيراً مااحوجنا لمثل خطاب هذا الشيخ !!!
|
#4
|
||||
|
||||
صدقت أخي الزنقب
أعجبني ردك جزاك الله خير
|
#5
|
||||
|
||||
لو كان العنوان:
مسآلة المآل أو عنوانا مقاربا، لكان خيرا من ذكر قفر وأشكرك على مثل هذا الموضوع لأنه مفيد في ظل هذا التشدد المخيف
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |