العاب اون لاين: العاب بلياردو | العاب سيارات | العاب دراجات | العاب طبخ | العاب تلبيس |العاب بنات |العاب توم وجيري | العاب قص الشعر |
للشكاوي والاستفسار واستعادة الرقم السري لعضوية قديمة مراسلة الإدارة مراسلتنا من هنا |
|
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
,,,,,,,,,@ الــمــعــايــشــة @ ...........
يقول المثل (من عاش مع القوم اربعين يوم صار منهم) بحكم أنه أخذ عليهم وأخذو عليه وهو بالأخص يستسقي أفعاله وردودها حسب ما ألف القوم فيصبح منهم عند ذاك يمكن ربط المعايشة بالتأقلم من حيث الرتابة ولكن المعايشة أشمل بكثير حسب ما سأفضي به بمثال بسيط من الهابط ]المدمن للمفسد بشتى أنواعه تجده مهئ نفسيا وجسديا وكل ذي صلة به على أتم الأستعداد للدخول في المعايشة التي تهئ لها مماسبق فهو يعيش الدور على أتم مايكون بفارق بسيط أنه يعيش الوهم الذس نسجه من تلقاء نفسه من حوله ومثال أخر من الصاعد المؤمن التقي تجده مهئ نفسيا وجسديا وكل ذي صلة به على أتم الأستعداد للدخول في المعايشة التي تهئ لها مماسبق فهو عيش الدور على أتم مايكون بفارق بسيط أن يحس بالواقع ويتعامل معه بفعالية مطلقة ويتقلب مع تقلباته أو هئ نفسه لهذا الواقع هنا يرتبط بكل ما يكون له أثر في المعايشة هنا نجد أن الواقع يحتم علينا النظر في طريقة معايشتنا هل تفاعلنا معه أحتل نسبة كاملة أم نقص النقص هنا في التفاعل يعود إلى سبب بمثال بسيط الماء عندما يعبر بالنهر ويجد سد يحول دون استمراره يتجمع فيما قبل السد لذا ليس كل الماء أنتقل إلى الجهة الأخرى من السد بل كمية منه فقط سمح لها بالعبور بطريقة أو بأخرى نعود لموضوعنا ومحور تفكيرنا المعايشة هل نحن نعيش وفق ما نأمل أم وفق ماهو مأمول لنا أم وفق ماهو مأمول منا وهل معايشتنا بالدرجة الكاملة أم منقوصة ولا أحب للمرء العاقل أن يعيش ويتعايش وفق الواقع لما هو مأمول منه إن حدث الاختلال المقصود به اختلال التعايش هنا هل هو بسبب الواقع الصرف أم رفضنا للواقع بحد ذاته فهيئ لنا أو هيئنا لنكون أحد بالتعبير واقع حسب ما نأمل التعايش به نجد العاشق الهايم مسترسل في الأحلام والعشق الأزلي يطالع المحبيين أمثاله بذات الطبقة وغيرهم يوزعهم على طبقات أقل مستوى لأن طبقته هى أعلى سقف معايشة وصل له حسب واقعه وهي المنظور لذي من خلاله يوزع البقية لطبقات أخرى فالعاشق هنا بمعايشته تولد لديه أمزجة تتحكم بها الأحاسيس المفعمة فإن طرق بابا غير الواقع لا تثريب عليه لأن الحاكم هنا الإحساس فقط لاغير أحساس بتصرف متقلب ولا يزعلون العشاق قالو ذات مرة إن الإنسان يحمل من في نفسه وعقله الشئ وضده ولكن أعطي صلاحية بأن تقوى إحداهما على الأخرى فيحمل الخير والشر معاً ولكن أن كانت جذور الخير لديه قوية فهي تحجب قوى الشر لديه ولكن تبقى جذورها وهنا يحدث الصراع بين تلك القوى ويمتد للتسلح بكل وسيلة لأحداث الخلل فتنعكس الأدوار ويتحول فتطمس جذور الشئ على ضده أكبر مثال على المعايشة المتصرفة ذات التقلب الحاد هو التمثيل ولكن يفتقر على أهم عوامل المعايشة هو الإحساس بالجو لذا تعتبر معايشة وقتية محدودة بعوامل معينة تنتهي وقت أنعدام الحاجة ايا ترى هو الحال شبيه بحالنا ربما !!!!! يعود بي هذا إلى قول ( أن الدنيا مسرح كبير كل يلعب دوره به) أي كلنا منا يحتل به جزء ودور معين وللاسف لو كان كذالك فمعايشتنا هي صورة للتمثيل أقرب تكون لأننا سنبتعد عن الواقع في كثير من الأحيان (معذرة أجد نفسي أمام أبواب عديدة ألج من أحدها فلا أوصد حتى أعبر الأخر وهو كحديث هامس بيني وبين ضوء خافت أرتفع حدته قد يبلغ مسامعكم كنوع من التفكير المسموع) صورة لدعاة المعايشة << حركة :
|
#2
|
||||
|
||||
حياك الله أخى الحبيب قلم بلا قيود أهلا باطلالتك المباركة أخى الكريم أراك تهل علينا كما يهل القمر أرى أن التعايش مرده الى حالة الآداب النفسية عند المرء شيئ
