|
|
| العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
|
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-05-04, 08:49 PM
|
||||
|
||||
فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
فإن الله بقدرته وسلطانه بعث نبيناً محمد وخصه وشرفه تبليغ الرسالة فكان رحمة للعالمين وإماماً للمتقين وجعله هادياً للطريق القويم فلزم على العباد طاعته وتوقيره والقيام بحقوقه ومن حقوقه أن الله أختصه بالصلاة عليه وأمرنا بذلك في كتابه الحكيم وسنة نبيه الكريم حيث كتب مضاعفة الأجر لمن صلى عليه فما أسعد من وفق لذلك ولما لهذا الأمر من أهمية عظمى وأجر عظيم حرصنا على إخراج هذه الكتيب المتواضع والذي فيه حث على الإكثار من الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. فاللهم صلِّ وسلِّم على نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار. معنى الصلاة والسلام على النبي e: قال الله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) ( الإحزاب : 56 ) . قال ابن كثير – رحمه الله - : المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلى بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً . أ هـ قال ابن القيم – رحمه الله – في جلاء الإفهام : والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة. أ . هـ وقد ذكر في معنى الصلاة على النبي eأقوال كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين – أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به- وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة- وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثمين . والسلام : هو السلامة من النقائض والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات – قاله الشيخ محمد بن عثيمين . حكم الصلاة على النبي e أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة – عند الحنابلة. وقال القاضي أبو بكر بن بكير : افترض الله على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا تسليما، ولم يجعل ذلك لوقت معلوم. فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها. المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي e ويرغب فيها: 1- قبل الدعاء : قال فضالة بن عبيد: سمع النبي e رجلاً يدعو في صلاته فلم يصل على النبي e فقال النبي e : " عجل هذا ! " ثم دعاه فقال له ولغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم يصلي على النبي، ثم ليدع بعد بما شاء" (رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد إسناده صحيح وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي) . وقد ورد في الحديث : " الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي e" ( رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات) . وقال ابن عطاء : للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات. فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه أنجح. فأركانه : حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه الأسباب، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه الصلاة على النبي e. 2- عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته. قال e : " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي" ( رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه والحاكم وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح). 3- الإكثار من الصلاة عليه يوم الجمعة: عن أوس بن أوس قال ، قال رسول الله e : " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي .. الحديث" (رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي) . 4- الصلاة على النبي e في الرسائل وما يكتب بعد البسملة: قال القاضي عياض: ومن مواطن الصلاة التي مضى عليها عمل الأمة ولم تنكرها: ولم يكن في الصدر الأول ، وأحدث عند ولاية بني هاشم – الدولة العباسية– فمضى عمل الناس في أقطار الأرض. ومنهم من يختم به أيضاً الكتب. 5- عند دخول المسجد وعند الخروج منه: عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله e : " إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله والسلام على رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت فقولي ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك" ( رواه ابن ماجة والترمذي وصححه الألباني بشواهده) . كيفية الصلاة والتسليم على النبي e قال الله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) ( الإحزاب : 56 ) فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابة الله عز وجل فهذا هو المجزىء في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام. وعن أبي محمد بن عجرة رضي الله عنه قال خرج علينا النبي e فقلت يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: " قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" (متفق عليه) . وعن أبي حميد الساعد رضي الله عنه قال : قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: " قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد" (متفق عليه) . وفي هذا الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي e. فضيلة الصلاة على النبي e والسلام عليه : عن عمر قال سمعت رسول الله e يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا علي فإنه من صلى علي مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة " (رواه مسلم) . قال e : " من صلى علي حين يصبح عشر وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" ( أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني) . وقال e : " من صلى علي واحدة صلى الله عليها بها عشرا" ( رواه مسلم وأحمد والثلاثة) . وعن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : أتيت النبي e وهو ساجد فأطال السجود قال : " أتاني جبريل قال : من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله" ( رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني : صحيح لطرقه وشواهده) . وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال : قال رسول الله e : " أتاني آت من ربي فقال : ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً" فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك قال : " إن شئت" قال: ألا اجعل ثلثي دعائي قال : " إن شئت" . قال : ألا أجعل دعائي كله قال: "إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة" ( رواه الجهضمي وقال الألباني : هذا مرسل صحيح الإسناد) . وعن عبدالله بن مسعود عن النبي e قال : " إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام " ( رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح) . وقال e : " من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات" ( رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني) . وعن ابن مسعود مرفوعاً : " أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة" ( رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان) . وعن جابر بن عبدالله ، قال : قال النبي e : " من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة" رواه البخاري في صحيحه. ذم من لم يصل على النبي e عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله e : " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواء عند الكبر فلم يدخلاه الجنة" قال – عبدالرحمن وهو أحد رواة الحديث وعبدالرحمن بن إسحاق – وأظنه قال: " أو أحدهما " ( رواه الترمذي والبزار قال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح). وعن علي بن أبي طالب عنه e أنه قال : " البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصل علي" ( أخرجه النسائي والترمذي وصححه والطبراني من حديث حسين بن علي) . عن ابن عباس عن النبي e : " من نسي الصلاة علي خطىء طريق الجنة" ( صححه الألباني في صحيح الجامع) . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال أبو القاسم e : " أيما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي e كانت عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم" ( أخرجه الترمذي وحسنه وأبو داود ) . وحكى أبو عيسى الترمذي عن بعض أهل العلم قال : إذا صلى الرجل على النبي e " مرة في مجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس " . الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه e : ذكر ابن القيم 39 فائدة لصلاة على النبي e منها: 1. امتثال أمر الله سبحانه وتعالى. 2. حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة . 3. يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات. 4. أن يرفع له عشر درجات. 5. أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين. 6. أنها سبب لشفاعته e إذا قرنها بسؤال الوسيلة له ، أو إفرادها. 7. أنها سبب لغفران الذنوب. 8. أنها سبب لكفاية الله ما أهمه . 9. أنها سبب لقرب العبد منه e يوم القيامة. 10. أنها سبب لصلاة الله على الملي وصلاة الملائكة عليه. 11. أنها سبب لرد النبي e الصلاة والسلام على المصلي. 12. أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. 13. أنها سبب لنفي الفقر. 14. أنها تنفي عن العبد اسم " البخيل " إذا صلى عليه عند ذكره e . 15. أنها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض، لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه، والجزاء من جنس العمل فلابد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك. 16. أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه. 17. أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه e وذكره عنده كما تقدم قوله e : " إن صلاتكم معروضة علي" وقوله e : " إن الله وكل بقبري ملائكة يبلغونني عن أمتي السلام" وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله e. 18. أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه لحديث عبدالرحمن بن سمرة الذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبي e وفيه : " ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه وأنقذته" ( رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في " الترغيب والترهيب) وقال هذا حديث حسن جداً) . 19. أنها سبب لدوام محبة الرسول e وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جمع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه ، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك. 20. أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه e وذكره، استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به ، بل يصير ما جاء به مكتوباً، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
|
|
#5
09-05-04, 05:34 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خير واثابك الله
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه | كسيرة القلب | من ذاكرة التاريخ | 11 | 12-04-07 03:30 AM |
| وصف الرسول صلى الله عليه وسلم من الاحاديث | ماء القمر | المنتدى الإسلامي | 13 | 11-12-06 05:25 AM |
| هل تريد أن تصبح ذكياً | تــــــالا | ملتقى الحوار الفكري المفتوح | 14 | 08-08-06 02:51 PM |
| حصن المسلم | irak79 | المنتدى الإسلامي | 4 | 14-06-04 08:18 PM |
| راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |
العرض العادي