والتعايش استنادا على حياته العقلية شيئ آخر بمعنى أن الانسان الذى يتعايش معتمدا على سلامة النفس بصدق اللسان والقلب ورحابة الزرع فانه سيتعايش مع الجميع دون أن يتأثر بأى سلبيات تمرعليه لأنها ستخالف ما آلت اليه نفسه وتعودته، وتلك هداية من الله الى تلك النفس وحاملها ومن تأصلت فيه تلك الطباع ، والتى ربما يكون للوراثة يدا فيها بنسبة ما ...الا أن أقواها هى نسبة ما حملته تلك النفس من علاقة روحية واخلاص للطوية ، وتلك ما يعمل على تمكين الطباع ، ولا تتغير بعوارض ما يحمله الاجتماع من فساد ، بل ربما تعمل تلك النفس الى تغير القريب منها الى ما آلفته من الخير أما اذا كان التعايش مرجعه الى العقل فسوف تفتح كل المجالات امام المرء ، وسوف يكون التعايش بالتقليد أكثر الأمور ، وعندها لا أمان فيما يؤول اليه ذالك التعايش ، وسيكون خليطا من التناقضات يجمع فيهما ما اعتاد عليه صالح القوم ، وما كان به سفهائهم ، ويقابل كل فئة بمثل ما هى عليه ، حتى يأمن الزجر والخلاف ، فيتلون بصورة من يلقاه وبالطبع هذا من يعتمد الحيلة كى يعيش ظانا بأنه أمن نفسه من الخلاف بهداية عقله ، وتلك الصفة لا كرامة مع النفس فيها ولا كرامة لصاحبها ولن تطول معايشته ربما يكون هناك نوعا ثالثا من المعايشة وهو الوسطية بأن يجمع المرء بين طوية نفسه ورجاحة عقله فان أحسن المرء فيها واتقى الله فسوف لن يضل ولن يتغير فيه ما تعوده لا اذا غلبته وتحكمت فيه نوازع الشر وتلاعبت أهوائه وعقله فيكون بذالك حسابا آخر الحقيقة ان البحث فى هذا الموضوع يطول ويطول لاختلاف الأهواء والأجناس لذالك ننتظر ما يستجد من آراء بارك الله فيك اخى الكريم على هذا الموضوع الشيق دمت سالما تحياتى
|
#3
|
|||
|
|||
حيا الله ولد اختي
تدري انك وحشني كتير فقط مشاركة للسلام عليك ولي عودة للموضوع دمت بخير
|
#4
|
||||
|
||||
يعطيك ربي الف عافيه
|
#5
|
|||
|
|||
تسجيل إعجاب بالموضوع،وسأعود بلا تكلّف.
تحياتي لك "قلم بلا قيود"..
|
#6
|
|||
|
|||
أرى أن التعايش مرده الى حالة الآداب النفسية عند المرء شيئ
والتعايش استنادا على حياته العقلية شيئ آخر وفصلت استاذي ابو نجيب وأجدت ولعلي استفد من ذالك بتجاذب حديث أخر نسمع دوما بالمجتمعات المغلقة التي لا ينفذ منها أو إليها شئ بحكم عادات متعارف عليها وضوابط وضعت استنادا على التعايش العقلي الصرف كي لايحدث دخول او خروج مما شملتهم الدائرة المغلقة بأي تصرف كان أو تفكير ولايحدث هنا اندماج ولا امتزاج بينها وبين مما حولها من مجتمعات أخرى وهذا واقع وأن تطورت أساليب الحياة وسواها فحسب قرائة بمجلة علمية علمت أن هناك قبائل في مجاهيل افريقيا مازالت على النمط القديم لها المرسوم حدوديا بإغلاق محكم لاينفذ إليه أو منه شئ ذكرني بإسقاط جميل حسب تخصصي البكتيرا في حالة عدم القدرة على صد هجوم الأجسام المضادة التي تسعى للفتك بها تعتمد اسلوب دفاعيا يتمثل بحوصلة تغلفها لو نظرنا في جسم الأنسان لوجدنا تكونات ومجتمعات مغلقة والجسم البشري بحد ذاته نظام مغلق وهذا أكبر شاهد على أن هناك فائدة من الأنغلاق بالتعايش على وحدة معينة خلاصة قولي أننا هيئنا لتعايش مغلق وفق شرع ونظم ربانية معينة حسب ما استرشدت له فما الخلل الذي وقع لنا وزلزل هذا التعايش فخرجنا من أطر منغلقة لأطر واسعة متخلخلة وجدت الأجابة في وقع كلامك بصورة اشمل المتثل بقولك (التعايش مرده الى حالة الآداب النفسية عند المرء شيئ ) وما جر له الحديث فيما بعد صورة لدعاة الأنفتاح متبطحين
|
#7
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
خالتي شام هلا بك وحياك الله ولنا بكم شوق وألفة بالله
|
#8
|
|||
|
|||
شيخة دبي
الله يعافيك ويسلمك
|
#9
|
|||
|
|||
|
#10
|
||||
|
||||
سيدي الفاضل
ابا جابر أهلاً بك وبإطلالتك البهية نفتقد كثيراً لهذا القلم كم فقدنا من أقلام على سبيل الحصر المأمون ,,, وحي القلم ,,,, شامل سفر سيدي الفاضل لابأس من المعايشة وخاصة مع الغير بشرط أن لانذوب في معتقداتهم لك صادق الود والمحبه
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
راديو قصيمي نت | مطبخ قصيمي نت | قصص قصيمي نت | العاب قصيمي نت |